清晨到晚昏是白天
道德規範可分為九個等級：上上、上中、上下；中上、中中、中下；下上、下中、下下。墨家的道德是上上。毫不利己，無私奉獻。儒家的道德規範是中中。
為何孔子以中等的道德規範，作為人們的行為準則呢？
因為孔子洞察人性，知道人性自私。儒家的核心道德不是公德。而是私德。
愛自己，愛親人。自私自利。這就是儒家道德的核心。
愛自己：身體髮膚，受之父母，不敢毀傷。
愛親人：父母有慈、父母有孝，兄長有愛、弟妹有敬，丈夫有情、妻子有義。
儒家把99％的愛都用在自己和家人身上。1％的愛用於他人。1％就是公德。
儒家的公德不要求個人犧牲，不要求個人奉獻。只要求人人與人誠信。見利思義。遵守公序良俗。儒家最高的公德，是在不犧牲自身利益的情況下，君子救急不救貧。
最後，再說兩則‘救急’的實例。
《呂氏春秋》記載：子貢贖回了魯國在外的奴隸。沒有去國庫報銷。孔子大罵子貢害人。今後再也沒有人贖回本國奴隸了。因為人性自私。再有人贖回奴隸，若報銷。會被人指責德不如子貢。名譽受損。若不報銷。利受損。
《呂氏春秋》還記載：子路勇救溺水兒童。孩子被救後。其家人萬分感激。送給子路一頭牛。子路推辭不掉。告訴了孔子。孔子稱讚子路受牛的行為。今後會人人皆為子路。
因為救人後，被人稱頌。又獲得了一頭牛。名利雙收。
孔子既反對道德境界過高。又反對道德境界過低。過猶不及，此之謂也。
今天的日本是保存儒家文化最完整的國家。人人遵守公序良俗。人人拾金不昧。人人與人誠信。
附錄：在墨家看來，儒家自私自利。上世紀六七十年代，以墨家毫不利己，無私奉獻德道德作為行為規範後。道德淪喪，人性泯滅。物極必反，過猶不及。
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