沈孟棟
人總有一活而又有一死，這個👆🏻問題誰也不要跟我爭！平常的人們“老”後，自然由兒女主辦老人的後事；
可是那些無兒無女的孤獨老人死後怎麼辦？
第一、由老人生前所在的敬老院負責安排後事；
第二、由當地政府居委會負責安排後事；
第三、由本地殯儀服務機構負責操持後事；
第四、由親屬親戚朋友負責安排把持後事；
第五、由當地民政部門負責安排落實逝者的後事；
992舒暢
你擔心人死後的事是多餘的，我不關心我死之後的事。
我死後如果有人把我風光大葬我是不知道的。
我死後如果有人把我丟到深山裡喂野狗我也是不知道的。
我已死，誰怎麼處置我，我怎麼知道，我真的無所謂誰怎樣處置我。
我關心的是我活著的時候我過的好不好，有沒有做大壞事。
在我活著的時候，問心無愧，盡我所能好好活著就行了。
一個人清靜過完下半生
村委會。
我們鄉的五保戶，沒兒沒女，都是村幹部鄉幹部時不時去探視的。
最有印象的就是我家屋後的那位五保戶老人。
他年輕時沒娶到老婆，反而六七十的時候娶過好幾個老婆，說是娶，也沒正正經經地擺酒領證的，都是過來住一起生活在一起。
為什麼說他娶過好幾個，其實都是來一個跑一個，而且還是捲了他的錢財跑路了的。他年輕的時候自己一個人過，攢下些家產，然後開了一個碾米機店，專門給人碾米，收入不錯！可是他喜歡娶老婆，娶了一個人家把他錢連夜捲走了，他隔一段日子又去娶一個，都是五十多到六十多的，一看都知道不是過日子的，跟他還帶點親戚關係的親戚來叫他不要娶，他不聽，還罵人，所以他那些親戚就再也不管他了，連最後他死了也沒給收屍……
再說說吧，他還能動還能賺錢時倒是時不時有那些老女人在身邊，後來老了病了，最後個老婆趁晚上他睡著了把他的存摺現金還有值錢的東西全都捲走了，他的碾米機店也關了。
後來經常看到他家的燈是亮的到門是關著的，裡面偶爾傳出幾聲聲響，再後來燈是亮著的但是沒有聲響了。有人去敲門沒應，村委會的幹部去把門砸開才發現人死了好幾天了，殯儀館的人過來把人抬走火化了，但是骨灰一直沒人領……
雖說真的很可憐，但是他如果不跟那些親戚關係鬧僵，留點錢財防老，老了病了起碼不保證說那些親戚有多真心實意，但是也還會去看看他，不至於死了好幾天都沒有人知道，還是鄰里鄰舍去敲門才發現。
你我的喵了個咪
我無兒無女，且身體一天不如一天。對於死後的事情我早有安排，第一、重病絕不搶救，絕不給醫院送錢；第二、死後絕對不埋葬，骨灰由我侄子拿回老家，撒到父母墓地跟前，生是父母的兒，死也要回到父母身邊。第三、如果孩子們沒時間，那就由火葬場工作人員把我的骨灰撒了就行，樹下、河裡……哪都行，只要不汙染環境！
王沛山
這個問題問的很有意義，可以給無兒無女的老人解開心悶。請放心，咱們是社會主義國家，且政通人和，國泰民安，不存在老人所擔心的問題出現。老人的後世問題從兩個層面就可解決。一是本家戶子辦。從目前看到的情況，在老人百年之後，大多是老人本姓家族裡的人張羅操辦。當然，老人的生前財產，也相應地歸操辦者了。這合情合理，是目前的一種淺規則。二是真正沒有人管，村委會負責管，因為這些老人大多都是五保戶。即使未入五保，村委也會管。
用戶山澗小溪113A
我雖是生在舊社會，但在新社會長大，再說受大家庭的影響，我的思想還是比較新潮的。我一個舅舅和舅媽還有女兒女婿都同時簽訂好了捐遺。兩位老的已去世，女兒女婿今年不過六十歲左右，只剩一位他們二十多歲的兒子。所以我認為人死後，可以捐遺，火化後骨灰撒到河海里，或埋在樹根下，或隨殯葬處怎麼處置都可以。其實有子女的，即使買了墓地，若干代後，難道還會有誰會記得你？只要活著開心，死後無所要求。
原上草86
給自己留點錢，等臨終了叫上親戚，叫他們幫忙料理後事，把靈牌送到寺廟裡，餘剩的錢給他們生活，簡單化就可以，全國也就我們汕尾至潮汕才拜祖宗的習俗；其他地區也就過國內幾個大節，不像我老家，每個祖宗忌日都要拜，三碗米飯，兩.三個菜；一年下來拜得讓人懷疑人生
黃碧媛hbf99999
也怕有親房的人吧？！如果都沒有有政府嘛！現在只要有錢什麼都可以解決！以前就不是大家齊心協力把事情搞掂！
吉星高照2344570
你提出的這個問題，國家及政府民政部門早有規定，孤寡老人屬於優撫對象，衣食住行都由政府部門管理，不愁吃，不愁穿，各地鄉鎮政府都有養老院扶理他們，有得障，死後由政府部門安置。
天地人膽
按我說只顧活著就行了，哪管死後的事，真是操多心了！我村一孤鰥老人生前村裡給他蓋的房子，粉刷雪白他不願住，偏要住在自己危房裡，村幹怕擔責住與他好說歹說才搬進去。住幾年死了，村裡全體幹部為他送葬，書記親自抬棺，比有兒有女的還風光！
