姊川之战浅井，朝仓联军兵败，其中有大量的浅井士兵逃入比叡山。这座山就是日本的佛教圣地，是奈良平安时代日本佛学大师最澄出家的地方。延历七年，最澄在比叡山上建了一座寺庙名为比叡寺天皇为了表彰最澄在佛学研究的造诣，特地用天皇的年号来命名——延历寺。之后最澄又远赴唐朝研学佛学，回到日本之后就更受人崇拜了，原本小小的寺庙成了当时影响力最大的佛学院，之后产生无数的净土宗人才。
比叡山延历寺
织田和浅井的博弈
为什么浅井士兵会逃向比叡山你呢，因为比叡山历史悠久，在日本估计就和法国的巴黎圣母院，士兵是不能随便进去抓人的。同时在延历寺中还有净土宗，这些人可不是善茬，有点像我国少林武僧的样子负责保卫寺庙的。但是在战国时代这些便成为一股不大不小的势力，毕竟有刀有枪，而且这些人本来就不是什么安分守己之辈，毫无禁忌可言。本来织田信长虽然不信奉佛教，但是觉得你们做你们的，我自己天下布武，但是这次这些人居然敢收留朝仓，浅井的逃兵。织田信长已经决定要拔掉这个毒瘤，至于方法是做什么不重要，当时最彻底的方法就是火攻。
天下布武
说时迟那时快，过完年之后织田信长便开始自己的计划。首先便是派遣木下秀吉封锁大阪一带的水陆交通，这样做的目的很简单就是切断本愿寺和浅井朝仓的联系，并且和猴子交代只要发现可疑人物，宁可错杀一千切不可放过一人。在猴子成功切断浅井家佐和山城的粮道，使用反间计传播谣言说是佐和山城要投靠织田信长，原本想要派兵前去打通粮道的浅井长政将信将疑之间选择按兵不动。此时在佐和山城的矶野员昌可就有点受不了了，我拼死为你们浅井家打仗，饭都不给吃这是啥意思嘛？
信长盔甲
此时的木下秀吉觉得时机已到，于是派人劝降矶野员昌，首先便是一顿猛夸，然后说向您这么厉害的人居然不受主公信任，真的是可惜。虽然矶野员昌的嘴很硬但是肚皮饿着谁受得了，于是也就归顺了织田信长，矶野员昌就觉得富贵荣华先不说了，先把肚子填饱再说。佐和山城的位置十分的重要，毕竟像矶野员昌这样的猛将肯定妨碍重要的地方啊，但是由于浅井长政自己的意志不坚定直接导致佐和山城被占领，这样的话织田信长进攻自己将无险可守。现在不论是在心理上还是军事上，浅井长政不是织田信长的对手，毕竟在战国老实人还是比较惨的。
“第六天魔王”火烧比叡山
元龟二年九月，万物干燥正是信长放火的好时机。织田信长先是将比叡山的四面的进出口全面封死，然后亲率三万大军在三井寺中设立本阵，目标直指延历寺。家臣们虽然知道织田信长一贯放荡不羁，但是这烧山屠寺怕也是太过分了。于是上书，求情，劝谏的人络绎不绝。织田家的重臣佐久间信盛在书中写道：“延历寺自延历年建成以来，守护日本至今已有八百余年，如今若一旦轻动刀兵，后果不堪设想，不仅宗教势力会仇视我们，老百姓也会将我们视为乱臣贼子，这样对我们来说恐怕得不偿失！”之后还有池田恒兴，明智光秀的劝谏，内容大抵相同。
天下布武
但是“尾张的大傻瓜”是一个意志不坚定的人吗？显然不是，他现在对时局认识的很透彻，如果自己想要天下布武的话，这些假和尚肯定是要清楚的。如果现在不解决掉延历寺那么，浅井家，本愿寺联合在一起，自己的处境也是很困难的。此时的消息已经传到了延历寺，这群和尚也是理得清轻重的，连夜派人过来恳求信长不要打自己，并且还带来了黄金五百两，信长不为所动。
火烧比叡山
九月十二日织田信长下令进攻比叡山，势力差距悬殊，虽然延历寺有僧兵但是数量有限而且肯定不如正规军的战斗能力高啊。这就是一场血腥的屠杀，织田信长的法螺响起，大军从坂本，坚田开始放火进攻比叡山。在刚开始是受到了些许的抵抗，但是在人数的绝对优势下僧兵瞬间就失去反抗能力。山上的所有人在信长公平公正的思想指导下全部被杀害，其中包括手无缚鸡之力的女人，小孩，反正目之所及一片火海，足涧之地全是血水。其中封锁比叡山香芳谷通道的木下秀吉于心不忍，由于母亲笃信佛教，所以便开了一个小口放了一些人。
“佛敌”——织田信长
一把火烧了比叡山，日本人民全国震惊。作为宗教界的龙头老大本愿寺显如严厉斥责织田信长的行为，同时给了织田信长新的称谓——佛敌。同时有一个人也很愤怒，法号信玄，信玄和显如合计决定出兵讨伐织田信长，不过路途遥远，武田信玄便只能先进攻德川家康了，家康随即迎来了人生最艰难的一战，据说被打的屎尿并处...
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