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第一，是相當冷的專業。
從就業前景來看，就業不好，範圍窄。這個專業很冷清，但仍被社會要求。只要有自己的功過，當然不擔心工作。
第二，這個專業需要花費很多時間和精力來研究
要下定決心，這樣的學科才有成果。中國5，000年的文化遺產，收集他們前輩智慧的結晶，離開浩瀚的海洋歷史資料，所以必須區分廣泛的閱讀和精讀，一般能讀到10行大師；精讀要慢慢咀嚼，一句話也不要錯過。
第三，要與今天的時事結合起來
任何事情都要與時俱進，按照時代的步伐前進。中國的今天是過去的中國發展的。只有理解今天的社會，認識到今天的社會，才能更深入地理解過去的社會。只有將今天的感性認識與歷史理論知識緊密結合，才能更透明地認識歷史。
第四，要實事求是，不能虛報，不能主觀主義。
要有真才實學，解放思想，追求現實創新，不能侮辱歷史研究。我們要做的就是廣泛宣傳中國傳統文化。
以上就是我的個人觀點，如果大家還有什麼更好的建議和看法，歡迎評論區留言，大家一起討論互相學習進步，最後祝大家身體健康，萬事如意，闔家歡樂，幸福安康，謝謝
國學歷史文化
歷史週期律
歷史週期律”是指世界上任何一個國家的政權都會經歷興衰治亂，往復循環呈現出的週期性現象。極端的不公導致社會的崩潰，從而達到新的相對公平，週而復始。
歷史真相-冰冷而又真實
值得注意的是歷史一般會遭到勝利者的扭曲，勝利的一方會把自己宣傳成正面，而失敗的一方則會被惡意醜化。所以在研究歷史的時候，要秉承“求是”的精神，才能學好歷史。
學習歷史的作用
讀史可以明智，正是可以以史為鑑，所以我們才能避免一些彎路。事實上，一個懂歷史的人氣心胸、格局、智慧等方面都會比不懂歷史的人優秀，所以學習歷史的確可以讓我們便的更具智慧。
這是我的一些簡單思考，有機會可以一起共同探討
日常生活介紹
什麼是歷史？腦海裡瞬間反應“昨天是今天的歷史，今天是明天的歷史”最淺顯的就是以前的發生的事、人。杜維運先生在《史學方法論》這樣說的“所謂歷史，不外乎是以往發生過的事件。”在週一良寫的《怎樣學習和研究歷史》一文中有這樣的一段話“洪先生開宗明義說:歷 史是什麼,只要你抓住英文裡的五個W，就抓住歷史了。接著他就列舉了這五個W:who，when，where，what，how。也就是說:什麼人，什麼時間，在什麼地方，做了什麼事，怎祥做的。”後面還加了一個大W，也就是為什麼。歷史不等於過去的一切，需要人記錄，才能成為歷史。這也就需要史官、史學家的秉筆直書，而這又是一門學問——歷史學。
歷史學是以歷史為主要研究對象的一門人文科學。歷史學意義是幫助人們更好的認識人類社會，認識人類自身，以史為鑑，以史為鏡。讓人類從中體會更深，認識更深，以便改造世界，造福人類。
以下幾點是我學習歷史學的所想所得:
第一，是偏冷的專業。以就業前景來看，不好找工作，範圍狹小。在眾多人眼裡此專業是一門“雞肋”專業，學習枯燥乏味。“外行人看熱鬧 內行人看門道”我真真正正進門學習之後，認為歷史包含的內容很廣，經濟、政治、軍事、地理、農業等等，有生之年知曉個一二並已足矣。雖說此專業很冷門，但還是被社會所需要。“腹有詩書氣自華”只要自己功底有了，自然不愁工作。現在最重要的加大自己的籌碼，路漫漫兮其修遠兮，吾將上下而求索。
第二，此專業是“閒人”之學，需要投入很多的時間和精力來研究，容不了半點虛假和利慾薰心。要用盡心思才能在此類學科上有所建樹。比如太史公花掉十六年光陰才寫成一部鉅著。杜維運先生一生再為此專業而奮鬥，諸如此類的學者還有許多。
第三，分清精讀與泛讀。中華五千年文化傳承，彙集前人的智慧結晶，留下來的是浩如煙海的史料，吾等窮其一生也無法將此閱覽完。所以必須分清泛讀與精讀，泛讀做到一目十行，掌握大概;精讀，就必須做到一字不漏，細嚼慢嚥。時間就像抽紙一樣，用著用著就完了，生命短暫，容不得我們蹉跎。
第四，要與當今時事結合。做任何事都要與時俱進，跟著時代的步伐前進，搞歷史研究也一樣。今天的政治是明天的歷史。中國的今天是由過去的中國發展而來，只有瞭解今天的社會，體會今天的社會，才能更深層次的瞭解過去的社會。要把今天的感性認識與歷史理論知識緊密結合才能更通透的認識歷史，自己才會有所提高。
第五，要有“史德”。我這裡不僅僅說的是劉知幾先生說的“史德才、學、識”、章學誠先生的“史德”。做人要有道德，做歷史也得有“史德”，寫史書就得實事求是，秉筆直書，不能弄虛作假，不能主觀主義。在寫論文的時候，更不能弄虛作假，要有真才實學，要解放思想，求實創新，不能辱沒了歷史研究。我們要做的就是把中國傳統文化，發揚光大。
以上就是我對歷史的很淺薄的一些看法，如有錯誤，請加以指正批評，勿與後輩晚學一般見識。
老黎談歷史
我覺得，歷史首先，是曾經發生過的事並且通過一些書籍或者人們口子流傳下來的一個個故事，這些故事被我們所發現所傳播所記得，他們稱之為歷史。
什麼叫做歷史歷史又有哪些作用 我認為，歷史不僅是讓我們去了解古人的生活，古代的各種各樣的生活習慣和生活樣子，各個朝代各個人物的當時的樣子，更是為了讓我們記住古人，記住這段故事，從這件故事中我們能發現什麼能得到什麼新的東西。比如秦朝的兵馬俑的發現讓世人都震驚的古代技術到底是什麼，秦始皇當時是如何進行這一工程的；再說秦始皇陵裡面到底有些什麼我們世人還不知道的一些歷史真想，這些都能趨勢我們去探索去發現，歷史的魅力就是這樣，它不說話但它時刻吸引著我們，它的魅力是古代幾千年的文化故事和一個個傳奇人物一件件傳奇事件。
我只是個歷史的初學者，但我發現歷史對我的吸引力不是那麼古板的文字的述寫，更是把自己代入那個環境時的身臨其境。他們說歷史是死的是已經發生了的不再有生機的東西，我覺得歷史是時刻都在變化的，現在發生的事情到了以後也成為了歷史，不僅如此，很久以前的歷史他蘊含的東西也一直是活的，就看我們能不能去發現去深入的探索。
說的可能不是很好，希望大家不要見怪，我以後也會慢慢在寫文方面努力的。
GT有了目標
歷史從廣義上講，是泛指一切事物的發展過程，其包括自然史和社會史。通常情況下僅指人類社會的發展過程，它為史學研究的對象;一般來說，是關於歷史的記述和闡釋，簡稱歷史。
歷史觀，也被稱為“社會歷史觀。”是人們對社會歷史的總的看法。而社會存在和社會意識之關係是歷史觀的根本問題所在。有兩種根本對立的歷史觀:唯心主義歷史觀和唯物主義歷史觀。唯心主義歷史觀從社會意識決定社會存在的觀點出發，把人們的思想動機、英雄豪傑的意識或者某種超自然的神密力量看作是社會發展的根本原因。而唯物主義歷史觀則從社會存在決定社會意識為出發點，認為社會的發展有其自身所固有的客現規律。
歷史唯物主義是正確的歷史觀。以史為鑑而明是與非。要用歷史唯物主義的歷史觀去客觀地認識歷史，從中得到經驗和教訓。
用戶52858213124
對於歷史的概念，不同人有不同的理解吧。包括各國專家學著都沒有統一的定論。希羅多德曾說，任何一部歷史都是一部當代史。當然更有很多人說，歷史是勝利者的歷史，成王敗寇。當然，這些理解有一定的道理，我個人覺得，我們現在看到的歷史，不一定是真實的歷史，但是透過歷史的興衰，社會政權的更迭，我們可以肯定的是，讀史使人明智，透過歷史，對自己的人生規劃，心境，格局，個人修養都有很好的提高作用。
彩陽夢
這道題裡面的觀點很多都是個人觀點
希望可以得到大家的認同，也希望大家多多提意見
下面我就說說這道題的具體看法歷史對於每一個人來說
都應該銘記或者多少對中國的歷史，自己，民族歷史或者國外的歷史有一些瞭解
瞭解的目的不是為了自己有廣博的學識，而是要對歷史發生的一些事件引古論今
做到今天，也瞭解一些，最終達到了目的是給現金社會不要翻歷史上以前的錯誤
這樣人力才會一點點進步，你的現在的生活也會非常的進步，所以說，學歷史是什麼？
學歷史其實就是想看清現在的自己，現在自己所處的位置
這樣就會達到一個動態的平衡狀態，好的，今天的分享就到這裡，謝謝大家
歷史學說
歷史是非常有趣的，神秘而又變換莫測，無數人想去揭開它的面紗，但到頭來也只是鏡中花水中月。
我們所瞭解的歷史，全是來自古老文字的記載和古代文物的研究，至於歷史究竟怎麼樣，我想也許只有經歷者才真正瞭解。
縱觀中華上下五千年，每個朝代都有各自的特色，看似不同，但實則都遵循這某個特定的規矩。
放眼過去，再著眼當下，也許你正經歷著和古人一樣的事情。
所以，歷史是過去的事情，但卻在我們的生活中不斷重演。
歷史很有趣，喜歡歷史可以點贊加關注哦，我是鬍渣大叔，等你哦！
鬍渣大叔年28
要樹立正確的歷史觀，用唯物主義的觀點來看歷史，也就是唯物史觀。
杜絕歷史虛無主義，歷史是由一系列的人、物和複雜的關係組成的。看待歷史人物時候，要把歷史人物與他所處的時代結合起來，不能用今天的眼光和標準來苛求古人。
人無完人，正確看待歷史人物的功與過，不能無限誇大歷史人物的作用，也不能用人物的過錯否定他的功勞，要辯證客觀的看待。
觀政工部
歷史沒有真相，只殘存一個道理。不說別的就說近代，能看到真相嗎？看不到，誰拳頭硬誰說了算。光慈禧有私生子都有好幾個版本，這麼近的事都整理不出個真相，更別提幾百幾千年的歷史真相了。
根據正史記載的歷史，大概有一半是真的一半假的，我更推崇於野史或民間流傳的東西。以前的人最實在的是老百姓，老百姓口頭相傳的歷史更真實可靠，但是有點縹緲。因為在口口相傳的過程中由於口音方言理解能力能方面的差異，有很多都變異了。
像張獻忠寶藏，李自成寶藏都是民間流傳的都是真的，官方歷史上都不記。武則天的私生子，驢頭太子也是野史流傳的。我們學習歷史，但也要探索更接近真相的真相。要是真真的真相恐怕是很少人知曉，連古人自己都不知道他自己的歷史真相
