樓外殘月
說杜甫一生貧苦，是不恰當的。杜甫是典型的官N代。他的遠祖是三國末年的杜預，歷史上有名的軍事家，學者。同時配享文廟和武廟。歷史上僅此一人。杜預以下，歷代都是高官。杜甫的爺爺雖然不是高官，但也是武則天朝代著名詩人，官居員外郎。杜甫父親曾任兗州司馬，奉天縣令。他家有田產，而且按照當時律令，無須繳納稅賦。杜甫的姥姥是李世民嫡系重孫女，姥爺是高祖李淵的重外孫。兩人算是近親結婚（他姥爺是他姥姥的堂表叔）。杜甫少年時期過的是無憂無慮的生活，而且因為文學才華出眾，經常會出入一些高官達貴舉辦的文學沙龍。青年時，遊歷山西，河北，吳越，齊梁，結識了很多朋友。其中不乏後世出名的文人，比如李邕，王翰，鄭虔，賈至，高適，李白。三十四歲後杜甫來到長安求官，由於父親去世，家裡沒有了經濟來源，杜甫的生活急劇下降。但是他有田產，所以維持溫飽還是沒問題。在長安期間，他又結識了岑參，儲光羲，薛據，元結，贊公等人。安史之亂之前，杜甫獲得了河西尉的官職（有人說杜甫考取了進士，這個存疑），未就任，改授右衛率府胄曹參軍，是從八品小官。安史之亂後，杜甫投奔太子，被叛軍俘虜，押至長安，一年後，在朋友幫助下，逃離長安，投奔唐肅宗（太子），被任命為左拾遺。雖然官職不高，但是屬於皇帝近臣。如果杜甫按部就班，有可能會連續升任。但是因為房琯一案，杜甫與唐肅宗當廷面爭，被三司審訓，差點要了命。幸虧宰相張鎬等人為他求情，才倖免牢獄之災。之後，被放假回家探親，回來後，繼續擔任左拾遺，但是唐肅宗明顯不信任他了。之後不久，外放華州司功參軍。在這個官職上，如果杜甫能忍下來，還是有升遷機會的。因為不久後唐肅宗就去世，代宗繼位。杜甫在朝廷中人脈很廣，像嚴武賈至岑參等人跟他關係都很好。但是杜甫的上司華州刺史對杜甫有點刁難，再加上關中大旱，杜甫家口眾多，微薄的薪水不能養活全家。於是他棄官不做，之後到了秦州，同谷，這段時間杜甫意甲生活可以用悲慘來形容。於是南下到成都。這一年是公元759年的冬天。轉過年來，杜甫在成都尹裴冕和眾多親戚朋友幫助下，修建了一座草堂。之後裴冕調離成都回長安，嚴武接任。在嚴武照顧下（還有時任彭州刺史，後任蜀州刺史，劍南節度使的高適），杜甫基本生活無憂。不久後，嚴武離開成都赴長安任職，杜甫一路陪伴，從成都送到綿陽。恰在此時，四川發生戰亂，杜甫回不了成都，就滯留在梓州一帶，梓州樣刺史是將軍王思禮的弟弟，王思禮和杜甫關係不錯，王刺史也非常欣賞杜甫的才華，就請杜甫到他的官府擔任幕僚。在這期間，由於嚴武的舉薦，朝廷徵召杜甫為京兆曹參軍，但是未就任。公元764年，嚴武重回成都，擔任成都尹兼劍南節度使，寫信給在梓州的杜甫，邀請他回成都，但是杜甫想回長安，有點猶豫，嚴武再次寫信，於是杜甫回到了成都。此期間，嚴武舉薦杜甫擔任節度參謀，工部檢校員外郎，賜緋魚袋。這是一個從六品上官職。公元765年，對於杜甫來說是一個充滿希望的年頭，因為這一年的八月，嚴武將會赴長安任職，這樣他就能跟著嚴武一起回到久別的長安，在朝廷擔任工部員外郎一職。但是意外先於明天來到。嚴武暴病而死。希望落空。他在秋興八首中寫到：奉旨虛隨八月槎。說的就是這件事。之後杜甫離開了成都，漂泊一年後，到了夔州。夔州都督柏茂林，曾經是嚴武部下，他收留了杜甫。給了他園林土地和別墅。杜甫在夔州的生活還是不錯的。在夔州呆了一年半多的時間，他離開了夔州，出三峽，本來是想北上襄陽，再回洛陽家鄉（他在洛陽有田產），但是由於種種原因，在楚湘漂泊了三年。公元769冬天，病入膏肓的杜甫死在了一條小船上。一代詩人之冠的杜甫，就這樣悽然的離開了人世。
從杜甫一生經歷來看，杜甫並不是一生貧困。他艱難貧苦的日子，有幾個時間點：
安史之亂被叛軍扣留在長安期間，大概有一年。離開華州到秦州，特別是同谷時期。大概有半年。離開成都漂泊在長江上，大概有一年。離開夔州，漂泊楚湘，大概有三年（期間也有生活安定的時候）。這樣算下來，也就是五六年。但是為什麼杜甫給人的感覺是一生貧困呢？這就是有人說的杜甫喜歡哭窮。為什麼喜歡哭窮？這個問題好多學者探討過。我就不說了。
至於唐伯虎和白居易，因為篇幅所限就不討論了。容以後慢慢再說。
用戶秀才行萬里
白居易和杜甫同樣是唐代有名的詩人。但兩人的命運卻截然不同。白居易富的流油，杜甫一貧如洗。關鍵是白居易“詩人+升官發財=榮華富貴”，杜甫“詩人+平民百姓=貧窮潦倒。”同樣是詩人命運各不同。
白居易。是詩人還是個官僚。
在白居易剛剛走進官場的時候，還是有雄心的。一心想著能幫助皇上，所以他關注著民間發生的事情。把他自己看到的事情都寫在了新樂府題材的詩裡面，但是這樣一來。白居易可是得罪了不少的人。他寫的詩把矛盾都指向了官員的腐敗和百姓的艱苦生活。他是想著用自己的方式去出力，但是卻沒有好的結果。他被人給陷害，最後就被貶到了江州。這對白居易來說也是打擊吧。
從自己被貶的這件事情上面。知道在官場上混的方法，判斷是非的時候。要說的模稜兩可，含含糊糊。不要瞎說什麼大實話，太直接了也容易得罪人。這樣自己才不會吃虧。經過這件事情後，他改變了在官場的說話方式。後來的官場路走得是順風順水，到了白居易晚年的時候，皇上還想請白居易擔任朝廷的宰相。
在唐朝的時候，在家裡面養家妓是當時社會普遍存在的一種現象。所以說買到什麼樣的家妓，會影響到官員的名譽。所以那些貴族為了自己享受，會想盡辦法的去選擇漂亮，高雅的女子。你以為這些女子有地位嗎？他們相當於是小妾，白天的時候要在家裡跳舞或者做家務，聽著別人的差遣。晚上的時候還要陪睡，在古代他們是沒有一點地位了。詩人也是很風流的，白居易晚年的時候也很喜歡享受。他也是官員，喜歡美色。在買家妓的時候是很嚴格的，要求必須是美貌和才藝都是一流的。白居易也是有一雙會辨識女人的眼睛，選中的人在貴族裡面是有品味的。白居易的家妓還是有很多的，但是他最喜歡的是小蠻和攀素。
白居易在詩裡面還寫這樣的生活，年輕的時候沒有時間去找尋快樂。到了現在正是補償自己，盡情的享受。他家裡面養的家妓，每三年就是要換的。白居易嫌他們老和醜。在十年的時間裡面換了三次，他的晚年生活也是很腐敗的。雖然是退休了，但是他的生活作風也太不檢點了。要是放到現在話，他估計是會被撤銷官職的。當時的詩人也是很風流的。白居易還擔心自己去世後，他最喜歡的兩個家妓會去哪？白居易的晚年真的是墮落了。竟然都不想想自年輕的仕途，在大環境的感染下。一步步地走向墮落。
這就是詩人白居易的生活。
再看看詩人杜甫的一生。除了詩人，還是詩人。
早先，杜甫也是“官二代”。年青時候的杜甫，於父蔭之下（其父親曾為兗州司馬），也過了好幾年“裘馬輕狂”的“快意”生活，流傳千古的名句：“會當凌絕頂，一覽眾山小”，便寫在此段時期內。
三十歲的時候，杜甫曾任兗州司馬和奉天縣令的父親杜閒去世，斷絕了生活的來源，迫於生計，他不得不沿街賣藥，或寄食於朋友處。這段貧困的羈旅，被他自己寫進了一首題為《奉贈韋左丞丈二十二韻》的詩中：“朝扣富兒門，暮隨肥馬塵;殘杯與冷炙，到處潛悲辛。”這也是杜甫當乞丐的開始。儘管長安的日子苦是苦了些，但他依然捨不得放棄對榮華富貴的追求，不斷向權貴投詩，以期引起他們的重視和任用。公元751年，他向玄宗進獻《三大禮賦》，受到讚許，卻命其待制集賢院，結果一等就是整整四年，最終還是沒了下文。好不容易當了個右衛率府兵曹參軍，杜甫以為自己從此就要飛黃騰達了，不料僅僅一月之後，安祿山造反，打亂了他的計劃。保命要緊，大家一窩蜂地逃出了長安。公元757年，郭子儀率兵收復了京師，杜甫隨唐肅宗及其百官回到了長安。這一階段，他總算過了幾天安穩日子。可他不知明哲保身，偏偏要替在平亂期間老打敗仗的宰相房綰說好話(因為房綰在平日裡對他很關照)，遂得罪了唐肅宗。公元758年5月，杜甫被降為華州司功參軍，負責祭祀之類的小事，杜甫被授予一個河西尉這種小官，但杜甫不願意任此“不作河西尉，淒涼為折腰”的官職，朝廷就將之改任右衛率府兵曹參軍（低階官職，負責看守兵甲器杖，管理門禁鎖鑰）。杜甫因已年四十四，至長安也十年有餘，為生計而接受了這所學無用之職。
這一年10月，他回到了家裡，剛進門就聽到了哭泣聲，原來是自己的兒子餓死了。杜甫這一輩子特別的悽慘，看了很多古詩，都體現出他的生活特別的冷清，沒什麼吃的、喝的，住的很破爛，他在一首古詩中寫下了他自己很慘的生活境遇，大風把屋頂上的茅草吹亂，吹到了江邊的方向，一些吹到了高高的樹枝上，一些飛得低的就掉進了水塘裡。村口的一群小孩子欺負杜甫沒有力氣，然後在他眼前做出了盜賊的事情，抱著茅草肆無忌憚的跑，但是他自己身體很弱，杵著柺杖，大聲呼喊，調皮的小孩子根本不理他，他只能站在原地感嘆讓他自己的不幸和世態的悽慘。
晚上漸漸的天黑了。他的破被子蓋了很多年了，又冷又硬，像鐵板一樣，他的孩子睡覺喜歡動來動去的，把被子踢壞了。由於家裡比較貧窮，連吃飯的錢都沒有，更不用說去換一床新的被子了。半夜，屋外下起了大雨，茅草本來就被風吹跑了很多，所以屋裡也下起了小雨，屋裡面沒有一處乾的地方。屋裡面的雨像線條一樣，一直下個沒停……
長安十年的大曆五年（770年）冬，杜甫在由潭州往岳陽的一條小船上飢寒交迫中去世。時年五十九歲。
白居易混的風聲水起，除了詩，還有官位。
杜甫混的貧困潦倒，除了詩，還是詩。
王松林
看了許多人的回答，他們大都從外在環境的角度分析，這是很好的，可是我們也應該看到環境是如何影響兩位詩人的三觀的。但是提問者只是摘取了杜甫的後大半生，杜甫的前半生未嘗不是家境富裕放蕩不羈的才子，大家可以找相關的書籍瞭解一下，這裡我推薦彭志強、向以鮮等老師的關於杜甫的書籍。
而白居易前生確實仕途平坦，但是後半生也有遷謫之遇，可還記得《琵琶行》和《觀刈麥》等作品，他未嘗沒有憂國憂民之心。
白居易的詩與杜甫的詩也因其視角不同而略顯差異，白居易久居官職，其大多是從官的角度觀察社會。而杜甫後半生經歷戰亂，目睹了民不聊生的現狀，大多從民的角度審視社會。要說詩才，二者都有。另外兩者性格也會有所影響，白居易交友甚廣，且有較好的政治管理能力，要做好官，心中同樣得有心繫百姓的情懷。而杜甫因家道中落，大多過著羈旅漂泊的生活，其性格較之前有很大變化，後來經歷戰亂，思想開始變得更加成熟，可見《茅屋為秋風所破歌》，杜甫的憂國憂民體現了一種對社會的無奈和抨擊。
後來nike
從風水論上淡杜甫窮，白居易富各祖墳埋葬地不同，杜甫祖墳葬在無一點風水之地，家宅基建也在無風水之地，杜甫的名字啟的不佔天時地理人和富裕吉利數，雖再刻苦學習上進得不到理想，白居易刻苦學習上進輕而易舉成功，如現代泰國首相洪森只有初中文化，輕而易舉控制全國，成了泰國鐵桿長期統治者。
好瑞雪
唐朝(618一9O7)近三百年的江山，是中國封建社會發展的鼎盛時期，在這樣的背景下，文化藝術都有相當的發展，特別是詩歌的造詣極高，詩人輩出。下面將提問者的提問簡單回答一下。
一、杜甫(712一77O)字子美。一生留世的詩作一千多首，擅長古體、律詩，多以沉鬱為主，如《北征》《春望》《茅屋為秋風所破歌》《村少林集》"三吏″"三別″等。寫出了唐代由盛轉衰的歷史過程，被稱為"史詩″達到了古典詩歌現實主義的高峰，與李白齊名。
二、白居易(772一846)字樂天。繼承《詩經》的優良傳統和杜甫的創作精神，其作品語言優美通俗，音調和諧，形家鮮明，影響深遠。早期所作政治諷喻詩如《奏中吟》《新樂府》等，後因議政得罪權貴遭貶謫，意志逐漸消沉，以詩酒自娛，多寫"閒適詩″"傷感詩。有著名長篇敘事詩《長恨歌》《琵琶行》有今人周汝昌編《白居易集》等。
三、唐寅(147一1523)字伯虎，明代文學家、書法家、畫家。仕途不順且性情放蕩不羈，灑脫隨意，有風流才子之美稱。以作書畫，賣書畫為生，可想作品之多，市井賣畫，多與底層人民接觸，瞭解民間疾苦，時有老翁老婦求聯求畫，收銀亦不計較。
四、從三位詩人來看，都有相似的人生經歷，懷才不遇，士途不順。
杜甫生不逢時，社會動盪，兵荒馬亂，(雖作官幾年)他的一生歷盡憂患，遭遇坎坷，對社會的黑喑有真切的認識，對人民的疾苦有深刻的體會，他的詩表達了愛國主義精神，鞭撻了統冶集團的驕奢腐朽，發出了"朱門酒肉臭，路有凍死骨″的憤慨。晚年終在貧病交加中度過。
白居易早年為官，生活富足自不必說，他的詩也深刻揭露了封建社會的黑暗，僅映了人民被壓迎的困苦。遭貶謫後，隱居信佛，寫詩自娛，(前面我已寫了，這裡不再重述)政治雖不得意，生活也還算滋潤。
唐寅，給我的印象，總是那麼倜儻風流，加上早年看了一部香港影片"三笑″更加深了這一印象，至於後來的際遇如何，倒不大關注了，想來，也不會好。
從他們的一生際遇來看，都是腐朽沒落的封建社會造成的，人的命運是和國家的命運聯繫在一起的，只有好的社會制度，和平清明的生活環境，才能成就人才，實現個人的現想和抱負。
鴻英22
自隋唐以來，科舉制度的產生和發展完善，使得平民子弟有機會通過“學而優則仕”的途徑參與到統治階層中去！科舉制度堪稱偉大也！
中國封建社會在這以後的幾百年裡，進入高速發展階段，尤其是唐代和宋中期，不光手工業經濟，小農經濟達到鼎盛時期，文學藝術的創作也進入了一個前無古人後無來者的輝煌盛世！唐詩宋詞的藝術成就燦爛無比，其影響之深遠，足以登上人類文學史的頂端，並在後來的千百年裡熠熠生輝！
這期間文學成就很高的詩人詞人中確實不乏大名鼎鼎流芳萬世者，因此，在研究他們詩歌藝術的同時，也同時要了解他們的生平事蹟，以求對其作品深入正確的解讀！
樓主提到的詩聖杜甫，其出身也不算輕寒，祖父杜審言，官居宰相，其父輩逐漸沒落，但更深層的原因是，杜甫生長的年代，處於唐代朝廷趨於沒落，戰亂紛爭時期，民不聊生，餓殍遍野。
而大家熟悉的李白就不同，他生活的年代多半處於唐代鼎盛時期，百姓安居樂業。一生娶了三房太太，其中一個是宰相的女兒，一個是前宰相的孫女。光是嫁妝和孃家人的支持，就足夠他“一生好入名山遊”，“仰天大笑出門去”！
再舉例，晚唐的杜牧，李商隱，和稱“小李杜”，由於生在風雨飄搖的唐代晚期，不論才華橫溢，終究貧困潦倒，一生苦悶！
所以，有國才有家是恆古不變的道理！
這種現象在同一位詩人身上也能找到證據，舉例，宋代詞人李清照，在朝廷南渡前和南渡後，其創作的詩詞就體現出儼然不同的兩種風格[大笑][大笑][大笑]
陝北劉萬福
謝敬！
剛才去百度上查了查，沒發現他們具體都因為什麼，一生困苦，窮困潦倒，而有的人卻又富貴，這是，事已年代久遠，失落無考了！
個人認為，這都是自己的興致所為吧，與個人的追求有很大的區別吧，這可能跟人的機遇和運氣也有著緊密相關吧，杜甫是縱有一身才華，總是時運不濟，最終窮困潦倒，這可能與他的性格有一定的關係，大多文人雅士都清高自傲！不吝金錢如糞土，
整天研究詩詞歌賦的，刻意古板的整天就跟老夫子式的，就盯著怎麼寫詩了，不學會便通，那還哪來的財路呢，不受窮，往那跑呢？
而唐寅的兩個錢都點秋香了，這必然是導致清貧的根源！現在不也有嗎？！一喜紅顏甩千金的實例嗎？？不在話下，？？
剩下白居易虞集他們這樣的人就不死心眼子了，不但要詩寫的好還更注重社會地位，像他們兩個才屬人生正常的軌跡，不發跡都難？？
聽說杜甫當時並不出名，而是他的大名都是後世通過他的作品認定的詩聖，可能這個詩聖的名號跟他清貧有著千絲萬縷的聯繫吧！我的回答完畢！
（謝悟空！謝閱）！🙏！
（原於正月十六），完稿！
轉運中的幸福
杜甫的困苦是困苦在憂國憂民上，安史之亂給杜甫內心帶來的創傷用筆永遠傾訴不完:《哀江頭》、《哀王孫》、《春望》、《觀公孫大娘弟子舞劍器行並序》、《丹青引贈曹將軍霸》《麗人行》、今非昔比，“憶昔霓錦下南苑，苑中萬物生顏色。”變成“黃昏胡騎城滿塵，欲往城南望城北。”昔時“三月三日天氣新，長安水邊多麗人……嘯鼓哀吟感鬼神，賓從雜遝實要津。”變成“昨夜東風吹血醒，東來駱橐滿舊都。”對於杜甫這樣一個愛國詩人“國家成敗吾豈敢，色難腥腐餐風香。”的人來說，他的心在流血……而白居易，他的《長恨歌》加上杜甫的《麗人行》、《哀江頭》、《哀王孫》。應該《麗人行》、《長恨歌》、《哀江頭》、《哀王孫》是唐朝由興盛走向衰敗的全過程，生活在這個時候的人們，不論誰家財萬貫，都與國家的命運緊緊相連！
孔新喜
中國古人以仕途順利為人生標配。
然而，出將入相，位極人臣，福壽齊全者無幾。
終究是仕途多波、乃至不入仕者為多。
只不過杜甫唐寅正好身為著名文人而已。
難道白居易就是一生富貴？
不然。
他年輕時當“京漂”，還被人嘲笑“居什麼易？長安居，大不易”呢。
也算他時運強過李白，終入貴人之眼，踏上了仕途。
但他也多次被貶謫，乃至與“琵琶女”同為“天涯淪落人”…
所以，白居易也只是比杜甫好一些而已。
而唐寅，本身放縱，雖才華橫溢，卻並不適合朝堂。這在當時的價值觀點，沒當上官，就等於廢了，若是去從商，即便掙了錢，也不入流，更何況，文人經商不一定行。
所以，這些才華橫溢的人，只是詩文出眾，於俗務而言，他們並不適合——儘管文人想當官，然而官場不是文場。所以他們富貴也難。
富貴本也難出詩文。
錢多多讀文史
人生際遇不同。
杜甫中年，正是詩名鵲起、大展宏圖的時候，偏偏趕上了安史之亂，只弄得顛沛流離，骨肉分隔，自身性命不保，談何富貴？
唐寅雖才華橫溢，奈何受科場大案牽連，不丟性命算是萬幸。此後供職寧王府，衣食無憂，應當前程無憂，誰知竟窺得寧王意欲作亂犯上，只好裝瘋賣傻，退出寧王府，自此看淡人事，但憑丹青一事自給，更無緣仕途。命終前曾有詩云：陰間陽府俱相似，只當漂流在異鄉。
此二位，才情優長，老杜沉鬱敦實，憂國憂民，小唐文華髮越，傲視群賢，但俱遭坎坷，仕路難免蹭蹬，只能歸罪於生不逢時、運途不暢了。
其他二位：白居易、虞集，學過文學史的人可從其身世看起。"知人論命"、"知世論命"，當不難知悉。恕不贅述。（碼字太累了）[捂臉][捂臉][呲牙][呲牙]
