新冠肺炎突如其來，國內四個直轄市中，重慶時間最短，經濟也不冒尖，可山城病例數量持續領先，誠然，這有人口最多的因素，我的意思只是說，此時相對其他直轄市來說，重慶最近更忙。
元宵節，因疫情防控，各地少了些許繁華，但晚上7點，包括重慶在內的全國31個省市、自治區、直轄市的地標建築點亮燈光，都用一場燈光秀為自己加油，為武漢加油，為中國加油。
巴渝地區，從上古到民國都尊崇歌舞輿神、爆竹臊鬼、擊鼓焚山、燒龍起雨等風俗，至今流風餘韻綿延不絕。
那夜沿著嘉陵江及長江兩岸的高樓大廈都亮起了彩燈，江上更有巨大的探照燈在搖擺著把一束束白光射向黑色天幕，各種LED屏同時呈現巨幅“武漢加油！中國加油！”字樣，萬家燈火星星點點，山巒之間流光異彩霓紅閃爍，這就是天上這就是人間。
重慶，就是一座來了就會愛上的城市，但病毒不受歡迎，那就用燈光驅散迷霧。無數的燈光把大自然帶來的黑夜照亮，重慶人亦從中張顯著自己雄起的慾望，在夜晚盡情釋放著光芒。
能肆意地表達喜怒哀樂，就不失為一種自由。燈光漫山遍野，江水激情奔流，渝州漢子迎風高唱，“鑼兒越打越發光，情妹越打越偷郎，腦殼砍了還有頸，心肝掏了還有腸，五馬分屍不丟郎”，膽氣豪邁、語辭火爆，愛就這麼直白。
自古及今，重慶人都以豪爽耿直名聞巴蜀，形成一種地域特色極其鮮明的群體。時迄於今，耿直不耿直，是品評重慶人的第一條準則，也成為重慶人評價他人的心理基線。疫情出現後，重慶及時組織各類捐贈活動，捐款捐物出人出力，支持疫區抗擊疫情。
自然造化的巴渝山水因“濱江山險”與“土地平敞”的差異，熔鑄了“殊俗”與“情性”。不是我離不開火鍋，而是我離不開不了朋友。當了解到湖北多地“封城”後，重慶第一時間送去了很多自嗨鍋自熱食品、火鍋底料等愛心物資。多的話沒得，嘞鬥是火鍋。
杜甫經過渝州，留下了“山帶烏蠻闊，江連白帝深”的詩句，描繪出了重慶與巴渝山水之間既雄闊又邈深的自然景觀。歷代巴渝住民都在山重水複、山險水激的生態環境裡求生存、謀發展。
山中有城，城中有山，山山水水以其艱難險阻，磨鍊和砥礪出了人們如山般的剛勁博大氣質、如水般的柔韌勇毅精神。由於大部分房屋都是建造在半山腰上的，這裡有穿樓而出、過山車般的輕軌，還有出了13樓居然是大馬路的建築，這裡是讓導航崩潰的地形，天生自帶的魔幻與3D！
長江及其支流的龐大水系，劃分出各種不同勢力格局，袍哥與山寨的糾紛，棒棒與強盜的頂撞，巴渝地區一向爭強好鬥，這裡的“雄起”曾響徹足球場。只是重慶足球與中國足球一樣，近年來只剩下了目標，不過這裡可能還多個血性。重慶球迷區還有一道靚麗的風景線——“美人渝”戰隊，一群高顏值的美女球迷，所以很多人喜歡看重慶賽區的足球比賽。
很多地方都有著戰爭帶來的痛苦經歷，但像重慶每次都痛苦這麼長時間的地方不多。南宋抵抗蒙（元）的釣魚城之戰，一直打了36年之久，創造了戰爭史上一大奇蹟。再後來禁閉十多年的渣滓洞白公館，都是對人性、人格的極端考驗，大義滋潤大氣，大氣反哺大義，這些都沒消磨重慶人的堅貞剛烈。抗戰期間，日軍飛機對重慶大轟炸，長達5年半之久，共計空襲218次，出動飛機9513架次，遇難者達11889人。在這樣慘重的傷亡和損失之下，重慶還為抗日前線輸送了96萬名戰士，受傷913401人。
重慶以火鍋著名，而整個城市也似乎像是一鍋麻辣燙火鍋，裡面什麼料都有，而且它還在不斷沸騰著。四個直轄市中，重慶病例最多，其中有個原因就是其雙向流動最為活躍。比如，外地人去北京上海多，偶爾也有去趟天津的，這三地出去的相對要少，而重慶具有深厚的移民文化，這裡的人出去的多，進來的也多，大開大合的開放包容，此時就是導致感染病例多了起來。
直轄市雖二十餘年，但三千年江州府，八百年重慶城，有人說：不到重慶，不識中國。從重慶啟航順長江而下，就是許多山水詩人反覆描寫過的三峽，那裡如今埋藏著千百年來道法自然的詩心。
談起這個歷史，我們只能用詩來表達。詩仙的《早發白帝城》：朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。乾元二年（759年），李白因捲入皇權爭奪而被流放夜郎，路過白帝城寫下此詩。明人楊慎曾贊曰：“此乃唐人七言絕句之冠冕，驚風雨而泣鬼神矣！”。
李商隱的《夜雨寄北》：君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。大中二年（公元848年），李商隱從巴州赴梓州任職途中曾在此借宿，此時正值雨季，李商隱晚上守著一盞昏黃的油燈，聽著雨打芭蕉的聲響，想起了千里之外的妻子，她現在或許也坐在昏暗的油燈下，思念著遠方的自己。在重慶，人們彷彿一下子瞭解了相濡以沫的真諦。
我們的民族數千年來都追求道法自然，天人合一，然而因受海洋文明裹挾，快速的經濟增長和野蠻的飲食方式，讓很多人處於茫然和躁動之中。
在重慶，我們重新體會到了耿直和火爆，更看到了詩意和寧靜，這抹不去的江河記憶，屬於重慶，屬於中國。
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