相傳劉備為什麼不說漢景帝之後,而總說中山靖王之後?

慕容鑑史


前言:中山靖王劉勝是漢景帝的兒子,為什麼劉備不直接說自己是漢景帝之後?或者直接說自己是高祖劉邦之後?因為他不能說,他沒資格說。如果他這樣說了,可能招致天下人唾罵,或者圍毆。

正文:漢景帝有很多兒子,但繼承他的皇位的只有一個,即漢武帝,同理,漢武帝兒子也有多個,但皇位只有一個,只能由一個兒子繼位。根據當時的宗法制度,繼承帝位的這一支系子孫叫大宗,叫帝室。大宗可以祭祀皇帝。沒有繼承皇位的其他支系子孫被稱為小宗,叫宗室。小宗是沒資格祭祀皇帝的,否則會被人認為僭越。

中山靖王劉勝就是小宗,雖然他是漢景帝之子,但他的後代不能祭祀漢景帝,不能祭祀漢文帝,不能祭祀漢高祖,儘管這三人是劉勝的父親,祖父,曾祖父。所以劉備作為劉勝的後代,因為出身小宗,所以往上祭祀只能祭祀到劉勝這一代為止,把劉勝作為自己的祖先。所以很奇怪吧,自己的祖先的爹不是自己的祖先。

《禮記·大傳》中記載:

庶子不祭,明其宗也。庶子不得為長子三年,不繼祖也。別子為祖,繼別為宗,繼禰者為小宗。

這裡已經說明“庶子不祭”。

但是劉備稱帝后,他有資格稱為漢景帝之後了,因為他現在是以小宗入大宗,他有資格祭祀皇帝了。

同樣的道理也發生在劉秀身上,未稱帝之前,他只能自稱長沙定王劉發之後。稱帝之後,他可以稱漢景帝之後了,也可以稱高祖之後了。

總結:古人的宗法制度相當嚴格,相對應的禮儀需要嚴格遵守,否則會被人認為大逆不道。劉備雖然是皇室之後,但也不能隨便攀親帶故。在他沒有稱帝之前,他祭祀的祖先只能是中山靖王劉勝,因為他的這一脈是小宗,沒資格祭祀皇帝。但是他稱帝之後,他可以祭祀景帝、文帝、高祖了,他也可以自稱景帝之後、文帝之後、高祖之後了。


小歷史大事件


劉備的開場白通常是這樣子的:

我乃皇室宗親,中山靖王之後,劉玄德是也!

此言一出,通常收到的是敬重,愛戴,當然也會有質疑:“這小子,耳朵長得這麼大,胳膊長得這麼長,和長臂猿似的,能是皇室宗親?該不會吹牛的吧?”


是不是中山靖王之後,咱們暫且不論,我們知道,中山靖王是漢景帝的兒子,劉備既然“吹牛”,為何不乾脆吹個大的,說自己是漢景帝之後呢?或者乾脆說他是劉邦之後呢?

原因很簡單,劉備心虛!

中山靖王之後這個名頭,劉備是聽他爸爸劉弘說的,劉弘是聽他爸爸劉雄說的,到底是不是呢?劉備心中沒底,劉備爸爸的爸爸也沒底,所以都心虛的很。

何況,劉備家裡窮,窮的叮噹響,家裡只有光禿禿承重牆,還睡覺的床都沒有,都是打地鋪睡的,平日裡只能靠織蓆販履賣錢續命。

人窮志短,吃了上頓沒下頓一身補丁的劉備,就算說他是“中山靖王之後”都沒人相信,倘若說他是“漢景帝之後”更是令人笑掉大牙了。

“劉大耳,你咋不上天呢?你咋不說你是類人猿的後代呢?哈哈哈……”


所以說,劉備通常不亮明身份,因為怕別人笑話,不過,關鍵時刻還是要晾一晾的。

譬如桃園三結義那次,一開始張飛根本沒正眼瞧他,心中暗想:“這傢伙,長得白白淨淨的,娘炮似的,中看不中用,一看就一吃軟飯的”。

但當劉備亮出“中山靖王之後劉玄德”名片之後,立馬晃瞎了張飛那雙狗眼看人低的環眼,連聲道:

“哎呀媽呀,原來是皇室宗親,失敬啊,失敬!走,到俺莊上喝一杯去!嗨,那個紅臉的賣棗大漢,一起去,三人湊一桌鬥地主。”

後來,三人越喝越高興,越喝越來勁,於是趁著酒性,在莊子後面的桃花園裡結拜了!


劉備皇室宗親的身份有沒有驗證過呢?

有的!是羅老先生親自驗證的,羅貫中老先生拍著胸脯擔保:“木有問題,千真萬確。”

《三國演義》第二十回,曹操滅了呂布之後,帶著劉備參見了漢獻帝,一個勁地給劉備邀功:“啟稟皇上,我給您找了個親戚,劉備,他是中山靖王之後。”

漢獻帝滿腹狐疑,此時天下大亂,冒充皇親國戚的實在太多了,於是漢獻帝叫來了太監,讓他查一查家譜。

太監按照順序往下查,到了第十八代果然有劉備的名字,排來排去,劉備還比漢獻帝長了一輩。

漢獻帝大喜,心中暗想:“現在曹操專權,假如把劉備提拔一下,也好制約一下曹操。”

於是就尊稱劉備為皇叔,還要行叔侄之禮,劉備趕忙推辭,使不得,使不得!


至此之後,劉備終於揚眉吐氣了,身份得到了權威認證,再也沒人敢說我是假冒的了。

然而,此後的劉備養成了一個壞習慣,就是愛顯擺,走哪都愛說“中山靖王之後”,生怕別人不知道似的。不過有一次,劉備被懟了一次,弄了個大紅臉。

三顧茅廬第一次,劉備敲響了孔明的柴門,孔明不在家,小童出來開門啦?

“誰呀?”

劉備開始了:“吾乃漢左將軍、宜城亭、侯領豫州牧、中山靖王之後,皇叔劉玄德是也!”

“幾個人呀?我記不得!”童子懟道。

劉備搞了個大紅臉,說道:“你就說劉備來訪!”

“主人不在家,請回吧!”

此後,劉備不敢隨意“炫耀”了!


一半秋色


你知道,中國人注重家庭,注重門第,特備是在三國兩晉那段時期,家庭門第就基本註定了你一生能達到怎樣的成就。這是因為,在中國傳統的封建宗法制裡面,是以宗族血緣關係為紐帶的。

這是一套鐵打的社會秩序制度,儒家講“天下之本在國,國之本在家”,而家庭中又講“三綱五常”,其中的“父為子綱”、“夫為妻綱”都是宗法制度產生的基本點,說白了,就是維護父權和夫權的倫理關係。

宗室

在中國古代,特別是皇室,你出於哪一支哪一脈都是非常嚴格的,膽敢亂說就是僭越,要殺頭的。特別是劉備這種,自稱是中山靖王之後,但也拿不出有力的證據證明自己的身份,後來見漢獻帝,不是還翻家譜來著。

在宗室裡面,分大宗和小宗,大宗就是嫡長子一系,小宗就是其他支脈,一句話:大宗大於小宗。

對皇室來說,大宗屬於帝室,能承祧能祭祀皇帝,就是繼承了皇位這一支子孫,而沒有繼承帝位的,統統叫宗室,屬於小宗,不能祭祀皇帝,但可以祭祀祖先。

劉備

《三國志·先主傳》第一段就明確了劉備的身份:

“漢景帝子中山靖王勝之後也。”

所以你看,不光劉備自稱中山靖王之後,陳壽也說他是中山靖王之後,而不敢直接說是漢景帝之後。

這一說法非常精妙:

第一、孝景帝之子,為自己找到了皇室血脈,一個織蓆販履的大耳瞬間身份變得高貴了起來

第二、中山靖王之後,說明了這個皇室身份是宗室,而非帝室,不會給人留下僭越的把柄

前面我們已經說了宗室制度的嚴苛性,試想一下,在門第觀念深重的時代,如果劉備不為自己的身份找到合理的背書,那麼他還可能振臂一呼,招來關張等人的輔助,成就心中的偉大夢想嗎?

有機會,但是渺茫。

再試想一下,如果他不說中山靖王之後,直接說漢景帝之後,那麼招來的結果是什麼呢?你可能會認為,哇塞,皇帝的後代,是我們的領路人,大家跟著他一起興復漢室吧!這就太理想了,而且不瞭解宗室,真正的結果是,曹操直接以僭越的罪名,把他給剁了。

劉備的身份有什麼用?

說起來很悲催,也很殘酷,劉備這個宗室身份,在那個時代對他沒有任何卵用。


中山靖王劉勝這個人,一輩子生了上百個兒子,劉備這一支是什麼地位我們也不知道,但可以確定的是,到劉備這一代,已經是第十八代玄孫了,論和皇帝的關係,早已經出五服了,沒有任何血緣關係。

演義中漢獻帝認這個皇叔,到底是血濃於水的親情,還是那個局面下,看到劉備還有一顆忠心,而做出的讓步呢,或者說把這個跟漢室有一定點聯繫的人,當做自己的救命稻草?

先有董卓,後有曹操,漢獻帝沒得選。

而且漢室傾頹,群雄逐鹿的局面,各路諸侯給皇帝一個面子已經是迫不得已了,畢竟都不想背上造反的罪名,你一個出五服的十八代宗室,算哪根蔥啊,也只能是說起來好聽些,能唬唬沒文化的平民百姓罷了。

當然,後來劉備發達了,自己也稱帝了,這時候他以小宗取代大宗,恢復了漢家江山,順理成章地繼承漢朝遺產,就不用顧慮這些身份問題了,就說自己是漢高祖劉邦之後,也沒有人敢說他一個不是。



也可自話


咱們先來看看中山靖王劉勝,劉勝是漢景帝劉啟之子,漢武帝劉徹異母兄,母為賈夫人。

景帝前元三年,劉勝受封中山王。景帝后元三年,漢景帝去世,漢武帝即位。


漢武帝即位之初,由於七國之亂的影響,朝廷對諸侯王充滿戒備,監視也很嚴格,朝廷派遣到諸侯國的官員對諸侯王百般挑剔,動不動就上告諸侯王的過失,諸侯王動輒得咎。忍無可忍之中劉勝就把官吏侵奪欺凌諸侯王之事,全部奏報漢武帝,漢武帝就增加了諸侯的禮遇,廢止官吏檢舉諸侯王之事,對諸侯王施行優侍親屬的恩惠。

劉勝是一個特別聰明的諸侯王,知道朝廷對諸侯國實際上充滿戒心,為了麻痺朝廷,劉勝縱情聲色,子女產量也高的驚人,為兩漢諸侯王之首,有兒子、女兒一共一百二十餘人,並公開宣稱諸侯王應當享受生活,遠離世俗煩惱,每日聽聽音樂,玩玩美女,生生孩子。元鼎四年,享受了一生的太平王爺劉勝去世,終年五十三歲,諡號靖,史稱中山靖王。



也就是說劉備稱自己是中山靖王之後或者說是景帝之後都是沒問題的。如果接著向上推,劉備稱自己是太祖高皇帝劉邦之後,劉邦的老爹劉老太公之後也是沒問題的。


只是這樣說的話,範圍就太寬泛了,因此,根據當時的習慣,皇室子弟在追溯自己的血脈時,一般會追溯到第一代藩王或者說是功勳卓著並且血脈最近的先祖,這樣比較容易分清楚血脈來源,抬高自己身價。

劉備的先祖中自中山靖王劉勝之後,沒有哪個做出過大事業,所以他把血脈追蹤到中山靖王劉勝是沒問題的。

另一方面,劉勝後裔人數極多,中山和客家一帶姓劉的幾乎都是劉勝的後代。劉備說自己是中山靖王之後,在地域上是合理的。

漢武帝在主父偃的輔佐在開始實行推恩令,中山王的那點地盤要分給自己眾多的兒子們,地盤自然不會大,過了幾代,家族成員越來越多,可分的土地財產卻是有限,甚至是越來越少的,到了劉備這代成為破落戶就很正常了。


醉美木瀆


劉備是一個非常聰明,同時也是非常有野心的一個人。他之所以一直在做自我介紹時都稱自己為“中山靖王之後”,而不自稱為“大漢高祖之後”或“景帝之後”,我認為是出於以下原因:

一,低調和自我保護

中山靖王劉勝是漢景帝劉啟之子,也是一代雄主漢武大帝劉徹的異母哥哥。劉勝一脈自他開始就與帝位無緣(東漢光武帝劉秀是劉勝的兄弟長沙王劉發的後代),而到了劉備這一代,更是已淪落為織蓆賣草鞋的市井小販了!

因此,劉備雖為漢皇室血脈,但實際上已是淪為賤民,他這種低賤的身份如果對別人自稱“景帝之後”,那等於將自己與當時在位的皇帝列在一起了,那是對九五之尊的皇帝的不敬;並且,皇帝中一般是繼任皇位的直系後裔才敢隨意自稱祖上是皇帝,旁系如果也這樣自稱,會被認為有當皇帝的野心、想謀反,會有生命危險的。所以,劉備這樣做自我介紹是低調和自我保護。

二,有可能身份造假

劉備是否真的是中山靖王劉勝的後人,這點其實至今都一直存在爭議。假如劉備是身份造假的話(不過我認為可能性不大,畢竟那個時代冒認皇家血親會有滅族危險的。並且劉備給兩個兒子取名封禪,這也不是普通人的野心和志向),他說自己是中山靖王之後就很容易自圓其說,和他當時落泊的身份相匹配。

中山靖王劉勝是中國歷史上著名的酒色王爺,他生育能力非常旺盛,一共生有一百二十多個兒子,他的後代人丁非常興旺。自漢武帝頒佈推恩令後,因為家族大龐大,所以蛋糕越分越小,最後劉備變成織蓆賣鞋的草民也就不奇怪了。並且家族人口太多,族譜記載也會出現不夠詳細的情況。所以,劉備如果造假,別人很難通過各種途徑去驗證他的真偽。


上策視覺


按照《三國演義》的說法,劉備是中山靖王劉勝之後,也就是死後陪葬“金縷玉衣”的那個諸侯王。

講真生前劉勝並不出名,但在兩千年後,他的墓中出土了“金縷玉衣”,劉勝的大名被世人熟知。

這是劉勝生前沒預料到的事。

劉勝是漢景帝劉啟之子,據史料記載,劉勝是個酒色之徒,有名有姓的兒子就120多人。

由於受漢景帝的寵愛,劉勝受封中山王,封地在冀北平原――河北一帶。這一帶風調雨順,所以劉勝很富足,整日酒色歌舞,渾渾噩噩度過了一生。

(問題來了)劉備為什麼不說是漢景帝之後,而非要說是中山靖王劉勝之後呢?

其實這是羅貫中胡亂安排的,他說劉備是漢高祖劉邦的第21代孫,是中山靖王劉勝的第17世孫。

劉邦的子孫是這樣排列的:漢高祖劉邦、漢文帝劉恆、漢景帝劉啟、漢武帝劉徹,劉勝和劉徹是異母兄弟。

從西漢初年到三國劉備時,至少經過了400來年的歷史,劉備到底是哪一脈皇族的後代已經無法得知。

單從他破落的程度――織蓆販履來看,也不是高貴的皇族後代。

但在過去造反或者謀取江山都會認一個高貴的祖宗,羅貫中就為他找了中山靖王劉勝這一脈。為何非要找劉勝呢?因為劉勝的子孫眾多,誰也無法查清他的後代到底有誰。

從這一點來看,劉備認劉邦的後代為祖宗有點不自信。

不僅劉備自己不自信,就連當時的史學家對他的這種關係也不認可。

比如裴松之說劉備“世數悠遠,昭穆難明”。司馬光認為劉備“族屬疏遠,不能紀其世數名位”。

然而荊州牧劉表、益州牧劉璋都自稱是“漢孝景皇帝玄孫”,魯恭王劉餘後人,卻沒見有多少史家質疑劉表和劉璋的宗室身份。

原來當時劉備不招人待見,四處被人攆著要飯,就連羅貫中都不敢說他是漢景帝之後,而是找了個名氣不是很大的中山靖王劉勝。

即便這樣還不被人認可,究其原因就是劉備出身卑賤,而劉璋劉表都有很高貴的身份,身邊都吸引了許多名流。

劉備不過是個賣草鞋的,羅貫中能讓劉備攀上中山王之後就不錯了,如果再讓他認漢景帝的後代豈不讓人笑掉大牙。

這不能怪羅貫中,只能怪劉備出身底層草根。

羅貫中為了給劉備面子上增光添彩,安排漢獻帝劉協尊稱劉備為皇叔。

如果按真實歷史排輩,漢獻帝劉協是漢高祖劉邦的第17代子孫。羅貫中又說劉備是漢高祖劉邦的第21代子孫,這就出現了前後矛盾,劉協足足比劉備高出了四輩。

綜上所述,劉備說自己是中山靖王劉勝的後代實屬小說家之言,沒有任何歷史根據。羅貫中之所以不說劉備是漢景帝劉啟的後代,實屬底氣不足的表現,為劉備找個高貴的祖宗確實難為了羅貫中。


秉燭讀春秋


因為劉備本來就是中山靖王之後,只是和漢景帝不在一脈而已。劉備總說自己是中山靖王之後,沒錯;如果說成景帝之後,就是造假了,對於一個毫無權勢的人來說,那就是找死。

劉備為何不說景帝之後,是因為他不是景帝之後;說自己是中山靖王之後,是因為自己是真的靖王之後。



漢獻帝在初次接見劉備時,劉備自報家門;漢獻帝也讓人查了族譜;有人說漢獻帝此時在造假,其目的就是能找一個幫手,所以二話不說認了這個皇叔。如果這樣的話,漢獻帝做的太沒水平了。要知道劉備當時要什麼沒什麼,保護自己都成問題,還能為漢獻帝出頭?漢獻帝難道不知道曹操的實力嗎?那麼找這麼一個沒有實力的人來幫自己,是不是有點不切實際。因此劉備和漢獻帝都沒造假,劉備正二八百是中山靖王之後,也的確和漢獻帝有血緣關係,只是這種關係顯得有點遠而已。

劉備如果造假自己身份,漢獻帝哪裡可能糊弄得過去,畢竟漢獻帝需要有人來維護大漢的江山,特別是漢室皇族的人;那麼曹操那裡就糊弄得過去?曹操要控制皇帝,是因為皇帝身邊無可用可期之人,而今劉備站出來了;曹操就算在朝堂給漢獻帝面子,不計較;那麼事後,曹操怎麼可能不去查的道理。如果劉備有九分真,一分假,曹操也能做成十分真,把劉備說成是假冒者,劉備能在漢獻帝保護下逃脫嗎?顯然是不可能逃出曹操的手掌。所以劉備的確是真正的皇室後裔。

中山靖王劉勝有120多個子女,其中20個兒子封候;其中就有一個兒子劉貞被封為幽州涿郡陸城候,而劉備在涿郡出生長大,顯然有90%把握證明劉備是劉貞的後人。其實這些真實與否,曹操早就查得很清楚了,曹操都無法否定,這就已經證明是真的了。


曹操為何不找個理由殺了劉備,根源就在劉備太弱了,曹操根本沒有放在眼裡,加上劉備的確是皇室後裔,殺了劉備只能增添自己擅殺皇族的不好名聲,再者劉備實力還遠遠威脅不到自己,有劉備在,其實曹操更能獲得自己想擁有的;一是告訴天下,皇帝有了皇叔,曹操我擁護皇帝的決定;二是天下劉氏皇族,不必擔心,天下還是你們劉氏家族的,劉備好好的呢;三是讓朝堂之上的大臣明白,曹操不是挾天子以令諸侯,而是維護大漢的忠臣。劉皇叔來了,皇帝認可了,我必須服從。



劉備假如有劉璋,劉表其中一人的實力,那麼漢獻帝面對劉備哪怕是造假,估計也要強認這個皇叔的。曹操那裡劉備也不會怕,因為自己有實力可以抗衡。

漢獻帝難道到了胡亂認皇叔了嗎?顯然不是,雖說這個皇叔實力不濟,好歹也是正二八百的皇叔。所以漢獻帝認了,曹操也默認了。

劉備不報漢景帝之後,而說中山靖王之後,這是說的實話,雖說大漢已經沒落了,但對於攀附皇室貴族造假的行為,絕對是自尋死路。不要忘了,皇帝可以不較真,皇帝身邊的人拿了就會較真了。劉備無非是實事求是的說出自己生世,為什麼要去冒認漢景帝之後?


歷史戲語


劉備聰慧

其到底是誰的子孫

只有天知道

劉備偏偏選定其為中山靖王之後

連老天爺也弄不清楚

中山靖王有一百多個兒子👦

是整個西漢最能生子的番王

最後有多少兒子

連中山靖王自己也弄糊塗了

劉備恰恰說自己是中山靖王之後

足見其之高妙

既然弄不明白

就不要弄明白

於是劉備成了漢獻帝的叔叔

故,劉備以皇叔自居

攻城略地

取得基業

#凌遠長著#


愛之育之


自古以來,生兒子最多的不是哪個皇帝,而是漢武帝劉徹的異母兄,中山靖王劉勝,他的一生有120多個兒子,簡直讓人瞠目結舌,這麼多兒子,他自己都分不清誰是誰。



劉勝是漢景帝的兒子,而漢景帝僅僅有14個兒子,如果要徹查的話,是很清楚明瞭的,而劉徹則排在劉勝之後,但是劉備如果說是劉勝的後人得話,是沒有人能查得清的,作為老劉家兒子最多的人,連他自己都分不清誰是誰,更何況已經過了好多代的後人。


劉備說是劉勝的後人有多層的意思:

其一,自己是漢室宗親,首先這就是一張王牌。

其二,自己說是劉勝的後人,而不是漢景帝的後人,因為劉勝有100多個兒子,而劉備是在100多個兒子中的後代,這是沒有人能查得清的。

其三:劉備說自己是漢室宗親,又沒有人拿出證據來反駁,那自己就是漢室宗親,確實這個也是無力反駁。

就連正史《三國志》都記載:先主姓劉。諱備,字玄德,涿郡涿縣人,漢景帝子,中山靖王勝之後也。


劉備中山靖王之後,漢室宗親的身份沒有人懷疑,就連生性多疑的曹操也沒有提出任何的異議,中山靖王只是一個小王,這個王爺除了會生兒子,別的本事沒有,而劉備如果說自己是漢景帝之後,那就不一樣了,那漢獻帝肯定會一代一代往上徹查,漢獻帝也是聰明之人,他自己當了傀儡,他就藉著劉備這個說法就破下驢,他就是想利用劉備來翻身而已,劉備不是打著“匡扶漢室”的旗號嗎?那麼漢獻帝何不將計就計,利用一下劉備,何樂而不為呢?

還有就是最重要的一點,如果劉備自稱景帝之後,就會有爭奪皇位的意味在裡面,所以退而穩之用中山靖王之後的名義。


佳寧姐姐說歷史


可能是中山靖王劉勝的兒子多,後代多容易冒充,後代多出英雄的可能性也多。

劉備稱自己是中山靖王的後代,只有兩種可能,一,是真的,中山靖王一百二十多兒子的後代中出來一個劉備是完全可能的。

二,劉備是知道只有中山靖王后代最多,冒充起來無從查證,他可能不是中山靖王的後代。

至於劉備為什麼不說是漢景帝的後代,這還不簡單,說是漢景帝的後代,還不如說是劉邦的後代呢。就比如說,有人問我,你是那裡人?我說是地球人,這個回答肯定讓人不滿意。我要說是中國人,凡是外國人都不會認為有啥毛病,但是中國人聽到我的回答就狠惱火,這不是廢話嗎,誰不知道你是中國人?假如我說是哪個省的人,大家就會接受了。

劉備這個問題,說他是中山靖王的後代,跟別人問我是哪裡人幾乎是一個道理。


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