清代書法家林鐘潢 與鄭簠齊名,請欣賞隸書節錄《滕王閣序》

清代是八分隸書的復興時期,大家輩出、名家濟濟,除我們熟知的鄧石如、何紹基、伊秉綬、鄭簠、楊見山、吳熙載等之外,還有一人也很重要,他就是林鐘潢。知道林的不多,但另一個人鄭簠(fu),想必很多人就聽說過了,鄭簠被譽為清代隸書第一人,而道光年間以隸書齊名的“南鄭北林”,其中南鄭就是鄭簠,北林就是林鐘潢。林氏子孫皆善隸書,世稱“林體隸書”。

林鐘潢,字西清,別號蘭溪,清廩生(濟南府),山東威海榮成人,道光舉人,善書,尤善漢隸,膠東名家,著有《碑銘彙編》3卷。清代後期書法界掀起復古風潮,隸書得到復興,獨樹一幟的林體隸書當時享譽全國,其出版的《碑銘彙編》為學隸之士必備藏書,這在隸書人才濟濟的清代中後期實為難得。其隸書格調高古,結體嚴謹,而又不失俊逸,金石氣很足,可以說是雅俗共賞、古今共賞。他成名後回老家威海繼續潛心研究書法,所以作品流傳甚少。

注:

1、林鐘潢,山東膠東名家,《中國美術家補遺辭典》可查,道光年間舉人。

2、“南鄭北林”南鄭指鄭簠,北林是指林鐘潢,他們以隸書齊名。林鐘潢留下的書法作品較少,以致現在世人皆知鄭簠,而林體隸書卻沒有得到廣泛的流傳。 

3、林體隸書是八分體,應該說特點鮮明,線條流暢、極具美感,創新性很強,所以才能在清代隸書復興的時代脫穎而出。但其要融入行篆楷,要修行篆楷,而且要拿捏好比例和運用也十分不易,應該說也是很難修成的一個書法流派。


林鐘潢1831年隸書節錄《滕王閣序》四屏

清代書法家林鐘潢 與鄭簠齊名,請欣賞隸書節錄《滕王閣序》


清代書法家林鐘潢 與鄭簠齊名,請欣賞隸書節錄《滕王閣序》


清代書法家林鐘潢 與鄭簠齊名,請欣賞隸書節錄《滕王閣序》


清代書法家林鐘潢 與鄭簠齊名,請欣賞隸書節錄《滕王閣序》


清代書法家林鐘潢 與鄭簠齊名,請欣賞隸書節錄《滕王閣序》

潦水盡而寒潭清,煙光凝而暮山紫。儼驂騑於上路,訪風景於宗阿。臨帝子之長洲,得仙人之

舊館。層巒聳翠,上出重霄;飛閣流丹,下臨無地。鶴汀鳧渚,窮島嶼之縈迴;桂殿蘭宮,即岡巒之

體勢。披繡闥,俯雕甍,山原曠其盈視,川澤紆其駭矚。閭閻撲地,鐘鳴鼎食之家;舸艦彌津,青雀

黃龍之舳。雲銷雨霽,彩徹區明。落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。

丁丑春日書 西清林鐘潢


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