杜十娘怒沉百宝箱的故事家喻户晓。故事结尾处，杜十娘将百宝箱里的翠羽明珰，紫金玩器，夜明珠，祖母绿，猫儿眼等诸多奇珍异宝投之水中，令许多读者齐声惋惜:这么多钱财，干嘛扔江里去？
就算杜十娘不沉百宝箱，她也不可能像“卖油郎独占花魁”里的王美娘那样走向光明灿烂的人生坦途。因为决定杜十娘人生悲剧的是认知，不是钱财。
杜十娘在识人、识己两方面，都有严重的认知偏差。
首先，杜十娘看中李甲什么？
“俊俏庞儿，温存性儿，撒漫的手儿，帮衬的勤儿”
说白了，就是：帅，温柔，肯花钱，殷勤。
李甲身上的这几个关键词，靠得住吗？
其实，早在故事开始没多久，李甲就用他的实际行动回答了这个问题。
杜十娘赎身后，给了李甲二十两银子当车马费，还一再声称这钱是借的。李甲拿了银子首先把典出去的光鲜衣服赎回来穿上，然后才安排轿马船费。彼时李甲刚给杜十娘赎了身，欠一屁股债，压根不知道有百宝箱的存在，更不知道家里老父最终能否接纳他们。
前途茫茫，这二十两银子，是李甲手里仅有的一点钱，还是借来的，今天花完了明天就吃不上饭。可他根本没考虑自己明天会不会挨饿，更没考虑赎身后的杜十娘会不会挨饿，先把名牌服装赎出来穿身上再说。
对未来没规划，不管“心上人”会不会喝西北风，也要穿得帅一些——这就是杜十娘看中的男人。
既然李甲的“帅、温柔、肯花钱、殷勤”都靠不住，那什么样的男人靠得住？
有真心的男人靠得住。
我们来看隔壁“卖油郎独占花魁”女一号王美娘选的男人。
秦重只是个挑担子卖油的，十九岁，娶不起媳妇。他对王美娘倾慕已久，奈何囊中羞涩，嫖资不够，于是每天省吃俭用赚钱攒钱，一年多才攒够一夜嫖资。他排了一个月的队，终于等来了机会。
那晚，秦重兴冲冲拿着钱找老鸨办好手续等待王美娘。谁知她刚陪酒回来，喝得烂醉，说话颠三倒四，完全不在状态。穷小子秦重衣不解带抱着茶壶伺候了女神一夜。半夜，女神又是喝茶又是呕吐，弄得秦重满衣秽物，狼狈不堪。
王美娘醒后备感抱歉：你这十几两银子太亏了。
秦重却表示能侍奉女神一夜已非常满足，并无非意之望。
要知道，秦重是怀着“人生一世，草生一秋。若得这等美人搂抱了睡一夜，死也甘心” 的想法，辛苦攒了一年多，把全部家当拿出来，才换来这一晚。十九岁血气方刚的小伙子秦重不但什么都没做，还说自己非常满足。
王美娘看懂了，这是个有真心的男人，宁肯压抑自己，也要尊重她怜惜她。分别后，她“千个万个孤老都不想，倒把秦重整整地想了一日。”
后来，历经许多波折，王美娘打定主意嫁给秦重。她将多年积攒的几千两财富全权托付给秦重，择定时日等他来娶。笔者读及此处既感动又担心。按常人思维，受穷挨饿一路打拼的穷小子秦重完全有动机带着巨额财富远走高飞，娶良家女子为妻。他真跑了咋办？王美娘心真大。
秦重果真如约而至，王美娘顺利当上了卖油铺的老板娘。笔者这时才明白，王美娘确实心大，但她的“心大”是以精准识人为前提的。
在“识人”方面，王美娘完胜杜十娘。
识不对人，或许可以及时止损。认不清自己，那就万劫不复了。
跳江前，杜十娘曾发表跳江宣言：“妾风尘数年，私有所积……将润色郎君之装，归见父母，或怜妾有心，收佐中馈，得终委托，生死无憾。”
看得出来，杜十娘很早就确立了自己的人生目标，并为此努力了整整七年。她渴望凭借百宝箱里积攒下的巨额财富嫁得良人，换取上流社会的身份认同，与自己爱的人偕老。杜十娘的人生目标可以简单概括为：嫁入豪门，获得认同，白首同心。
这样的人生目标，是以怎样的自我认知为基础的呢？
在杜十娘的自我认知中，存在这样一套逻辑：只要我十分有钱，就能在一定程度上抵消厕身风尘带来的道德污点，能让李甲父母“怜妾有心，收佐中馈”，能让有情人执手偕老。这样的自我认知充满着浓浓的形而上意味，缺乏理性深刻的分析。
豪门真的缺钱吗？千百年来，富贵豪门不惜一切代价捍卫的，是家族的好名声。
风尘女子，嫁入豪门，获得认可，哪那么容易？
几百年前的钱塘名妓苏小小，能诗善画，文采风流，最终也没嫁入豪门。与杜十娘同时代的名妓董小宛，嫁给冒辟疆做妾，紧要关头几次被冒抛弃，二十七岁香消玉殒。还有寇白门，嫁给保国公朱国弼的那位秦淮名妓，差一点让朱卖掉。几百年后的杨九红，几番周折嫁进大宅门给白景琦作妾，可白老太太临死都不忘留下遗言：不许杨九红带孝！董小宛，寇白门，杨九红都是有才有貌的佳人，都嫁入豪门，都没被当人看待。
所以说，名妓嫁入豪门，同时又得到爱情、尊严和地位，几乎是不可能的。
杜十娘自我认知的偏差，直接导致了她错误的人生目标和相继而来的人生悲剧。
杜十娘百宝箱里的财富，不下万金，她完全有本钱拒绝豪门——想嫁入豪门也算不上错，但想要嫁入豪门的同时，得到爱情，尊严和地位，对于出身欢场，曾是京城名妓的杜十娘而言，就显得有些奢侈了。
还是接着对比一下王美娘的人生目标吧。
王美娘曾对自己看中的穷小子秦重坦陈肺腑：
“此时便要从良，只为未曾相处得人，不辨好歹，恐误了终身大事。以后相处的虽多，都是豪华之辈，酒色之徒，但知卖笑追欢的乐意，那有怜香惜玉的真心。看来看去，只有你是个志诚君子，况闻你尚未娶亲，若不嫌我烟花贱质，情愿举案齐眉，白头奉侍。”
王美娘的从良标准是：真心，志诚，尚未娶亲。
在王美娘的对待自己的人生大事，有着明确的认知，“真心”第一，其次是“志诚”。“尚未娶亲”前面的“况闻”两字，说明“作正房夫人”，在王美娘这里只是加分项，算不上必要条件。整篇话说下来，物质条件方面完全未被提及。
王美娘只想嫁给有真心的志诚之人。而秦重能提供的，恰恰只有一颗真心和正房夫人的名分。
结果，杜十娘未获“豪门”认可，被李甲伤透了心，抱着百宝箱珠沉玉碎。王美娘成功嫁给真爱，当上卖油铺的老板娘，过上了驱奴使婢的生活，顺利步入人生巅峰。
到底是什么造成了杜十娘识人、识己的认知偏差？杜十娘和王美娘的人生结局反差如此之大，难道仅仅是因为命数吗？
文本介绍杜十娘时写道：“浑身雅艳，遍体娇香。两弯眉画远山青，一对眼明秋水润。脸如莲萼，分明卓氏文君，唇似樱桃，何减白家樊素。”
这四十二个字说出了杜十娘的优势：会打扮，很漂亮。
后文描述，杜十娘还通音律，唱得一嗓子好歌。
会打扮，很漂亮，懂音乐，能唱歌的杜十娘，成了京城名姬，合情合理。
我们还是继续对比一下隔壁王美娘吧。
王美娘出场时，作者花了很长篇幅特别强调，她七岁日诵千言，十岁吟诗作赋，十二岁琴棋书画无所不通。这姑娘小小年纪就能写出“朱帘寂寂下金钩，香鸭沉沉冷画楼”那般颇有水平的诗句，通的很呢。
同为名妓，杜十娘属于色艺俱佳型，王美娘更靠近才貌双全型。
读书与否，是两位佳人的主要差别，也是决定她们人生走向的关键因素。
《红楼梦》中，薛宝钗说：世事不拿学问提着，便都流入市俗了，一语道破读书与不读书的区别。
王美娘在“日诵千言”“吟诗作赋”的过程中，学到了许多前人的故事，懂得了许多做人看事的道理，眼界开阔，认知能力水到渠成。她能认清真心的可贵和重要。她能不被周围富家公子的一掷千金所迷惑，能看得懂穷小子秦重十几两银子背后的真情。她懂得审视自己的人生，懂得怎样的人生定位能带来稳固可靠的幸福，懂得什么样的家庭能让洗尽铅华后的自己迎来新生。
杜十娘同样辗转欢场，迎来送往，同样是一线名妓。她聪明又有谋略，赎身落籍告别青楼时，略施小计就和老鸨砍下来七百两银子。或许正因为杜十娘缺少诗书浸润，没有书上丰富的经验道理做指引，才导致她的谋略落入市俗，严重跑偏，算计半天只会和老鸨凶猛砍价，却没能好好看清李甲的为人。“帅、温柔、肯花钱、殷勤”等评判男人的标准，显得单纯浅薄，“嫁入豪门，要爱情要尊严要地位”的人生定位高不可攀。最终导致珠沉玉碎，魂丧江底。
时光流逝，岁月飞驰。二十一世纪的今天，读书无用论颇有市场。杜十娘和王美娘的故事告诉我们，无论哪朝哪代，哪行哪业，读书永远是磨砺认知的重要手段，指引人生的重要向导。
作者：黄鹂，在职教师，爱读书爱写字，身在乡野，心中有梦。
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