前幾日，筆者講述了光緒年間一樁乞丐謀害母子之事，許多朋友看過之後，斥責乞丐無良，可殺而不可留。
今日裡，大獅給各位說個發生在明朝成化年間的事兒，這事比清朝光緒年間的那事兒更歹毒。
各位有所不知，古代“花子門”是個大幫派，下轄八八六十四門，其中多有心黑手辣、無惡不作之輩。反正一無所有，因此早就葬了良心，表面可憐兮兮，內地裡專幹卑劣勾當。六十四門中，最惡最毒最歹的一門，莫過於“詭門”。古文有云，此門“喪盡天良無人性，採生折割壞人命”。
許多人或許不知“採生折割”是怎麼回事，您看到大街上那些奇形怪狀或被火燒的沒了人樣的討錢殘疾小孩嗎？實則那些小孩原本都是好人家的孩子，跟平常孩童並無兩樣，乞丐將其擄走之後，用各種方式，製成人不人鬼不鬼的“怪胎”，藉此要錢。活著受罪，死了找個坑一埋，這小小生靈就此湮滅，令人實在唏噓。
殊不知這種手段早在明朝之時就已經盛行，而且絕不亞於現代。其中有名“罈子生”，將擄來孩童封入罈子之中，只將頭顱露在外面。長年累月，孩童身體畸形在內，如罈子中長出一顆人頭。不過兩三年，孩童身軀潰爛於壇內，丟入河中，在擄來一個便是。另外如“巨頭怪”、“蛇麵人”等等，實在不忍細述，縱使地獄惡鬼也難有這種手段。
閒言少敘，書歸正文。
明朝雜記有載：東昌府（今山東聊城）有大戶人家姓崔，家中主人是朝廷御史。某日清晨，崔家小姐失蹤不見，遣人尋覓半年，仍不見其蹤影。崔夫人為此染病，崔御史也常常唉聲嘆氣。
某一日，崔御史因公來到保定府，乘車經過市井之時，撩簾觀看民風。在這集市一角，崔御史見一醜婦端坐地上行乞，一群孩童正用泥塊擲她。當時剛下過雨不久，地上泥濘未乾，那醜婦就坐在這泥濘之中，任由那些孩童投擲。崔御史心生憐憫，於是令車伕停車，他欲施捨幾個老錢。
走近之後，著實將崔御史嚇了一跳，只見這醜婦兩個眼眶空空如也，眼珠不知哪裡去了，兩個黑洞尤為駭人。一張麵皮如枯樹皮一般，滿是刀割火燎的痕跡，再看醜婦十根指頭不見三根，剩餘指頭滿是潰爛之處。周身上下除了腰間圍著一塊破布遮羞之外，再無一絲，袒胸露背端坐街市，十分不雅。有孩童將泥塊擲到身上之時，那醜婦吃痛怪叫，一張口才知道，口中牙齒只剩寥寥幾顆。
好個悽慘之人啊！崔御史不禁嘆息，惻隱之心更重，於是詢問醜婦家住何處，因何如此悽慘？
哪曾想崔御史說了幾句話後，那醜婦猛然怪叫起來，如痴如狂呱呱亂叫，用口咬住崔御史衣袖，將頭顱猛甩。崔御史嚇得不知所措，幾個隨行慌忙過來，將醜婦拉開，按在泥水之中，等候御史大人發落。再看醜婦拼命掙扎，張靠嘴朝著崔御史的方向依舊亂叫，崔御史這才看清，這醜婦舌頭連根斷掉，是個啞子。崔御史猛然一驚，這…..這醜婦儘管醜陋不堪，為何跟我家丟失的女兒有幾分相似，莫非？哎呀，天爺爺啊，天爺爺，難道這真是我那苦命的女兒不成？
本以為崔御史會相認，哪曾想崔御史命隨行放開那婦人，丟下幾個錢之後，帶人扭身離去，留下那醜婦在泥水中掙扎怪叫。
那個醜婦究竟是不是崔御史丟失的女兒？
沒錯，正是崔家小姐。
既然崔御史已經認出，為何不相認？難道一見女兒這樣，狠心丟掉不成？
哪能如此，崔御史是個好人，縱使女兒再不堪也會相認。只不過他離開有目的。
崔御史本欲相認，但猛然間就覺在不遠角落處有人窺探，崔御史心想那個探頭縮腦之人，想必就是害了自己女兒之人，於是假裝離開。
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