雨緣竹讀書

傳說薛仁貴是“白虎星君”下凡，在變成大boss之前，一直也經受著一些悲慘遭遇，正如人們所說“天將降大任於斯人也，必先勞其心志，餓其體膚”，確實就是這樣，薛仁貴原本富裕的家庭突然出現意外，導致自己窮困潦倒。

直到後來薛仁貴打怪升級，不斷配齊自己的裝備，才終於成為人們後來熟悉的蓋世英雄，可是在他最開始投奔張士貴的時候，差點就小命不保，據說是因為李世民做了一個夢，說夢到白衣少年薛仁貴會是自己大唐江山的守護神，所以一直在尋找薛仁貴。

張士貴最開始見到薛仁貴，覺得他並非是李世民夢中拿著方天畫戟的英雄，所以想除掉他自己找一個人代替，但是薛仁貴命大福大，最終逃過一劫。至於他的方天畫戟，在他投奔張士貴的時候還沒有，那麼究竟是從哪裡得到的呢？以下是一些對其描述的不同版本。

一、樊員外家中所藏

這個版本是這樣說的，當時薛仁貴被張士貴收拾後四處遊蕩，一不小心去到樊家莊，在那裡留宿一段時間，剛好得知樊員外美麗的女兒正在被幾個山賊騷擾，還想娶她為妻，因此薛仁貴十分生氣，打算給這群山賊一點教訓。

可是當時薛仁貴的兵器僅僅是普通兵器，樊員外聽說他要去幫助自己女兒出氣，很是開心，帶薛仁貴去看自己家中珍藏的兵器，這是一把重達200多斤的方天畫戟，正在此處等待有緣人前來。

原本這樣的兵器，一般人是根本沒法拿起來的，可是薛仁貴確實並非凡人，他看到兵器之後隨手一拿，就拿起來揮舞起來，還覺得剛好順手，樊員外見狀，明白方天畫戟終於再次找到主人，遂將其贈送給薛仁貴。

據說這個方天畫戟曾經是韓信所用，而樊員外正是劉邦手下樊噲後人，樊噲在韓信死後將他的兵器方天畫戟珍藏起來，一直等待有緣人，沒想到一等就到了唐朝時期。擁有方天畫戟的薛仁貴，更是無人能敵，後來為大唐的江山社稷添磚加瓦，甚至打敗高句麗。

二、巨蟒指引所得

這個版本十分具有神話意義，據說當時薛仁貴遇到一個婦人，婦人被巨蟒所欺負，薛仁貴聽說後打算去收拾巨蟒，結果巨蟒看到薛仁貴就十分害怕，迅速逃跑，薛仁貴繼續跟著巨蟒追去，來到一個看似很古老的洞口。

這時薛仁貴定睛一看，發現上邊石頭上邊赫然寫著七個大字“薛仁貴破石得寶”，看到之後，薛仁貴果然撿起一個石頭朝巨石砸去，石壁破開之後，薛仁貴驚奇發現有兵書一本、鎧甲一副和方天畫戟，這個方天畫戟重達180多斤，薛仁貴力大無窮，用起來十分順手。

三、換柱子所得

這個版本比較有意思，說的是薛仁貴在家族沒落之後，為了能夠養活自己，到處去找活計幹，後來來到一個廟宇，這裡需要對一根已經老化的柱子進行更換，不過薛仁貴力大無窮，所以他能夠一人搞定這個事情。

他一隻手把原本已經老化的柱子拿開，另外一隻手就將新的柱子換上，一切搞定之後，他發現原本老化的這個柱子有點不一樣，比較沉重，於是他用斧頭劈開，發現裡邊居然有方天畫戟，真是因緣巧合。

後來他才發現這個廟宇原來是丁原的廟宇，而丁原就是呂布義父，在呂布死後，丁原把呂布的兵器方天畫戟保存起來，直到後來機緣巧合被薛仁貴得到。也許這就是天意，蓋世英雄的武器最終也只能由蓋世英雄使用才可以。

結語

這就是薛仁貴方天畫戟的由來，因為有了方天畫戟，薛仁貴可以說是如虎添翼，200斤左右的兵器在手，可想而知威力會有多大，能夠擁有這樣武器的薛仁貴，當然也絕對不是一般人物了。

嗔痴歷史觀

唐朝大將軍薛仁貴武藝高強，胯下白龍馬，掌中一條方天畫戟，神勇無敵。而薛仁貴的方天畫戟可不是普通的兵器，它原本乃是三國時期號稱武力蓋世的猛將呂布呂奉先所有。那麼，薛仁貴是怎麼得到這把蓋世神兵的呢？

原本薛家也是富戶，可不幸的是，突發一場天火，燒得薛家一無所有，從富家公子轉眼變成窮光蛋，薛仁貴只好去大戶家做長工混口飯吃。

後來有一天，他和同事們一起翻修一座廟，其中有一根支撐房屋的柱子腐朽不堪，必須得更換。薛仁貴自恃力氣大，就來了個“託梁換柱”，左手抽出腐朽的柱子，右手迅速換上新的，自己就把這活兒給搞定了。

幹完活兒，薛仁貴發現這根換下來的柱子特別重，劈開木頭一看，原來柱子裡面裹了一杆方天畫戟。這條黑黝黝的鐵傢伙足有一百多斤重，並且在戟的小枝上，薛仁貴還發現了“溫侯奉先”四個小字。此時他才明白，原來這杆方天畫戟乃是三國時期的“人中呂布”呂奉先所使用的蓋世神兵！

原來當初呂布白門樓兵敗後被曹操斬殺，赤兔馬被關羽騎走，呂布的親兵只好偷偷把將軍的方天畫戟帶走，然後藏在了丁原廟的木柱之中。方天畫戟被薛仁貴得到，也是機緣巧合，傳說中神兵有靈，它再次選擇了一位蓋世英雄！

此後，薛仁貴應徵入伍，他胯下白馬，掌中方天畫戟，浴血徵東疆場，為大唐盛世立下了不世功勳。這就是薛仁貴方天畫戟的來歷。

墨雪問心

要想知道薛仁貴的方天畫戟從何而來，就要說說薛仁貴的幾次奇遇！

薛仁貴出生于山西絳州龍門鎮大王莊，他的父母老來得子生下了薛仁貴，然而薛仁貴卻跟其他孩童不一樣，到了七八歲時還不會講話，這可把老倆口給急壞了。但是突然有一天薛仁貴卻開口說話了，喊了一聲“爹”，薛仁貴父親死了，叫了一聲“娘”，薛仁貴的娘也去世了，這下薛仁貴成為了孤兒！

（PS:薛仁貴之所以一直不會講話，是因為白虎星還沒有歸位，當時的白虎星落在了羅成身上，而羅成被萬箭穿心死後，白虎星歸位到了薛仁貴身上，薛仁貴會說話了。而薛仁貴的父母畢竟是凡人，受不起白虎星的“爹孃”稱呼，所以雙雙斃命！）

薛仁貴成為孤兒後，四處流浪到了柳家莊，機緣巧合之下認識了柳家小姐柳銀環，兩人私奔到了寒窯艱苦度日。後來薛仁貴隨周青投軍，來到唐營成為了伙伕，然而薛仁貴在機緣巧合之下來到了一個大洞，吃了位人蒸的九個面牛和兩個面老虎，自此薛仁貴擁有了九牛二虎之力，還得到了一本無字天書，此時的薛仁貴已經非常厲害了，但是他還缺少一件稱手的兵刃！

後來，薛仁貴路過樊家莊，正遇樊家莊遭受土匪攻打，薛仁貴欲幫忙趕走土匪，但苦於沒有趁手的兵刃，於是樊老員外把薛仁貴帶到了一個亭子邊，並對他說這個亭子的柱子是一杆兵刃，就看薛仁貴有沒有能耐拿出來，薛仁貴看了看就叫樊老員外拿了一個大木柱子來，自己運用神力“託梁換柱”拿出了這杆兵刃，原來是一杆方天畫戟！

之後樊老員外對薛仁貴說，這杆方天畫戟是他先人漢朝大將樊噲所留之物，重200餘斤，樊噲曾用它為大漢立下了漢馬功勞，後來樊噲死後，樊家後人就將這件兵刃收了起來，由於戟太重沒人能使動，所以就將它做了柱子！

薛仁貴得到方天畫戟後如虎添翼，幫樊家莊打走了土匪，樊老員外見薛仁貴如此勇猛，就將方天畫戟贈送給了薛仁貴。而薛仁貴也用這杆方天畫戟殺敵立功，最終為大唐平定了遼東之患！

唐古看今

古代演義小說中往往神化一些英雄人物，傑出軍事將領往往被稱作“白虎星君”下凡，幫助君王建功立業，比較著名的白虎星君下凡的有這麼幾位：

1、漢初三傑之一的韓信；2、平定安史之亂的郭子儀；3、《楊家將》中的楊六郎（楊延昭）；4、降服高句麗的薛仁貴；《隋唐演義》中的羅成等。

中國古代神話傳說中有四大神獸：青龍、白虎、玄武、朱雀；其中白虎象徵著威嚴、軍隊，古代中調動軍隊一般都配置“虎符”，白虎星君下凡就是天上主管軍隊的神仙到凡間來歷練歷練。（神獸白虎玉雕，象徵著威嚴、肅殺、軍隊、軍權、將領等）

應夢賢臣——薛仁貴。

話說，李世民平定了北部的戰亂，回到了京師。徐茂公夢到東海有一道紅光，然後一道黑光，自己解夢認為，大唐東部又有不安定的國家出現了。

潛在此時，李世民也做了一個噩夢，他夢到自己獨自出了營寨，騎馬獨行，突然有一個騎著綠馬，紅盔鐵甲，青面獠牙的將領要殺了自己。正在危難之際，突然出現了一個白袍白馬的小將，手執方天畫戟，四五招就把追殺的將領刺死了，然後，扶著李世民起來。李世民待要問他姓名時，這個白袍小將卻跑了，留下了四句詩：

家住遙遙一點紅，

飄飄四下影無蹤。

三歲孩童千兩價，

保主跨海去徵東。

徐茂公不愧是徐茂公，馬上將這四句詩解開了謎底，“家住遙遙一點紅”解夢為“日落西山”，這個人家住在山西了，從“龍口”走的，就是“龍門”，意思是指這個人家住在山西龍門縣；“飄飄四下影無蹤”則被解釋為“雪”，對應的“薛”姓；“三歲孩童千兩價”意思是指這個孩子這麼一點點就值這麼多錢，意思“人貴”了，於是乎，李世民和徐茂公對夢中的將領完成了勾畫，形象如下：

白馬白袍小將（這對應著白虎星君下凡的顏色一致），手持方天畫戟，姓名薛仁貴，山西龍門縣人士！（白虎星君形象圖）薛仁貴是怎麼得到方天畫戟的？

薛仁貴在沒有配齊所有道具裝備之前，他的命運是改變不了的，必須完整配備了李世民、徐茂公所描述的形象、身份相符才能出任將領。

薛仁貴第一次投軍到了張士貴軍中，張士貴一看姓名、打扮、籍貫都和李世民的“應夢賢臣”相符，唯獨沒有方天畫戟，就想趁機滅了薛仁貴，用自己的人代替，多虧同去的周青幫助，被趕出了軍營。（方天畫戟形象圖，項羽、呂布、楊戩等英雄蓋世人物大都使用這個兵器）

投軍不成的薛仁貴於是四處遊蕩，正好來到一個樊家莊，樊家莊中的樊員外有一個女兒生的非常漂亮，琴棋書畫樣樣精通，本指望尋找一個好婆家，樊員外下半生也有人照顧了。沒想到附近有三個萬夫不當之勇的山賊，要強娶了樊員外的女兒。薛仁貴聽說之後，立馬來了興致，要為這一方百姓除害，不過薛仁貴沒有武器！

樊員外這一村莊原來是西漢劉邦手下將領樊噲的後人，樊噲曾經在淮陰侯韓信手下擔任將領，有一杆方天畫戟（神器）保留了下來，沒有人拿得動，一直拿來做頂樑柱，重達200多斤。薛仁貴拿來之後，揮舞了幾下，剛好趁手。（薛仁貴劇照，白袍小將，手持方天畫戟）

樊噲大概拿到了淮陰侯韓信的兵器，這是神器，一直保存下來，就是靜靜的等待白虎星君的再次下凡了！薛仁貴就是白虎星君下凡，自己的武器重新回到了自己手中，開始征戰四方了。

穿越再現彼岸

在小說裡面，是這樣寫的，說薛禮有一次在絳州路上遇到一位老婆婆坐在路邊哭泣，薛禮就上前問老婆婆為何在此哭啊，老婆婆就告訴薛禮，說離這裡不遠的大山裡有一條碗口粗的毒蛇，經常出來作惡，她的兒子就被毒蛇所害，丟了性命。薛禮心想如此毒蛇，驚擾鄉民，害人性命，非除不可，就讓老婆婆帶他前去毒蛇所在的地方，老婆婆聽到此話連忙制止薛禮，說此蛇可厲害了，不能莽撞丟了性命。奈何薛禮心意已決，老婆婆也只好帶他前去。

　　薛禮跟著老婆婆走了一段路後，那老婆婆就不敢在往前了，指著前面的高山說：“前面的地方就是毒蛇所在的地方，我就不一同前往了”。薛禮謝過老婆婆便獨自帶著寶劍去山中尋找毒蛇了。

薛禮一個人在山中轉悠半天，卻始終沒有找到毒蛇，正當他分神思考的時候，突然狂風大作，樹動山搖，遠處一山洞紅光閃閃，一條身長數丈、獠牙暴露的毒蛇直衝薛禮門面而來，即便如此，薛禮也沒有被眼前景象嚇到，反而拔出寶劍就奔向毒蛇，還一邊大喊：“畜生，看我薛仁貴怎麼斬殺你”。說來奇怪，那蛇似乎能聽懂薛禮的話，轉頭一溜煙就逃回山中去了。薛禮看到此情景，也很奇怪，但並沒有著急去追，心裡想：想當年漢高祖劉邦斬白蛇起義，成就漢朝帝業，如今此蛇頗為怪異，難道我也有高祖一樣的運氣，於是就下定決心一定要斬殺此蛇，彰顯志向。薛禮提著寶劍就去尋找，遠遠的看到那毒蛇跑進一處山洞，就趕緊追過去，追至深處發現一處石室，四處望去，只見室內一處石壁上面寫著“此石為仁貴所破!”

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在小說之中，是如此描述的，話說薛仁貴在絳州路上偶然遇見一位老嫗啼哭，他就問她為什麼哭啊，那老嫗告訴薛仁貴說離此五里不遠地高山上有一條大如斗的毒蛇，經常出來行惡，她的唯一一兒子也被它所害了。薛仁貴心想這蛇如此歹毒，害人不淺，於是打算為民除害，他就請老嫗帶他前去誅殺此蛇，老嫗連忙制止說，這蛇可厲害了，不能去啊，免得丟了性命。薛仁貴心意已決，老嫗無奈只好帶薛仁貴前去尋找此毒蛇。

薛仁貴同老嫗走了一段路程後，那老嫗就不敢往前了，指著前面高山對薛仁貴說：“前面高山的荒僻處便是蛇所在之處，我就在這田間祭祀我的兒子吧”。薛仁貴謝過老嫗便隻身攜帶寶劍前往山中尋找毒蛇了。

薛仁貴一人在山中尋找了半天，始終沒有找到毒蛇，正在分神之際，突然大風而起，吹得樹動山搖，草木分開，遠處山洞紅光乍現，一條身長數丈、獠牙暴露的毒蛇橫空衝到薛仁貴面前。薛仁貴沒有被眼前突來的情景嚇到，他拔出寶劍對那毒蛇大吼：“妖精，看我薛仁貴如何斬殺汝”。那蛇似乎有靈性，一聽此話，低著頭一溜煙就逃回山中去了。薛仁貴並沒有急著去追，他想：當年漢高祖斬殺了白蛇，後成了帝業，如今此蛇出現怪異，難不成自己也有佳運，於是打算殺掉此蛇表以決心，彰顯志向。於是薛仁貴提起寶劍尋去，他看見那毒蛇躲進了一處山洞，薛仁貴趕緊追上，追到深處出現了一個石室，室內亮堂，室內一處壁寫著“此石為仁貴所破！”

薛仁貴又驚又喜，薛仁貴找來一大石頭，往石壁一砸，壁破現出一封書函，裡面藏有兵書四卷，鐵甲一幅，鐵盔一頂，當然還有本文提到的一柄方天畫戟。

此便是薛仁貴方天畫戟之由來，當然在不同的小說裡，略有差別，但僅大同小異而已。

西瓜籽視頻

歷史中開始就是唐軍的正常裝備！

但小說和民間傳說則充滿了傳奇……

他告別原配柳夫人，去投軍。由於缺少盤纏來到一個莊上打短工。結果，風雨大作，電閃雷鳴。風雨後，莊主家院子裡出了個地穴，深不見底……

莊主很是驚異，不知兇吉。便想叫人下去一探究竟，但是誰也不敢去。仁貴天生膽大，主動要求下去探地穴……莊主自然答應！

準備停當，先吊了個公雞下去，公雞沒死！仁貴方坐吊藍徐徐而下……

下去後，發現是個地宮！牆去還有燈燭……仁貴用火把點著，一路先進了個房間，好像是個櫥房。廚房裡有個蒸籠冒著白氣……打開一看，是一籠動物形狀的饅頭，剛好熟。民俗逢年節，或祭祀時，會蒸這樣的饅頭。數了數，分別是九牛二虎一條龍……

仁貴腹中正飢遂，於是也不管三七十五了，都給吃了……於是馬上有了九牛二虎一條龍的力氣！[笑哭][笑哭][笑哭](我特M也想吃)

吃完後，慢慢到了主室。主室中坐著一個死人，身著袞冕，面目如生……案上留有帛書，仁貴看了下，大致是說這個人是古代一個小國之君，打下數百里江山後，醉心金丹大道。後有所成，飛昇在即，生前打江山的兩件神兵蟠龍畫戟、南烏弓，以及帛書下面的兵法心得，留與有緣人……並請有緣人勿毀其遺兌，好生保護……

仁貴舉火把四處一照，果然靠牆兵器架上有杆丈八畫戟和一張紫弓！於是，對著遺兌拜了幾拜……表明謝意！取弓戟放鴿而歸……

上來後，編了個瞎話，就說下面只是個衣冠冢，除了這兩件兵器，啥也沒有……

眾人又不敢下去看，信以為真……仁貴上來，掂了掂蟠龍戟，輕重剛手趁手，一時興起，就練了一路八八64路天罡戟中的飛龍在天……眾人一看，無不挑大姆指！這一切早被莊主的獨生女看在眼中……暗生愛慕……

此正是：將軍三箭定天山，戰士長歌入漢關。跨海徵東誰敵手，英雄傳奇萬萬年！

太平洋水師

薛仁貴是唐代的名將，他的兵器就是方天畫戟，他的戟其實是有來歷的，因為他無比神勇，所以他的這把兵器也帶有了傳奇色彩。

在中國的冷兵器時代，能使用方天畫戟的人，必定身材極其高大，力大夫窮，之所以這樣說，是因為戟這種兵器的特點是第一非常重，屬於重兵器，第二尺寸比較大，第三操作比較複雜。

所以呂布就是使方天畫戟的三國第一名將，項羽也是使戟，天降戰神，典韋，善使80斤的雙鐵戟，力大無窮，在受重傷的時候，能單手輪得動對方一名士兵當兵器，這簡直就是舉世無雙，項羽再生。薛仁貴也是使的方天畫戟，事實上薛仁貴隨李世民徵遼東時，一出場就力壓群雄，勇冠三軍。

正因此，薛仁貴的方天畫戟也被賦予為神器。

據流傳的某些書籍上記載，在薛仁貴年青時，有一次在山間行走，遇到一位老婦人，一邊走一邊哭，就問那位婆婆為什麼如此悲傷，那位婆婆哭著說她兒子，昨天經過前面山口時，被一條巨蟒拖走，至今生死不明。薛仁貴非常氣憤，立馬讓這位婆婆帶她去找那隻怪獸，心想一定要為人除害，這位婆婆就引他往前，然後指著說那怪獸太兇惡她就不敢過去。

薛仁貴拔出隨身的寶劍挺身前往，果然一會那隻巨蟒從樹林中鑽出，薛仁貴大怒罵到“大膽妖獸竟敢擋路行兇，看我來殺你”。那隻巨蟒蛇一看薛仁貴，巨蟒就嚇得轉頭就跑進了前面一個山洞，薛仁貴隨即進入，發現山洞的石壁上寫著“薛仁貴破石得寶”，他就抱起身邊一塊大石向石壁砸去，石壁破碎後在石壁後面出現放著兵書一本，鎧甲一副，還有一把用鑌鐵通體打造的方天畫戟。

這就是薛仁貴的180斤方天畫戟的來歷，有人說怎麼可能這麼重，但是確實以前的戰爭要求人們以體力為主，有個別的武將身材極其高大，力量也驚人，是可以使這種重達180斤的玩意。象項羽當前能單手輕鬆舉起200公斤大鼎，放在現代，世界上恐怕沒一個男人有這本事，但這事肯定是真實的，項羽一人在湖州能輕易殺死二百武士，就是一個佐證，雖然薛仁貴可能沒項羽這種有力，但做為當時唐代第一武將，三箭定天山就能知道他當時的能力有多強。

漁經獵史小仙女

下面我說的都是根據民間傳說和評書演義而來，不要當史實啊。薛仁貴傳說是上天白虎星下界輔助唐朝。自幼跟李靖學藝，習得一身好功夫，後投軍不得志。有一次入深山在神仙府第吃了9只面牛2只面老虎（其實這些都是丹藥）於是有了九牛二虎之力，出山後路過樊家莊，恰逢山大王要強娶樊員外的女兒範金定做壓寨夫人，薛仁貴打抱不平但苦無兵器，於是樊員外說家有祖傳神兵，是漢初大將樊噲用的方天畫戟，樊噲曾用此戟和霸王項羽在戰場上廝殺，其中一個耳朵被霸王用槍別斷。當時這戟給用作柱子撐著一座柴房，薛仁貴託梁換柱，讓人用木頭把戟換下。從此薛仁貴就有了趁手的兵器。

江左老張

戟是中國古代的一種兵器，在戟杆一端裝有金屬槍尖，一側有月牙形利刃通過兩枚小枝與槍尖相連，可刺可砍,分為單耳和雙耳，單耳一般叫做青龍戟，雙耳叫做方天畫戟。方天畫戟能劈能砍、能剌能鉤，功能強大，所向無敵。但是，它也有致命的弱點：因為太重，用起來很累；因為太長，很難施展開；又因為有鉤，容易卡住抽不出來。多少英雄豪傑，望而生畏，愛之惜之卻不敢用之。

在古代使戟的高手有《三國》呂布、唐朝的薛仁貴、還有《水滸傳》中的呂方 和郭盛。

但是使方天畫戟的只有薛仁貴。

但是也有傳聞，呂布使得也是方天畫戟，在呂布死後，曹操為了世人不再出呂布這等武將，所以就將此兵器沉入江中，自唐朝時期才將此兵器找到。由於這方天畫戟太重，沒有天生神力的猛將很難使得動。而薛仁貴自小天生神力，勇猛過人，所以冥冥中，這等神兵利器輾轉來到了薛仁貴手上。

薛仁貴使用的方天畫戟，還有一種說法，很可能是他的家傳兵器。他的六世祖是南北朝時期的著名將領薛安都，"安都勤王之略，義闕於籓屏，以地外奔，罪同於三叛"，因為宮廷鬥爭中站錯了隊伍，在南朝無法容身，被迫投靠了北魏，傳到薛仁貴這一代，已然完全沒落，但遠祖的榮光和勇悍，使薛仁貴文武雙修、體魄強健，在戰鬥中很快脫穎而出，進入大唐天子的法眼。

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