焦點生活百態
無是沒有，沒有即是貧窮。當然，我們沒有的東西很多，所謂的貧窮，只是說我們必需的東西，我們沒有或者缺少才叫貧窮。
在現實的社會上，錢是不可缺少的，所以無錢是貧窮。在現實的生活中，知識是更不可缺少的，所以無知也是貧窮。只是錢是物質的，是有形的，知是意識形態的，是無形的。無錢是物質上的貧窮，無知是意識形態上的貧窮。無錢是實實在在的貧窮，無知是虛無的貧窮。虛無是高端的，無知的貧窮也就是高端的。
知，可以理解為知識，但不單單指文化知識，國家、社會，企業、集體、各行、各業、各個領域的法律法規、規矩規則、各種規範、各個方面的竅門技巧都是知識。還有社會交往、為人處世的各種道德禮儀也是知識，包括生存環境，生活過程中的方方面面都有知的存在，也都是知識的範圍之內。哪一方面的缺失都算是無知。
從這些方面看來，沒有誰能面面俱到地什麼都懂，也沒有誰會任嘛都不知道，於是在知與不知之間也只是多與少的分別。沒有誰富得流油，也沒誰會貧窮得啥都不知。所以，無知這種貧窮是很難鑑定的，要說真正在人眼裡的貧窮，還得說是無錢。
夢113300796
社會在發展，文明在進步，我們已經從農業社會進步到工業社會中來了，然而還有很多人掙不到錢，不是因為不夠努力，而是因為無知，
我的鄰居和我一般大，早早的退學打工，早早地結婚生子。然而還是沒掙到錢，不是因為工作不認真不努力，而是因為無知，他的能力就值兩千塊錢，領導給他安排的工作因為他的無知辦不到，所以生活水平一直上不去，所以說真正的貧窮不是你掙的少，而是因為無知。
爬到山頂看太陽
隨風而動珍
其實，
真正的貧窮，
是無知而不是無錢。
真正的富有，
是歡喜而不是財富。
何謂歡喜？
少年無羈，青年無絆，
中年無憂，老年無疾。
1
少年的歡喜，
本應草長鶯飛，清風明月。
如今的孩子，卻沉迷遊戲，
電腦平板手機，配的很齊，
在無限的寵愛中失去樂趣。
遊戲是羈，僅是短暫歡愉，
時光溜走，少壯悔不努力。
2
青年的歡喜，
本應揮斥方遒，書生意氣。
當下的青年，卻追求佛系，
看似心態超然，實則消極，
在所謂小確喪中頹廢不已。
情緒是絆，讓人勒馬停蹄，
青春如鞭，應當追逐不息。
3
中年的歡喜，
應是上下無憂，堅忍慎獨。
中年的落寞，常讓人嘆息，
悟空般壓力，八戒般油膩，
無數人活的像一部西遊記。
壓力是憂，讓人彷徨焦急，
酸甜苦辣鹹，九九八十一。
4
老年的歡喜，
應是老有所依，平和無疾。
老年的回憶，瀰漫歲月裡，
如一壺老酒，香味四處溢，
再回首，年輕可望不可及。
健康是福，豁達度過餘生，
還有什麼能比得上好身體？
5
眾生有情，歡喜迥異。
敬信、愛念、慶悅，
調柔、踴躍、堪受，
不嗔恨、不壞他意、不惱眾生，
則生心喜、體喜、根喜。
事能知足，心常愜意，
人到無求，自有清氣，
遠貪嗔痴，一生歡喜。
小小妖精愛電影
認同。
有文化，有理想，有追求，（有地位更好）道德高尚的中年有錢人，看待沒有以上品質的無論任何形式的暴發戶或者土豪，沒有精神文化的人才是真正的“貧窮”，思想的貧瘠會讓他們有多少錢都能敗光。
當一個人的物質需求得到滿足以後有以上品質的基本都會追求精神需求的提升。
而土豪則是無限的處於不滿足物質需求的狀態，
只是現實太過殘酷，等一個人成功以後，或者達到了巔峰，說出來的話才會有含金量，可以舉足輕重，才是真正的有分量。才可以豪言什麼樣的貧窮是無知而不是無錢。
依然愛航模
有人說“真正的貧窮，是無知而不是無錢＂你認同嗎？為什麼？
俗話說：人窮志不短。窮則思變，努力奮鬥改變現狀，用自己的勤勞的雙手創造財富，滿足於幸福生活的必需，改變自己的命運，窮貧不可怕，怕的是不思進取，滿足於現狀，懶散心態。
真正的貪窮是無知是思想形態上與時代脫軌，勤勞致富概念太差。致富就是掙錢，有錢就能脫貧。這是概念問題。不能脫貧致富是無知的表現，思維方式上有問題，屬於眼光短淺，不能放眼世界。
但是什麼是貧窮？沒有一個標準的答案，我認為衣食無憂，知足常樂，無欲則剛，就不算貧窮。高官富祿。萬貫家財。人格道德規範上，也不一定富，思想上還是貧窮！因為欲海難填。永無知足！謝謝！
山花爛縵
我認同真正的窮是無知，拿我自己說 在我沒有做珠寶之前我覺得我的生活是比上不足比下有餘 做了珠寶我才知道我才是下正真的窮人 [捂臉] 無知就是自己的書讀的少 世面見得少 眼界不開 格局不大 就是真正眼窮心窮 這種窮是最可怕的估計不去主動學習成長是要誤我祖孫後代[呲牙]
幸運的伍月
這句話的意思是說，你儘管家境不好，並不像他人的家庭那樣富有，但你不能就此沉淪，悲觀，覺得自己一定不如別人，一定不能成為偉人。你不能以我家窮，我接受不了好教育作為逃避自己生活的藉口，不思進取，頹廢，只知埋怨命運的不公。命運哪有那麼多不公，有的話也是它對你的偏愛，給你降下壞事，讓你變得堅毅勇敢，進取向上，助你成為偉人。孟子的生於憂患死於安樂不就說了：天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。哪一代偉人不是經歷困苦磨難才站到人群制高點的，哪個英雄是家裡有錢又嬌生慣養而成的。所以，貧窮是因為沒有成為富人的野心和行動，是不能忍受生活帶來的疾苦，除此之外，與任何事無關。
臨汾哥
是的，在我看來無知幾乎和愚蠢是等同的，因為無知就會做出愚蠢的事請來。但是我覺得人至少要有良知，王陽明理學的核心――致良知！人只要還有良知，腳踏實地的去工作，就不用愁沒飯吃，而無知不但讓自己陷於困境，還會給其他人制造麻煩，從而讓自己越來越被動。
通過綜上所述，我覺得人的世界更多還是由精神構成的，無知――認知――知識――本領――技能，這些都毫無疑問是精神層面的，而金錢毫無疑問是物質層面的，人肯定是先具備精神層面的條件後才能創造物質層面的東西。當今世界無數的例子已經證明人首先是具備了精神方面的條件後才創造了偉大的物質財富。例如比爾蓋茨創造性的思維開發了視窗操作系統Windows；馬雲創造性的思維建立中國的網上購物及第三方支付系統；王石用自己的創造性思維把萬科做成了世界最大房地產公司等等。這些人無一不是從無到有、一點一滴用自己的知識、認知、本領、技能等知識創造了偉大物質成就，給自己、給社會帶來了巨大的價值和財富。
進一步展開來講，我個人認為世界都是精神的，是先有了所有生物的偉大的創造性勞動，才有了今天這樣高度文明的社會！
StoneRoc
一些古老的諺語故事，童話故事以及近些年的一些事情也能很好的證明這個觀點。
《漁夫和金魚》的故事。無知而又欲壑難平。最終只能悲守窮廬，寂寂而終。
近些年一些彩票中獎的人，一些暴發戶。他們的繁華只是曇花一現。無底蘊，無堅守也就會導致無法承受這份富貴。
而一個貧窮有知的人，他可以正視自己，發憤圖強，最終都不會太差。都會有所得，有所成就。而一個無知的人，不知敬畏，最終也將鬱鬱而終，無法改變。
