“人無遠慮,必有近憂”這是先人的告誡,安身立命之本

孔子云:“人無遠慮,必有近憂。”

希望源於失望,奮起始於憂患,正如一位詩人所說:“有飢餓感受的人一定消化好,有緊迫感受的人一定效率高,有危機感受的人一定進步快。”

未來是不可預測的,而人也不是天天走好運的。就是因為這樣,我們才要有危機意識,在心理上及實際作為上有所準備,好應付突如其來的變化。

“人無遠慮,必有近憂”這是先人的告誡,安身立命之本

一、無論目前自己的發展狀況有多麼穩定,都不能排除來自敵人的威脅。在敵人積聚實力的同時,我們自己不突破、不進步,勢必會落在後面。我們所能做的是以發展來超敵人的發展,以進步來超越敵人的進步,一刻也不能停息。

有一隻野豬對著樹於磨它的獠牙,一隻狐狸見了,問它為什麼不躺下休息享樂,目前也沒看到獵人和獵狗!野豬回答說:等到獵人和獵狗出現時再來磨牙就來不及啦!

就像野豬所說的,時刻也不能放鬆,如果沒有遠見,看不到潛在的危險,那麼,在你防備最鬆懈的時候,危險突然而至,你除了驚慌失措、束手就擒之外,還能幹嘛?

“人無遠慮,必有近憂”這是先人的告誡,安身立命之本

人如果時刻都有危機意識,不敢懈息,那麼便能生存;如果沒有遠慮,今朝有酒今朝醉,自我滿足、自我陶醉,那麼就有可能自取滅亡!

年輕人不要試圖追求安全感,特別是年輕的時候,周遭環境從來都不會有絕對的安全感,如果你覺得安全了,很有可能開始暗藏危機。真正的安全感,來自你對自己的信心,是你每個階段性目標的實現,而真正的歸屬感,在於你的內心深處,對自己命運的把控,因為你最大的對手永遠都是自己。——李嘉誠

二、那麼,個人應如何把“危機意識”落實到日常生活中呢?

這可分成兩方面來談:

01、首先,落實在心理上

,也就是心理要隨時有接受、迎接突發狀況的準備,要有遠慮,這是心理預防。心理有準備,到時便不會手足無措。

“人無遠慮,必有近憂”這是先人的告誡,安身立命之本

02、其次,在生活中、工作上和人際關係方面要有足夠的認識和準備

;人有且夕禍福如果有意外的災難,我的日子怎麼繼續?要如何解決困難?世上沒有天長地久的事萬一失業了,有何退路?有人取代了我現在的位置,我又該怎麼辦?其實你要想的“萬一”並不只這幾樣,所有的事你都要有“萬一……怎麼辦”的遠慮”,並未雨綢繆,早做準備。

尤其關乎前程與生存的事情,更應該有危機意識,隨時把“萬一”擺在心裡心中常有遠慮,就能發憤圖強,與命運抗爭,保持上進心,如果沉湎於安樂,則會進取,停帶不前,直至陷入“近憂”,無能為力。

“人無遠慮,必有近憂”這是先人的告誡,安身立命之本

安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘亂 ——《易經》

三、“吾目三省吾身”是一種難得的清醒:“一日無為,三日不安”是一種高揚的精神。故步自封,因循守舊,得過且過,那將一事無成;同樣,如果小富即安,小勝大醉,小利狂喜,那就必敗無疑。

我們要長久地立於不敗之地,就必須時刻保持著危機意識有一句話,叫作“沒有危機感就是最大的危機”。

“人無遠慮,必有近憂”這是先人的告誡,安身立命之本

成功的花朵再美,也只屬於過去的時光,前面有著更重的擔子在等著我們,有著更曲折的征程在等著我們。我們務必清醒地對待這一點,一切從零開始,帶著危機感站在新的起點上,繼續奮勇前進。有了危機,才不會盲目樂觀,陷入真正的危機之中!

人無遠慮,必有近憂!

生活需要遊戲,但不能遊戲人生;生活需要歌舞,但不需醉生夢死;生活需要藝術,但不能投機取巧;生活需要勇氣,但不能魯莽蠻幹;生活需要重複,但不能重蹈覆轍!


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