今日文壇，真是“到處鶯歌燕舞”，“亂花漸欲迷人眼”。文學史上有過漢代專事諂媚的宮廷詩，有過南北朝駢文的浮華奢靡，有過晚唐的只知堆砌華麗辭藻的“花間詞人”，也有過“商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花”的讓人悲哀的種種文學現象，但是，都比不上今日文壇的烏煙瘴氣。
我們這個時代是個什麼樣的時代？文學應該為這個時代做些什麼？
不錯，這是一個改革開放的時代，是有史以來人民生活水平最高的一個時代。但是，這根本不能成為無病呻吟、矯揉造作、顧左右而言他的理由！根本不能成為公子派頭、娘娘腔、脂粉氣的理由！
這是一個人欲橫流、物慾橫流的時代，我們殷殷守望著的許多美好的東西已經漸行漸遠；這也是一個文學受到委屈的時代，一些文人或者所謂文人，逃避現實，故作高雅，東施效顰，以超然世外的陶淵明狀，很有耐心地修築自己的象牙之塔；或者破罐子破摔，什麼刺激，什麼不要臉就寫什麼，從根本上造成了文學的血性缺失。
文學，總是記錄著時代又反過來影響時代的。從後一個意義上來說，為文的人，你的東西總要表述一種思想，一種觀點或者是一種情緒的，你要用什麼東西來施加你的影響呢？誠然，任何時候我們都需要優雅，需要抒情，我們需要“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”，也需要 “採菊東籬下，悠然見南山”，正像我們一邊唱著《咱們工人有力量》，一邊也喜歡《莫斯科郊外的晚上》一樣，黃鐘大呂的粗獷並不排斥小夜曲的溫馨。可曾記得當年的電視劇《渴望》？那裡的愛情、友情、親情為什麼會激盪起億萬人心底的共鳴？人們需要健康的、表達心聲的文學藝術啊。即令無關國計民生，有感而發，“緣事而作”也是受歡迎的。而那些沒完沒了的“皇帝”、“格格”，不是逃避又是什麼？那些矮化民族的小鮮肉，究竟能給孩子們什麼樣的感悟？
可以說，即使《渴望》，對於我們這個時代的教化意義也是遠遠不夠的，時代對於文學真正需要的，正是“建安風骨”那種關注國計民生、革除時弊的陽剛之氣。在這個意義上，有著警醒意味的蒼涼的狼嗥比惹人憐愛的“京巴”的幽咽或許更有用。
“建安風骨”表現了文學的血性，他最終將在充滿了虛無的叢林中殺出一條血路，用他堅強的臂膀，為文學撐起一篇不受委屈的天空。
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