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如果沿江而上、肯定是沿著大渡河直奔滬定縣、當年叫打箭爐，七十二年後的紅軍也是連夜打著火把，沿江而上直奔二百多里外的滬定縣，關鍵點是：石達開為啥要左拐向西直奔那當時荒無人煙、環境極其苦寒的不毛之地呢？
現在四川與西藏的地區分界線是以金沙江為界，而石達開當時的分界線是還要向西幾百公里，是西藏的昌都接壤四川，清軍必然沿金沙江西岸布，東岸阻擊消耗石部有生力量，突然閃開阻擊部，甚致故意丟棄船隻，等石部大隊人馬渡河致中心時，西岸清軍埋伏部隊的牛兒炮突然點火，火光閃處，石部一片哀號、血肉橫飛，閃開的清軍東岸部隊復又殺出，石部全殲於金沙江岸邊不是夢囈
即使石部勉強進入藏區，清晚期的西藏政治複雜，實行的是政教合一的地方管理，清政府只設辦事處，沒有政府軍駐紮，藏軍將會在昌都河谷圍攻石部，試想以逸待勞的藏軍獲勝的可能幾乎是百分之百。
石部唯一的生機是渡過大渡河，翻雪山進入阿壩，在藏區休整、擴軍，聯繫蘭大順在川苦戰的起義部隊，召開石、蘭聯合會議，選好聯軍指揮班子、制定新的部隊宗旨、目標、聯繫活躍於大巴山的白蓮義軍殘部，開闢一個休養生息的根據地，這時的中國淮北一帶，捻軍起又又竄出大火，清軍八旗軍幾乎是花架子，賣打藥的把式，漢人地主武裝崛起，只要石部狠抓武裝不鬆手，放棄花裡鬍梢的所謂教義，遠交漢人地方武裝的首領、近攻四川的清軍，當時的清政府己經奄奄一息，四川是財力和人力大省，一旦有事，沿諸葛亮北伐路線，翻過秦嶺就可以直達關中平原，絕對可以複製劉邦在鴻門宴所說：我一不小心就進了咸陽。所以孤軍深入西藏一一死路一條！良人執戟2
如果只是為了躲避清軍，石達開當然是可以逆江而上的。不過，逆江而上到達西藏，雖然可以避開清軍的追兵，但是在險惡的環境面前，石達開的太平軍也不可能存活下來。
石達開是在大渡河岸被捕的，大渡河以西，是高聳入雲的高原山地，歷史上除了吐蕃與唐朝的衝突，以及清朝的大小金川之役以外，很少有規模較大的部隊活動過，且就算曆史上的這些兵鋒，也都是以據點為根本展開的。大渡河沿線，有的地方甚至還是人類活動從未到過的區域。
因此，石達開如果隨著大渡河上溯，首先要面對的就是惡劣的地理問題。而這個問題，即便放在當今，也是相當困難的。對於石達開，根本就是他解決不了的絕境。不要說高寒、行軍障礙等問題了，就是簡單的補給，石達開也難以為繼。更何況，川西距西藏萬里之遙，石達開縱然是諸葛在世，也無法創造奇蹟。
其實，在當時的條件下，但凡略知天文地理的人都知道，大軍如果逆江而上，完全就是死路一條。石達開就算再怎麼走投無路，也不可能選擇這個方向突圍的。實際上，石達開的計劃是希望由川西北上，由川西北出川，到達甘陝，在那裡重建反清基地。只不過，由於稍事停留，貽誤了逃跑時機，還未渡過大渡河，就被清軍抓住了。
所以，石達開由大渡河逆江而上，保存實力到達西藏，藉此存活下來的機會是一定不存在的。除非他可以拋棄部隊，僅讓個人逃脫，並能夠在山間隱姓埋名的話，個人還有一線生機。此外，別無他選。
蘇綻
石達開在太平天國前期來說是個戰神級的人物，基本沒有失敗過，尤其是在鄱陽湖大戰曾國藩的湘軍，一度逼得曾國藩要跳水自殺，也是他前期軍事上的頂峰了。
之後經歷了天京事變，他與天王洪秀全徹底決裂，帶著一干追隨他的人開始了各處的流竄作戰，始終都不能打開局面，到了1863年的時候流竄到了四川，在渡過大渡河的時候因渡江失敗而全軍覆沒，身死他鄉。
石達開後期軍事作戰屢屢失敗的原因——士兵素質明顯下降
縱觀石達開在太平天國前後期的表現可以說是判若兩人，但究其原因，我認為在軍事上來說，指揮官、戰術和士兵三者缺一不可，只有當這三個要素都集合在一起的時候，軍隊才能煥發出驚人的戰鬥力。
就戰術來說清軍和太平軍的戰術水平都是一個檔次的，即便是後期湘軍裝備了大量的火器，而太平天國的火器裝備水平其實也不低，至少和當時的湘軍不會產生代差。
主要是原因在於士兵的素質，前期與後期相差甚遠。
▲前期的太平天國精銳北伐軍2萬人就牽制了清軍幾十萬大軍，可見其戰鬥力之強悍
太平天國前期來說，士兵們都懷揣著信仰，或者說至少是信念參加了太平軍與清軍作戰。以宗教起家的太平天國在凝聚人心上面，用宗教來凝聚人心於前期來說是非常有效的，畢竟參加的人大多都沒什麼文化，比較迷信。
但是天京事變就改變了人們對太平天國的信仰，或者說是信念，楊秀清的死讓人看到了其實所謂的天王是上帝的二兒子、楊秀清的天父下凡都是騙人的把戲，再加上太平天國的高層以洪秀全為首，生活日益奢靡腐敗，脫離了群眾，使得人們失去了對太平天國的信心，士兵也沒有前期哪種捨生忘死的拼勁，逐漸喪失了戰鬥力。這點從後期，李秀成帶領40萬大軍在天京附近激戰2萬多湘軍，激戰數天都沒有打退這2萬多湘軍就能看出來。要知道前期的太平軍只用了2萬人就從南京一路打到了北京附近，這戰鬥力下降的幅度也是夠大了。
▲到了後期幾十萬人圍攻2萬人都拿不下來
所以在士兵素質下降的情況下，縱然有石達開這樣一流的將領，也仍然不能帶領他們獲勝了。
石達開戰神身份的破滅
天京事變之後，天平天國是有復興的希望的，就在石達開回到天京主政的那段時期，如果能夠由石達開一直幹下去的話，那麼太平天國復興也是可能的。因為石達開在太平天國前期戰無不勝，攻無不克，在太平天國軍民眼裡他就是一個戰神，能夠給人們無比堅定的信心，這個信心就是有石達開在就一定能贏。
▲如果石達開能一直主政太平天國，那麼太平天國還是有復興的希望的
人們總是喜歡跟著打勝仗的將軍，這點千百年來都是如此。然而在石達開出走之後，先是進攻福建，在福建打了幾場惡仗沒有打開局面之後就撤了，之後一直流竄作戰，東打一下，打不下來就西打一下，又打不下來，打了好幾年沒打過像樣的勝仗，反而是大敗了幾次，人們對石達開的信心也就逐漸喪失了。這點可以從跟隨石達開的部下中幾個大將，如楊輔清、汪廣洋等人的出走可以看出，這些人是對石達開沒信心了才會走的。
石達開兵敗大渡河的原因
石達開在1863年的時候流動作戰到了四川，本來是想在四川打下一片根據地再慢慢發展。在到了紫打地這個地方的時候，當時他的部隊有3萬人，其實一開始他派了一部分部隊搶先渡河成功，但是這個時候他的一個王妃給他生了個兒子，他一高興就在這裡逗留三日歡慶，渡河的部隊因為怕遭到清軍的攻擊也撤了回來。
從紫打地附近的衛星圖上來看，這個地方地勢非常險要，如果要行軍也只能沿著山邊的路往前走，而且在路上也比較容易中埋伏。
但是就在慶祝完了之後河水暴漲，之後石達開數次搶渡都沒能成功，部隊也在數次搶渡過程中不斷地損耗，最終在紫打地這個地方全軍覆沒。
如果逆江而上進入西藏？
首先能不能到西藏暫且不說，如果到了西藏肯定玩完。因為西藏人信奉的是藏傳佛教，石達開是太平天國，信的是洪秀全的拜上帝教，如果石達開真的到了西藏，難道要跟西藏人說，你們改信拜上帝教吧，別信藏傳佛教了，要是藏人聽了，準得一個個拿起刀槍跟你拼命不可。
▲藏人對藏傳佛教非常虔誠
其實去過西藏的人都知道，不要說清朝時期，就是現在，藏人對藏傳佛教的信仰仍然是極其虔誠的。石達開如果真的到了西藏，他肯定招不到一個士兵。
再者，西藏的高原反應不是一般人能承受的。我所在的單位就有人去做過援藏工作，他就跟我說了在西藏的切身體會，在西藏地區，哪怕你得了感冒都要趕緊走出高原地帶，一旦逗留就是一個死了。他就曾經在西藏得過感冒，一個身體非常健壯的人，得了感冒非常不舒服，當天就坐飛機到了成都。在成都的大醫院看了醫生，醫生啥藥都沒給他開，就要他休息就行了。這就是高原反應！一旦得了病，哪怕是感冒這樣的小病都會要人命！
所以，石達開如果到了西藏，他的3萬人馬估計沒多久就基本病死的差不多了，在當地又因為信仰問題根本招不到兵馬，就只能等著全軍覆沒了。
綜合以上來說，石達開如果到了西藏，肯定活不了。
老威觀史
進入藏區後，部隊的給養如何解決?
牛裁縫
進入西藏基本上可以說是一條死路，石達開軍隊有多少人口。還有許多老弱病殘的軍屬。退一步來說就算他去西藏那軍隊的補給怎麼辦。現在西藏的人口才二百多萬，清末西藏人口只怕只少不多。而且極度分散在青藏高原的各個山谷低地中，西藏的藏軍戰鬥力恐怕要比四川的清軍強多了。而且藏軍還有地利人和，藏民也不會支持太平天國的。就算太平軍戰鬥力爆表，打贏了藏軍。青藏高原的高原反應和水土不服起碼讓太平軍大量的減員。在西藏這個千里無人煙壞境極其惡劣的地方，太平軍就算能打贏對手，也贏不了蒼天。物質極度匱乏的西藏也沒用足夠的糧食養活太平軍。去西藏基本九死無生的死路，還不如轉戰雲南。或許還有一線生機。沒有穩定的後勤供應去打西藏等於去送死。
上上落水
歷史是無法假設的，不過作為一種閒談，可以拿來討論討論，我認為在當時的背景下，石達開除了提前主動向清軍投降外，無論做任何選擇都是死路一條。很多人都誇大了石達開的才能，真實情況是盛名之下、其實難副。從歷史上看，真正造反能成功的人往往都不是衝鋒陷陣很厲害的人，而是有大局觀、能隱忍、善於處理各種複雜關係有大戰略思維的人。楚漢之爭時的劉邦，在世俗的眼中哪一個方面都不如項羽，前期更是打一次輸一次，沒有勝績。正所謂楚霸雖雄，敗於烏江自刎，漢王雖弱，竟有萬里江山。石達開負氣出走，但又沒有另立山頭或者乾脆降清，本身就是一個大大的錯誤，因為，你沒有另立山頭，還沿用太平軍的名號，名不正言不順不說，最現實的就是無法讓跟隨他的人看到建功立業的希望。接下來更是錯上加錯，不懂建立根據地，利用洪秀全的太平軍、清軍和各種外國勢力的矛盾來保全自己。所以，我認為一步錯步步錯，石達開的命運從他選擇出走時沒有投降或者另立山頭就已經註定。不過，如果歷史記載是真實的，作為石達開的老鄉，我對石達開受刑時的英勇表現還是相當欽佩的，是條好漢!值得萬世敬仰。
玉林那些事
在天京事變中，太平天國的開國名臣消亡殆盡，而能征善戰的翼王石達開也遭到猜忌、被迫出走。為了躲避清軍追殺，他輾轉於各地，但最終還是兵敗四川大渡河。那麼，如果他當初能進入西藏地區，能否可以倖免於難呢？
當初從天京離開過後，石達開原本打算進軍杭州等江南賦稅重地，但由於清軍已提前部署有重兵，石達開打不過，所以敗退到了江西。隨後，他又猛攻湖南的寶慶，打算入主湖南，結果被曾國蕃擊潰。
退到廣西休整了後，這一次他又打算進入四川建立霸業。此計若成，他便能像歷史上的劉備一樣割據天府之土。可是當他的部隊在突破大渡河時，卻遭遇了幾十年難遇的暴雨和洪水。石達開前進無門，後退無路，最終陷入清軍的重重圍困。他為了保全三軍，主動投降，結果在1863年6月被活活剮死。
不過，如果當初石達開的部隊逆江而上進入西藏而不是留在四川的話，即便能夠存活下來恐怕也難以再有作為。因為西藏地區的惡劣環境是不言而喻的，而且石達開自從脫離天京以來已經有3年之久，部隊疲敝一直沒有得到像樣的物資補充。
如果他能留在四川，假以時日還能恢復元氣，再次與清廷對抗。可一旦退入環境惡劣、氣候嚴寒的青藏高原，石達開的軍隊就很難再次振作了。這裡既沒有太平天國的群眾基礎，也沒有充足的物資保障。進入這裡就等於自生自滅，很難再與清廷抗爭。
世界人文通史
石達開被誘進了石棉縣，石棉縣的地形是這樣的，兩邊高山壓頂，山腳下朵朵白雲，懸崖峭壁，兩山中間有一條河，100多米寬，山上下雨時河水湍急，不能行船，山上不下雨時，淺灘露出，碎石巨石橫臥河床，人可以徒涉。
石棉縣就座落在河床邊，順河而建。
這裡是少數民族和漢族雜居區，信奉佛教，和石達開的太平軍信拜上帝教格格不入。
石棉縣和以後中央紅軍過的大渡河不是一個地方，石棉縣離瀘定縣的瀘定橋還很遠，而瀘定縣翻過高原就能夠到達甘孜，甘孜州已經進入藏區，海拔在4000多米，人煙稀少，無法尋找糧食，夜晚極度寒冷，石達開進入這裡，不用追剿，也會餓死，凍死。
在石棉縣安順場，石達開已經進入清軍的口袋插翅難逃，因為只要堵住兩個山口，一夫當關萬夫莫開的情景比喻，在這時恰如其分，一點而不過份。
至石達開走入了川西的崇山峻嶺，失敗和死亡只是時間的問題，石達開錯誤的聽信了一些人的話，進入四川發展啟死回生，這是石達開戰略無能的凸顯，進入四川這個死亡之地，確實無能。
寶樹白石
對於這個腦洞大開的問題，石達開表示：給我個痛快好嗎？
作為太平天國最優秀的統帥，石達開的下場卻是最悲慘的，對天國的忠心耿耿沒有換來洪秀全及其他同仁的投桃報李，反而讓石達開備受猜忌。這種猜忌在1856年天京事變爆發，太平天國元氣大傷後更加明顯，最終逼迫這個血氣方剛的軍事將領出走天京，轉戰千里。
從天京出發後，石達開的手下最多時有十多萬精銳，他先到安慶，又前往江西、進軍浙江、福建，攪得東南天翻地覆。清軍反撲後，石達開進兵兩湖地區，並轉戰川黔滇三省，先後四進四川，最終在大渡河安順場全軍覆沒。
很多人認為石達開的失敗，是真正的時運不濟。如果沒有安順場紫打地突如其來的山洪，讓執意過河的石達開和部隊完全陷入絕境，事情發展也許完全是另外一番模樣。如果石達開溯江而上進入西藏，石達開部隊完全有可能活下來甚至東山再起。
真的是這樣嗎？當然真的不是。且不說石達開過不了安順場，就算過了安順場到達西藏，也不可能東山再起，甚至不能活下來。為什麼這麼說呢？靜夜史認為有以下原因：
1、西藏自然條件惡劣
俗話說兵馬未動糧草先行，打仗在某種程度上就是打後勤，如果沒有強大的後勤保障，任何勝利都無從談起。
而具體到四處轉戰的石達開而言，最需要的就是穩定而富庶的根據地。可惜，西部地區除了四川再無他處，更不要提高寒缺氧的西藏地區。
作為世界上最高的高原，青藏高原平均海拔4000米，這樣的高度，空氣已經非常稀薄，常人生活都難以避免高原反應，更不要說行軍作戰。
更可怕的是，西藏雖然面積超過100萬平方公里，青藏高原更是超過250萬平方公里，但這裡的人口還不及內地的一個普通州府。人口少，首先就意味著生產力嚴重不足；再加上自然環境惡劣，這裡連基本的農業發展都成問題，產出更難以指望，大部分地區只能發展遊牧業。這樣的區域，不說供應幾萬大軍，就是養活石達開數千人的部隊都不可能。
長征時期四方面軍脫離中央攻入青海行動的失敗再一次驗證了佔據青藏的不可行性，而共和國建立後解放西藏也是歷經千辛萬苦最終和平解放的，所以令人絕望的自然條件會成為比駱秉章更可怕的存在。
而西藏地區雖然人口較少，但這裡是藏傳佛教的主要分佈區域，雖然清朝在1722年驅逐準噶爾汗國勢力後將西藏納入版圖，但這裡仍然保持了漢藏隔離的傳統。石達開想要在西藏站穩腳跟，沒有藏人的支持是不可能實現的。
而毫無疑問，清朝在西藏的統治更加成功，藏人更願意和清朝站在一起。
2、石達開能力有欠缺
作為數次打得清軍哭爹喊娘，逼得曾國藩兩度跳河的優秀將領，石達開的軍事素養無可挑剔，但這不代表石達開是優秀的統帥。而歷史恰恰給了石達開統帥大軍的歷史任務，這就註定了石達開的悲劇。
對於常年轉戰的石達開而言，多活一天就是賺一天，那麼到底什麼才是真正的存活下來呢？後人不知，石達開本人更不知。
因為天王洪秀全的猜忌，石達開負氣出走，但出走的石達開卻與天京方面保持著藕斷絲連的關係。既然出走表明決裂心跡了，又來個遙尊天王，這就讓很多人捉摸不透了。大家豁出命去跟你出走，無非是要個開國元勳的名號揚名立萬，你整這一出我還不如直接回天京效力，剛好天王手下缺人手。於是石達開在離京出走後追隨者猛增到數萬後，在轉戰途中人數不斷減少，到安順場時，已經只剩幾千人。
而比地位尷尬最可怕的，是作為統帥的石達開，根本沒有明確的目標，東一榔頭西一棒槌的游擊戰固然讓清朝焦頭爛額，但作為消耗戰，沒有穩固根據地的石達開註定耗不過清朝。
要知道雖然清朝是少數民族建立，但得到了幾乎所有地主階級和士紳階層的擁護和支持，他們與太平天國勢不兩立， 各地地主士紳階層幾乎全部自發地加入了打擊石達開的序列中，石達開的處境越來越危險。
走投無路的石達開想到在四川建立根據地，進而仿效諸葛亮北伐陝西，但清朝地主階級並未給石達開這樣的機會。
所以走投無路的石達開，溯江而上只能死得更快。相比之下，石達開一路向西出雲南至緬甸都比北上西藏更有可行性。
多有疏漏，煩請斧正。
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靜夜史
讓大壯來回答吧！
這個問題得看石達開是一個人生存還是帶著他的手下一起存在，
如果一個人生存下來，西藏地廣人稀，化化妝，藏個把人應該沒什麼問題，當然要儘快融入當地文化，想辦法娶藏族女子為妻，呵呵，說笑了！
石達開當然是大英雄，他不可能苟且偷生，如果想率領他的手下在西藏立足，這個難度真的不小！
首先，當地信奉喇嘛教，和太平天國的拜上帝教差距很大，宗教信仰不同，勢必引起衝突！
第二，那裡畢竟屬於清政府管轄，經過康熙、乾隆等皇帝的威懾和努力，藏區已經完全臣服清政府，勢必抵抗外來侵入的太平軍！
第三，地廣人稀的惡劣環境不適合以廣西貧民為起家資本的太平軍生存，加上人生地不熟，數萬部隊很容易就生存不下去，補給不足！
最後，就算石達開生存下去，他想捲土重來的可能基本杜絕，藏區人口稀少，物資貧乏，根本不足以支撐石達開反攻的資本。
綜上，石達開跑到西藏去生存的做法行不通！
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