小仙仙賢
如果僅從字面意思來看，這句話確實表達出孔子對朋友熱情好客的態度。但如果聯繫這句話與上下文的關係來看，我們會發現“有朋自遠方來”背後有更豐富、深刻的含義。
這句話出自《論語•學而篇》：“子曰：學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？本章是論語開篇第一章，被宋明理學家朱熹稱作“入道之門，積德之基”，其重要性決定了：對本章每句話的理解，不能是孤立和表面上的。
有人說如果聯繫前一句來看，與其說“有朋自遠方來不亦樂乎”是在表達對朋友的熱情，不如說是對“求學”的熱情。
因為“有朋自遠方來不亦樂乎”，是在類比前一句“學而時習之，不亦說乎”，兩句話連起來意為：時常複習學過的東西是件很愉悅的事，就像與老朋友重逢那樣令人高興。所以是在借對朋友的熱情，來類比對求學的熱情，歸根結底說的是求學而非朋友。
亦有人說，如果把這三句話連起來看，說的不僅僅是孔子對求學的態度，還包括孔子對自己所學是否被世人所接受後的反應。
從這個意義來看，整章可理解為：我學過的東西被社會採納了，反覆踐行是件很愉快的事；即便這些所學主張沒有被社會接受，但有志同道合的朋友能來和我一起欣賞，這也是值得高興的；即便朋友也不能理解我所學，但我不會因此而生氣，也不失為一個君子。
綜上所述，如果將“有朋自遠方來”和上下文聯繫起來去理解，會發現更豐富的含義，我們在認知過程中若能做到這樣，就能做到舉一反三了。
東方國學
有朋自遠方來，不也樂乎？出自論語十則，論語十則是以孔子曾子及子貢對話的形式，充分闡述儒家對知識學習、處世哲學、人生態度的經典論述。影響中國幾千年，是中華文化之瑰寶。
有朋自遠方來，不也樂乎。這一句話簡單直白，朋友從遠方而來，一杯茶，一壺酒，相談甚歡，不也樂乎？孔子的話飽含人生大智慧，絕不僅僅只是字面意思。孔子早年，四處雲遊，兜售平生所學，說的天花亂墜，聽得心悅誠服，可是君主士大夫聽完，好像一陣風吹過去了，孔子甚至於連一頓飯都沒有，餓得慌。這一句話放在論語裡，放在論語十則裡，放在孔子及儒家學說裡，特別是孔子的人生體驗裡來了解，來體會，來反思，才能夠讀懂。
“學而時習之，不也樂乎。有朋自遠方來，不也樂乎。人不知而不慍，不也君子乎？”這是論語十則開篇第一段話，在這一段話裡我們來理解“有朋自遠方來”，孔子的人生無非就是做學問，交朋友，做君子，至於聖人是後人的評價了。這也是後世聖賢賢達及天下讀書人的生活方式，這句話孔子告訴我們朋友及友誼的重要性，孔子籍此告誡天下讀書人，做學問絕對不是關起門來讀死書，而是廣泛結交朋友，三人行必有我師。
有朋自遠方來，不也樂乎。不僅僅只是讀書人如此，我們所有人概莫能外，人是群居動物，有人的地方就有社會，有社會的地方就有矛盾，就會有朋友和敵人。
朋友來了有美酒。
水口村夫
是的，但還不僅僅是對友情的態度。有朋自遠方來 不亦樂乎，有從遠方來的朋友，心情不也快樂嗎？我們每個人都有嚶其鳴矣求其友聲的願望，人生在世，孤獨的來，孤獨的走。苦多樂少。不僅需要朋友，而且離不開朋友。有朋自遠方來 不亦樂乎，不僅僅是對友情的態度，更多的是一種人生觀。我們每個人都有這樣的感受。論語中的這段話，是很經典的話。四十年前讀，感覺親切；四十年後讀，依然親切。供參考！
南京陳東
特別要說明一點，這裡的朋不是朋友的意思，這裡的朋是怦然心動的意思，這裡的遠方指的是心（靈），“有朋自遠方來，不亦樂乎”是指突然靈光乍現後的喜悅！聖人的意境不是靠字面的意思理解的。
徐駿丞
自遠方來，說的是很意外和很突兀的意思。不亦說乎，說的是一件值得高興和快樂的事情。個人以為，古人通訊，交通閉塞。在一個地方呆久信息不靈通和麻木了。來了老朋友，就可以把外面發生的事情和一路看見的事物進行分享。增長見識。也順便提高朋友之間的深情厚誼。於情於理，都是開心愉悅的事情了！
槍號9042
是的，有朋自遠方來表達了聖人的一種情懷，一種境界，有朋而忘我，有朋而喜極而泣，知音難覓啊，這裡面肯定有人格的魅力
林澤胥
“有朋自遠方來 不亦樂乎”——有朋友從遠方過來不應該高興嗎？（應該高興）。這句說的是禮，“樂”字解釋為展現高興的意思。孔子這裡的意思是禮由心生，你內心高興也要展現出來方為禮，從而才能達到禮節的目的尊重，這樣你的朋友也會很清晰的感知到你的高興和尊重，同時也會有所回應，雙方從禮的展現延伸到心與心的交流豈能不悅？
最後一縷春風
是孔子的一句話，有朋友自遠方來，不亦樂寧！
其意思則是朋友從遠方來了，是件非常高興的事。
賜福堂6664077924646
古代，朋和友，這兩個字是分開的，友一定是朋，朋不一定是友，朋的意思是錢，就是有人來給他錢或者請他吃飯，他很高興。不是朋友來了。。
易小道侃古今
只是說對遠方來的客人，並不泛指朋友！
