房哥說房天下

近年來，社會上流傳著這樣一句話，“你若成功，放屁都是理，你若失敗，有理也是放屁，"猛然一聽，對啊，成功了，哪肯定是什麼都對，不然，怎麼能成功呢。失敗了，你所有的一切肯定都是錯了。但是，細細一想，怎麼都感覺到有點彆扭，怎麼著心裡也有點不舒服。有一句話叫做，失敗是成功之毋。就是說，成.功的路上，雖然你盡心盡力，但是，挫折和失敗在成功的路上你也有過，就是說你也有過不對的時候，你也有過錯誤的時候。這就說明你曾經也是錯誤的。但是，你最後還是成功了。這就證明了你所說的一切有時候也是錯誤的，並不都全是對的。別人現在失敗了，只能說明現在是錯誤的，現在做錯了。這個錯誤，只能說是前進道路上的一個小小挫折，一個小小的失販，但是，這並不能證明人家最後也是失販的。還是哪句話，失敗是成功之母。現在失販了，並不等於最後的失販。人家還在努力，有了失販的經驗，就多了一次成功的機會，所以，最終是會成功的。所以，不能因為你現在成功了，就證明你全對，也不能因別人現在夫敗了，就證明別人以後不會成功，更不能帶上近視眼境說別人永遠不會成功。所以，那句話是唯心的，是錯誤的，是不符辯證唯物主義思想的。

魏紅喜

“你若成功，放屁都是道理，你若失敗，再有道理都是放屁”，這句話說得對嗎？大家好，我是城市問答專家@北京範兒。

先來說說什麼是成功者？成功者首先不能用財富來證明。因為不同領域都有成功者。比如科學界有科學家，商界有民族資本家，學術界有思想家和教育家，文化領域有藝術家。所以，有很多成功者是在他自己的領域一枝獨秀的，也不一定就能產生多少財富。可這個成功者在他自己的領域就有絕對的“話語權”。

我們普通人如果想要立志成為馬雲或者莫言可能都會有些困難。因此，如果我們要是認為只有那麼成功以後才能有話語權那就錯了。畢竟世界上沒有幾個馬雲和莫言。多數老百姓還是掙扎在生活裡。至於說我們的事業，也很難達到一個公認的成功者的地步。

那麼我們就不妨在小範圍內爭得話語權。也就是通俗的講，說話好使。那麼怎麼能做到說話好使呢？

1、首先我們要做到說話算話。用專業術語說，就是講話要有誠信，說到做倒。在公司裡也好，還是朋友之間也好，都要言出必行。這樣我們首先在小圈子裡有一個說出話來好使的形象。最起碼讓人家感到這哥們兒說話還算話。不能今天這樣講，明天那樣講。沒有準譜兒。如果能做到，那麼，在人際交往中就會得到我們需要的話語權。

2、然後是提升我們的專業。在工作的領域裡做到精益求精。首先要讓同事認為我們在專業方面有水平。當然，這是需要我們認真的學習，仔細的磨鍊，從根本上提升自己的能力的。然後讓同事覺得我們的態度很誠懇。工作的時候很認真。工作當中也有一定的水平。這樣漸漸的在工作的小圈子裡，就會有人贊同我們，就會得到相應的話語權。

3、社會中的我們也要儘量的幫助別人。 佛教有云：“是道則進，非道則退”。這個道理很簡單，就是我們認為對的要儘量去做，我們認為錯的就不要去做。在社會中，我們要尊老愛幼，幫助需要幫助的人。這樣做肯定是對的。對陌生人也要付責任的去說話，不能信口開河。要對所有能接觸到的人都誠實。這樣，我們在陌生人當中也能爭得話語權。

總結一下：其實，我們在小圈子裡有相應的話語權也很重要。那有那麼多能在世界上都有話語權的人呢？我們普通人就在小圈子裡有話語權就足夠了。

只要在我們設定的小圈子裡，咱們可以做到讓人覺得我們說話好使，就是成功。成功的得到小圈子的話語權，才能在以後得到大圈子的話語權。才能成為一個成功人士，讓人覺得您“放屁”都是道理不是？

北京範兒

你好，我是矣律，我來回答！

有人說：“你若成功，放屁都是道理，你若失敗，再有道理都是放屁。”這句話可對，可不對，取決於什麼場合，什麼人說。

成功的定義

馬雲曾說：“我不知道該怎麼定義成功，但是，我知道該如何定義失敗。失敗就是放棄。人的一生不在於得到了多少，而在於經歷了多少！我希望在我七八十歲的時候，抱著我的孫子，告訴他你爺爺這輩子經歷了多少！而不是得到了多少！”

成功，是一個動賓結構的漢語名詞。同“勝利”。意思是指達到或實現某種價值尺度的事情或事件，從而獲得預期結果叫做成功。出自《書·禹貢》：“禹錫玄圭，告厥成功。”

什麼樣的人才能算為成功呢？？

有人說比如：馬雲，李嘉誠，王健林，試問一下世界上還能出現第二個馬雲，李嘉誠，王健林嗎？

你認為什麼樣的成功才能算為成功呢？？？

每個人的成功都需要經歷許多次人生的考驗，只有通過了不同的考驗，你才能證明你的實力，成功包括精神與物質兩方面，它需要天時、地利、人和相互配合。

其實只要每個人根據自己的目標，不斷地去奮鬥，體現出自我的價值，無論結局如何其實你都是成功的人。而成功後你會覺得成功路上的考驗都是值得的，你也會笑著向它們致敬！

社會很現實，很殘酷，就目前來說，這句話是對的。有錢就是爺，說啥都是對的。

好好努力，讓自己，家人過得好一點就行了，加油！

矣律

😃話糙理不糙，這是不可否認的真理。

😂你和老趙坐在一起，同時放個屁，就懂了

😂你和領導坐一起，同時說句話，就懂了

😂你和老你爹同時，罵句人你就懂了

😂你和老馬同時，逛下街你就懂了

😂當你站著冠軍的領獎臺上，你的一點一滴都會被全世界矚目，而且還會有n次的回放，不要說放屁，就是你雞架門少繫個紐扣，那都會成為千百萬粉絲的熱點。

雪城紅哥

在拜金主義盛行的當下，這句話說得對。

道理和放屁，是個人都會，道理是指人的心理功能，誰都會說話，誰都以為自己的話是道理；放屁是指人的生理現象，誰都有屁眼，都會放屁。

但現在的道理和放屁，幾乎已經顛倒，有句話：說你行，你就行，不行也行；說你不行，就不行，行也不行。巧舌如簧掌握在功成名就的大佬大咖嘴裡。

按詞義解釋，道理的基本定義是闡述正確的理由，反映事物的客觀規律。

放屁則是人或動物的正常生理現象，是大腸內的食物殘渣而產生的氣體。

可見道理要言之有理，符合規律，不可胡說八道。

放屁引申為講粗話發洩，表明對人或事物的態度。

但現在趨炎附勢已成為風尚，一些大佬言不由衷的“屁話”，卻被認為是道理。

吃瓜群眾調侃吾國裝逼界幾大天王：馬雲不愛錢，劉強東臉盲，馬化騰普通家庭，王健林一無所有，丁磊順便掙錢。

比如“毀創阿里傑克馬”的馬雲說：“我從來沒有碰過錢 ”“我對錢沒有興趣”，是這樣嗎？想當初創業伊始，馬雲被人看作三子登科的“騙子、傻子、瘋子”，到處化緣，對錢那是夢寐以求。成功了，他說的話是道理還是放屁？

比如“不知妻美劉強東”，吃瓜群眾都知道奶茶妹妹顏值爆棚似仙女，對她垂涎三尺。但劉強東卻說“我跟她在一起，不是因為她漂亮，因為我根本不知道她漂不漂亮”，成功了把仙女收入囊中後，他說的話是道理還是放屁？

比如自詡出身“普通家庭”的馬化騰，原先也是個程序員，天天白加黑六加一，加上家庭的深厚背景，創業一路順風順水。現在腰纏萬貫，他卻說“我們都是普通家庭，頂多就是房子大了點。”他說的話是道理還是放屁？

比如放歌“一無所有”曾經的首富王健林

還比如網易大佬丁磊，輕描淡寫的說：“掙錢只是一個順便的事，金錢帶給我的幸福感佔比，可能5%都不到。”好事的網友算了算，當時的網易市值1250億，5%可是62.5億，這是順便可以掙到的嗎？他說的話是道理還是放屁?

可悲的是，“你若成功，放屁都是道理，你若失敗，再有道理都是放屁”，不僅給年輕人灌了心靈雞湯。

說這話的大佬也樂此不疲，把“屁話”當“道理”，把“道理”當“屁話”，脫口而出，習慣成自然。

道理和放屁都是人的心理和生理的自然表現，都是客觀規律，不能胡說八道，道理就是道理，放屁就是放屁，不可黑白顛倒。

成功了，放屁都是道理；失敗了，再有道理都是放屁——筆者說這句話說得對，乃是現實寫照實屬無奈，相信總有一天把它撥亂反正，正本清源。

白話石說

這話帶有強烈的感性色彩，有點偏激。如果理性分析，就會發現這話說的有點問題。現實社會生活中，失敗者未必就沒有道理可言。因為：

一是失敗往往是成功的鋪路石。所謂的＂一將功成萬骨枯＂。從某種意義上可以說所謂的成功是從若干失敗中萃取的精華；

二是歷史上失敗者多於成功者的事實，足以證明＂失敗是成功之母＂。正是因為失敗者的教訓證明了哪些路是行不通的，所以為成功者的選擇提供了新思路與找到了新方向。極大地降低了成本，提高了成功的概率；

三是失敗者的理論與實踐，常常是＂時位＂錯置的真理。所謂的時位錯置，就是泥古不化，把曾經的＂真理＂，應用於變化了的時空中，全然不顧客觀環境的變化。就是人為割裂主觀與客觀的聯繫，這是教條主義產生的原因；如孔子力圖恢復周禮的行為，終其一生也無法實現，但是並不代表失敗者的理論與實踐中，不包含有＂真理＂的成份。這部分恰恰是同樣應該傳承的。孔子的某些思想不是一直延續到今天麼？；

四是歷代成功者都是非常重視失敗者的理論與實踐。開創漢唐盛世的帝王都是這樣。漢武帝借鑑前人和親的教訓，強化了武攻的準備，終於解除了邊境之患；李世民＂以人為鑑＂，汲取隋亡的教訓，開創了大唐盛世。

綜合以上所述，所以說這句話有些偏激，不夠理性。

天道若龍

成功者自有成功的道理，失敗者自有失敗的原因。但放屁決不是成功的道理。只是你對成功者不服氣而已。不要把所有成功者都當成是非法所成。如果人人都坑蒙拐騙，社會能運轉嗎，取之有道的成功者是主流，不管你承不承認，它都是事實。

湖北電機廠退休職工

【逐夢江湖路】獨家觀點：如果人真的成功了，那麼他說的話肯定不會是放屁，因為成功的人，從來都不會那麼庸俗。如果人真的失敗了，那麼就不要去講那麼多道理了，因為沒有人會去認真傾聽。

樓主提出的問題，是社會上一直流傳的。但逐夢江湖路認為，流傳的不一定都是對的。

人跟人為啥有差別，就是因為人的思維不同。最近非常流行的《烏合之眾》，真的讓人值得去閱讀。

為啥呢？

因為現在太多人沒有自己的思想，只會人云亦云，只會以訛傳訛，只會隨潑逐流！

只能說那些人，很難成功，大多都是失敗者！

上天既然為我們創造不同的個體，說明我們都是獨一無二的。既然我們是獨一無二的，那麼我們就得學會用自己的思維去觀察、去思考、去形成自己的獨家意見，否則豈不是辜負老天的安排！

因此，逐夢江湖路建議你可以從以下四個方面進行分析，形成自己的主見：

一、成功者，自有成功的道理

沒有人能隨隨便便成功。

愛因斯坦的名言：“成功是一分天才，加九十九分汗水。”

新東方創始人俞敏洪說過“只有兩種人的成功是必然的。第一種是經過生活嚴峻的考驗，經過成功與失敗的反覆交替，最後終於成大器。另一種沒有經過生活的大起大落，但在技術方面達到了頂尖的地步。比如學化學的人最後成為世界著名的化學家，這也是成功。”

世界人口近76億，有多少人敢說自己成功了？

馬雲經過多少次挫折，終於成功了，他說的話會是放屁嗎？

肯定不是，他說的都是經典，都是他思考過的精華用語，聽者都受益匪淺！

二、失敗者，自有失敗的道理

成功者的成功道路都不同，但是失敗者的失敗往往都相同。

《曾國藩家書》裡說：“天下古今之庸人，皆以一惰字致敗，天下古今之才人，皆以一傲字致敗。”

失敗者，往往擁有庸人的懶惰，也擁有才人之驕傲。

都說“失敗是成功之母”，但是很多失敗者，都是如《戰國策·秦策五》所說的“行百里路者半九十”，他們在通往成功的道路上，遇到坎坷挫折，都放棄了，沒有堅持到底。

《離金礦只有三英尺》的故事，讓我們懂得，一定得永不放棄！

失敗者之所以失敗，就是他們沒有恆心，無法堅持到底！

三、思維是成功與失敗最好的鑑證者

同樣一件事情，成功者跟失敗者的處理方式肯定不同。正是思維不同，才導致結果不同。

成功者都是“結果導向”、“目標導向”思維，失敗者則是“過程思維”

兩者有何不同呢？

我們用一個例子來說明。

王老闆想給女兒買件她鍾愛的首飾，當作生日禮物，而他急著趕飛機出差外地，於是他吩咐公司新員工小林（退伍軍人）去辦理這件事情。

小林到了該首飾店之後，發現門關了。他沒有放棄，而是通過打114電話查詢，及時聯繫了老闆，讓老闆開門，順利買到首飾。

而這時候，老闆通知小林，因為臨時有事，他需要延長出差時間，無法及時拿到首飾。這時候小林是如何處理的呢？他的“結果導向”思維，讓他主動選擇了去購買動車票，前往王老闆出差地，順利完成任務。

如果是失敗者呢，他們只會跟王老闆彙報“我去首飾店看了，門關著，無法買到首飾。”

他們的“過程思維”，只會表示他們曾經做過，但不管結果如何。

你是否也會如此呢？真的需要反思自己！

四、一定得有自己的獨立觀點

不管你未來能否成功，但是請你務必有自己的思維，務必形成自己的獨立觀點。

只有如此，在工作中，在遇到困難時，你才能闡述自己的觀點， 提出自己的建議方案，你才有可能站上更高的舞臺。

沒有思維的執行者，永遠只會是基層人員。

而有思維的執行者，才有可能登上公司金字塔的塔尖，成為管理者，成為成功者！

以上分析，僅供參考，希望對您會有所啟發！

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逐夢江湖路

你若成功，放屁都是道理。你若失敗、再有道理都是放屁。

我們先看這句話是理還是屁呢？我覺得它又是理又是屁。因為這要看成功或失敗指的是什麼事物。在微觀事物上是理，在宏觀事物上是屁。

比如在做生意這類小事上，賺了錢是理。賺了錢能享受，被尊重，顯闊氣，財大氣粗。虧了就得夾起尾巴當孫子。樹倒猢猻散，到處躲債。在這些類似微觀的事物上這句話是成立的。

比如在國家大事上這句話就不成立了。幾百年的中國近代史上，為了國家前途，先輩們進行了殊死鬥爭。從李自成洪秀全義和團到戊戌維新直至辛亥革命，中國革命歷經了無數的失敗。我們能說這些失敗是屁嗎？

因此說，這句話很侷限。它只適於一些微觀事物。

夢友117763461

不能這樣下定論。成功了只能對他的如何成功做肯定，失敗也如此。不能說成功的人是聖人說啥都對，也不能說失敗的人愚蠢到家說啥都不對，一切要通過實踐驗證。所以一個人要勝不驕，敗不妥。外人對這兩種人也應正確對待，成功多的好可敬，失敗者也不能下眼瞧。

關鍵字: 馬雲 這句 放屁