当我们期待自外在事物得到快乐时，我们对那些事物就产生了执著、迷恋；但当我们发现这些事物会让我们不快乐时，就会对它们产生憎恶、厌恶。这一个我们喜欢，是因为它好像可以带来快乐；另一个我们不喜欢，因为它好像会带来不愉快。所以执著与憎恶，喜欢与不喜欢，在灵性道路上都是障碍。
每一个人都希望快乐，我们是否能找到任何不希望快乐的生命？在大热天，即使你把一只小毛虫放在太阳下，它也会立刻爬向阴凉处；如果我们将一盆植物放在室内，它会慢慢地将脸转向亮光处，因为它也要快乐。
快乐好像是这个世界所有生命的基本需求，但是却很少人能找到它。为什么呢？因为快乐就像麝香。古代圣书里曾描述关于这种动物的寓言，在它的额头上方有一个气味点，会散发出麝香的香味。它却为了找寻这种气味而跑来跑去，浑然不知这种气味是发自自己的额头。
同样的，其实快乐早已存在于我们的内心。
文字节自沙吉难陀大师讲述的《巴坦伽利的瑜伽经》（陈景园 译本）
以下文字摘引自本书的“讲述者序言”：
“巴坦伽利对瑜伽有完整的诠释，我欣赏其文辞清晰、简洁、深刻。他优美地呈现出各个支派——从浅显到最深入、完整且精确的瑜伽学问，它是一部现行的经典，照亮了我们的心灵通道。
《瑜伽经》的内容既紧密又简洁，一定要慢慢地念，小心地念，并带入冥想，你可以用“心”来学习一些最重要、最有用的知识……你每看一次，就会吸收得更多，进而帮助你成长。就让我们慢慢地学习，不管我们知道多少，让我们练习它，不断地练习。练习是瑜伽最重要的精神。”
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