近日，大家熟知的男高音歌唱家蒋大为，接受电视台采访的一段视频突然在网上"火"了，原因不是因为他唱了什么歌，而是发表了一通针对农民歌手的评论，引起网友一边倒的愤怒和骂声，纷纷指责其看不起农民歌手、歧视农民。
说实话，网上的报道有时真假难辩，还经常出现大反转，啪啪打脸。为防止断章取义，本着客观公正、不吹不黑的态度，我反复看了这段视频，并把蒋的话整理成了文字，我们先来看一下：
蒋：我给你讲一个笑话，有一个人老爱称农民歌唱家，我说歌唱家是个职业，农民也是个职业，如果你是歌唱家你就不当农民了，是农民就当不了歌唱家，你应该叫农民歌手，你要是歌唱家你就不种地了。
主持人：据说这位歌唱家还跟您讨教过，然后还宣称自己是您的学生？（显然是指朱之文）
蒋：太多了没办法，到处是我的学生。我曾经批评过几个农民歌手耍大牌的，要座头等舱、要住套房，我一点不客气，我说你们别忘了，你们就是农民歌手，老百姓喜欢你们，因为你们是农民。
主持人：是草根。
蒋：嗯，如果你们想当歌唱家，你门儿都没有，边都不沾。哪首歌是你唱的？哪首歌是你创作的？你不就是模仿别人几首歌，老百姓喜欢你了？你可别忘了你是老百姓的一员，你不是什么了不起的人。还有一个，你们出名是因为党的政策让你们出的名，不是因为你们唱的好，是党给你们一个平台，让你农民上去唱歌，你出了名，你能挣大钱了，你别想错了这个问题，我一点不客气，你还要头等舱、套房，我觉得你们过了，你们要求过了，离你们初心太远了，你得把歌唱好，是不是？
客观地说，蒋大为的本意应该是批评个别农民歌手出名之后耍大牌、要待遇的现象。但从他的主要观点、语气用词以及表情看，尤其是在不到两分钟的访谈中，9次使用“农民”这个词，其中一句就用了5次，这就难免让人感到蒋大为先生，确实对农民有着比较深的傲慢与偏见。不妨从他的主要观点进行分析：
观点一：歌唱家是个职业，农民也是个职业，如果你是歌唱家你就不当农民了，是农民就当不了歌唱家。 这句话的意思就是你一个农民永远当不了歌唱家，充满了对农民的歧视。说实话，作为农民出身的我，都想骂人了。农民怎么就当不了歌唱家呢？著名藏族女高音歌唱家才旦卓玛，是目不识丁的农奴的女儿，小时还曾放牛牧羊；著名女高音歌唱家郭兰英，出生于山西平遥县一个贫苦家庭，为生计六岁开始学唱山西中路梆子。这样的例子比比皆是，农民通过刻苦自学或到院校深造完全可以成为一名歌唱家，农民与歌唱家之间并没有不可逾越的鸿沟。蒋大为完全是以一副高高在上、居高临下的姿态，在教训他眼里永远登不了大雅之堂的农民歌手。
观点二：要坐头等舱、住套房，我一点不客气，我说你们别忘了，你就是农民歌手，老百姓喜欢你们，因为你们是农民。这话使人感觉到的意思是：你就是一农民，老百姓喜欢你们你就烧高香吧，还想坐头等舱、住套房，太过了你们。当然我们对那些耍大牌、要不合理待遇的歌手，应该进行严肃批评和谴责。但是，如果具体到一场演出活动有多名歌手时，在资历、名气相当的情况下，吃住行的档次就应当一样，因为商业演出中，歌手的名气就是票房号召力，如果在待遇上对农民歌手有歧视，那就应当据理力争。因此，脱离这一前提去指责"你一农民歌手还想座头等舱、住套房？"那就是明显的人格侮辱和身份歧视。
观点三：你们想成为歌唱家，你门儿都没有，边都不沾。哪首歌是你唱的？哪首歌是你创作的？你不就是模仿别人几首歌，老百姓喜欢你了？这话的意思是要想成为歌唱家必须有自己的歌，这话也有一定道理。但是哪个歌手成为歌唱家之前没有模仿过别人的歌呢？你蒋大为出名前没有唱过别人的歌吗？蒋说这话的心理优势主要来自于他曾创作过《骏马奔驰保边疆》等歌曲。农民歌手今天没有自己的歌不等于永远不会有自己的歌。事实上，农民歌手朱之文、旭日阳刚、李玉刚等人都有了自己的歌，李玉刚的代表作《新贵妃醉酒》还成为广为传唱的流行歌曲，其歌唱水平和流行热度还真不亚于蒋大为。
最后想说的是，中国社会是复杂，中国的语言环境有其独特历史基因和内涵。随着新农村建设的不断推进，新时代农民形象正在发生令人惊喜的变化，新生代的农民变得更加开放自信。但是，在特定的语言环境下，如果专门的反复的强调"你就是一个农民"，这话就变味了，让人感觉你就是瞧不起农民，甚至带有身份歧视，通常是让人难以接受和容忍的。希望蒋大为先生能认识到这一点并有所反思。
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