情傭
在我們中國郭蘭英可是個當之無愧的民族女高音歌唱家，是當年老歌劇的藝術人才和藝術家，在民族聲樂系統方面是個少有的教育家。
他在中國的音樂學的教育中有著至高無尚的榮譽，為中國人的早期電影歌曲的歌唱和民族歌曲作出了傑出的貢獻。
郭蘭英的歌曲她以高亢的激情在表演，出色的甜潤嗓聲打動了新老一輩熱愛歌曲的人。她對音樂上的貢獻是無與倫比的，對工作的敬業和對藝術的奉獻都是功不可沒的。
之所以能稱之為先生，也就是根據她的這一生的貢獻來說的。
先生二字是以前的文人對文豪或藝術家和對國家有一定的和特大貢獻的人，所給與的尊稱。
歷史上有很多的名人對女詩詞文人有先生之稱，我們的偉人毛澤在同志不也是稱宋慶齡女士為先生嗎。
這就是名人之問對女方的一種尊稱，而這女子是個勝於男子的優秀人才，賽過男兒氣質的人物，對她們稱為先生是一種敬仰和讚揚。在演藝界郭蘭英她就是這樣的人物，這個人可以稱之為老藝術家中的前輩了，這樣的老藝術家存世的不多了，稱之為先生當之無愧。對於她的這種稱謂也是對她的榮譽上的一個認定和肯定。
星空攬夢
郭蘭英是德高望重的歌唱家，是公認的人民藝術家，所以才被稱為“先生”。
1、作為女性，只有德高望重，而且在領域有突出成就和巨大影響力才能被稱為先生。
先生一詞基本是用來形容男性的。在古代女性很有才華，也會被稱為“先生”，但也只是小範圍內、朋友之間的稱呼。例如，《脂硯齋重評石頭記》中有“茜紗公子情無限，脂硯先生恨幾多”的詩句。到了近現代，隨著社會的進步、女性地位的提高，德高望重而且在領域內有突出成就和巨大影響力的女性也會被稱為“先生”。例如，宋慶齡先生、何香凝先生、林徽因先生，楊絳先生、葉嘉瑩先生。
2、郭蘭英先生的成就
1946年秋，郭蘭英離開戲曲團，參加華北聯合大學文工團，開始從事新歌劇事業。可以說郭蘭英的歌從解放前唱到解放後，從戰爭時期唱到和平建設時期。幾乎每一個時期，都有代表郭蘭英的作品，在這一點上沒有任何一個人能夠與她相提並論。例如，《白毛女》《小二黑結婚》《我的祖國》《南泥灣》等等。
《我的祖國》
3、郭蘭英先生的貢獻
郭蘭英代表著民族聲樂最高成就，在60年的從藝生涯中，不懈地努力探索，為中國民族歌劇表演體系的建立和民族演唱藝術的發展做出了開拓性的貢獻。
她是中國民族新歌劇的傑出代表人物，塑造了許多光彩奪目的藝術形象，為人們喜聞樂見，比如喜兒、小芹、胡蘭子等。
總之，郭蘭英在民族聲樂界取得了巨大成就和突出貢獻，德高望重，符合人們心目中把女性稱為“先生”的要求，所以才會被稱為先生。
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郭蘭英被稱為先生與她在中國新民歌及新歌劇上的貢獻分不開的，凡有重要貢獻的人都可以稱一聲先生，不分男女。
在中國歷史上被稱為先生的女性有：宋慶齡先生、楊絳先生、冰心先生、張愛玲先生、許廣平先生、張兆和先生、李佩先生、林徽因先生等等。
宋慶齡是孫中山夫人，中山先生去世後，一直與人民戰鬥在一起，反對蔣介石集團的反共反人民政策，堅持抗戰，反對投降。1949年一屆政協會議召開前毛澤東去信邀請她參加政協會議，就稱她為“宋慶齡先生”。
楊絳是中國女作家、文學翻譯家和外國文學研究家，錢鍾書夫人。錢老給楊絳的評價是：最賢的妻，最才的女。錢老給楊絳的評價是：最賢的妻，最才的女。1986年，西班牙國王給樣楊絳先生頒發了“智慧國王阿方索十世十字勳章”，這樣的女人被稱為先生是當之無愧的。《環球時報》發表一篇叫作“楊絳先生談《堂吉訶德》”的文章。
冰心原名謝婉瑩，筆名冰心取自“一片冰心在玉壺”，是中國最著名的女作家之一。她的通訊散文《寄小讀者》，成為中國兒童文學的奠基之作；她是被東京大學聘為第一位外籍女教授……無數光榮的頭銜使得她被稱為“先生”真是名副其實。冰心去世後,全國政協、中央統戰部、中國作家協會等撰寫介紹生平的書,其名就叫《冰心先生生平》。
許廣平，魯迅遺孀。許廣平先生為了魯迅，收集、整理、出版魯迅的著作，寫作了大量的回憶、紀念魯迅的著作、文章，為保衛魯迅，研究魯迅，作出了巨大的貢獻。1938年，《魯迅全集》才得以順利籌備出版。所以，《魯迅全集》不僅僅凝聚了魯迅先生的心血，還有許廣平先生的努力。之後，她又寫成了十萬字的《魯迅回憶錄》。當然她也完全繼承了魯迅先生的黑色幽默，爆料了許多魯迅先生邋遢的囧事。朱安曾說，“許先生是個好人”。
林徽因是中國著名建築師、詩人和作家，人民英雄紀念碑和中華人民共和國國徽深化方案的設計者之一、建築學家梁思成的第一任妻子。二十世紀三十年代初，同梁思成一起用現代科學方法研究中國古代建築，成為這個學術領域的開拓者，後來在這方面獲得了巨大的學術成就，為中國古代建築研究奠定了堅實的科學基礎。
李佩是兩彈一星功臣郭永懷妻子，1978年，組織創辦了中國科學技術大學研究生院（北京）外語教研室，並擔任教研室主任。她編寫的英語教材榮獲國家優秀教材獎，舉辦了國內首期應用語言研究生班，為該學科在國內正式建立做了開拓性的工作，並被譽為“中國應用語言學之母。”
綜上可以看出女性的先生是不少的，前不久，我國著名藥學家屠呦呦獲得諾貝爾生理學或醫學獎，在科技部和中科院發給屠呦呦的賀信中，把她稱為“先生”。
“先生”這個稱呼由來已久。不過歷史上各個時期，對“先生”這個稱呼是針對不同對象的。《論語·為政》：“有酒食，先生饌。”註解說：“先生，父兄也。”意思是有酒餚，就孝敬了父兄。《孟子》：“先生何為出此言也。”這一“先生”是指長輩而有學問的人。 到了戰國時代，《國策》：“先生坐，何至於此”均是稱呼有德行的長輩。 第一個用“先生”稱呼老師的，始見於《曲禮》：“從於先生，不越禮而與人言。”注：“先生，老人教學者。”今稱教師為“先生”，本此。
應該說， 有學問的人都被統稱為“先生”，與性別無關！前不久，我國著名藥學家屠呦呦獲得諾貝爾生理學或醫學獎，在科技部和中科院發給屠呦呦的賀信中，把她稱為“先生”。
桃之夭夭老牛
這個問題引起熱議是在春晚上李思思稱郭蘭英為先生，引起網友熱議，大家都說是不是主持人口誤，其實不是，這是表示李思思對郭蘭英先生的尊重。
首先我們來解釋下先生這個詞，先生是稱呼，字面的意思表示，出生比自己早，年齡比自己大的人，另有先接觸陌生的事物的意思，引申為先接觸陌生事物的人，所以古代稱別人為先生，是有向別人學習的意思，達者為先，師者之意。
先生這個詞用於多個行業，比如教育工作者可稱先生，對知識分子和有一定身份的成年人可稱為先生，稱別人的丈夫可用先生，在古代呢對管賬的人，說書，相面，算卦，看風水的人也可稱先生，對醫生還有另一種稱呼就是先生，所以中國語言博大精深。
先生這一詞用在女性身上叫法始於清朝末年和民國時期，在我國女性中，有出身書香門第，後來德高望重的，到老年可被尊稱為先生，頗負盛名受人尊敬的女性。
1949年上海解放後，毛澤東同志在北京特派鄧穎超同志赴滬看望宋慶齡同志並歡迎她北上，於1949年6月19日所寫的一封信，抬頭的稱謂就是慶齡先生。
郭蘭英的歌從解放前唱到解放後，從戰爭時期唱到建設時期，幾乎中國革命的任何一個時期都有郭蘭英的代表作品，這一點上沒有任何一個人可以與她相提並論，一些歷史記錄片也不止一次的用到她的鏡頭，郭蘭英為中國民族歌劇表演體系的建立和民族演唱藝術的發展做出了開拓性的貢獻，她塑造的喜兒，小芹，胡蘭子等光輝奪目的舞臺藝術形象，受到廣大群眾的喜愛，她也是中國新歌劇的傑出代表人物，多次受到國內外的藝術嘉獎，所以稱郭蘭英為先生當之無愧。
德義說
郭蘭英是值得尊稱為先生的、獲得國家榮譽稱號的人民藝術家。
在我國，＂先生＂一詞，首先是父兄的意思，後來延伸為有學文的人、老師等，乃至成為文人學者的通稱。
婦女尊稱為先生，始於我國民國時期。上一輩的女性，凡出身書禮門庭，受過良好教育，德望俱重，懿範風釆，老來都會被尊稱為＂先生＂。新中國成立後的女性中，凡出身書香門第，後來德高望重，到老年可以被尊稱為＂先生＂。這個稱謂對女人來說，是很高的成就和榮譽。
近代被稱為先生的女性有宋慶齡、冰心、楊絳、林徽因、張兆和、葉嘉瑩等，她們無一例外都很有才華，她們是翻譯家、建築學家、作家、戲劇家、詩人等。宋慶齡還是國家名譽主席。郭蘭英是我國家喻戶曉傑出的歌唱家，被尊稱為＂先生＂，當然受之無愧。
玉堂行佛人
“先生”這個稱呼由來已久。不過歷史上各個時期，對“先生”這個稱呼是針對不同對象的。《論語·為政》：“有酒食，先生饌。”註解說：“先生，父兄也。”意思是有酒餚，就孝敬了父兄。《孟子》：“先生何為出此言也。”這一“先生”是指長輩而有學問的人。
到了戰國時代，《國策》：“先生坐，何至於此。”均是稱呼有德行的長輩。
第一個用“先生”稱呼老師的，始見於《曲禮》：“從於先生，不越禮而與人言。”注：“先生，老人教學者。”後來稱教師為“先生”，什麼私塾先生。
漢代，“先生”前加上一個“老”字。
清初，稱相國為“老先生”，到了乾隆以後，官場中已少用“老先生”這個稱呼了。
辛亥革命後，“老先生”這個稱呼又盛行起來。交際場中，彼此見面，對老成的人，都一律稱呼為“老先生”。
至於“先生”為什麼會演變為成年男子的代名詞，則是因為古時候多有老師的意思，而老師又絕大多數是男性。
“先生”的各類用法大致如下：
1.老師等教育工作者。
2.對知識分子以及有一定身份的男女。
3.稱自己或別人的丈夫。
4.舊時對管賬的、說書的、相面的、看風水的等等統統稱先生。
5.現在“先生”的用法更為廣泛。婦女也將自己以及別人的丈夫稱為“先生”。凡德高望重的人，都可以稱為先生，包括女士。
6.現在對所有男性都可以稱為先生。
徐福記1230下水詩文
為什麼有人稱郭蘭英為“先生”
其實“先生”這個稱謂舊時是不分性別的。
先生最早出現
先生這兩字最早出現在春秋戰國時代，《孟子》書中有：“先生何為出此言也”，《國策》書中有：“先生坐，何至於此”，以上均是稱呼有德行的長輩。
舊時稱先生的範圍
舊時稱先生的範圍一般有這些人群
以相面、卜卦、賣唱、行醫、看風水等為職業的人，後引伸為有學問、有知識的人通稱為先生。
近代稱先生的範圍
近代稱先生的範圍還是沿用舊時的習慣， 稱有學問、有知識的人，一般為老師，都稱為先生，一般也無性別區分。
現代稱先生的範圍
現代稱先生的範圍才侷限於特指男性。
所以稱郭蘭英為“先生”，是沿用舊時稱謂，表明對郭蘭英成果的肯定與認可，表示對她的尊敬。
東方仙閣
稱呼個別女性為先生，看似對女性尊敬，實則是對男尊女卑的強化。稱女性為先生，實屬矯情，多此一舉！
稱呼女性為先生，大概始於民國時期。在那些支持稱女性為先生的所謂的文化人眼中，並非所有女性都能被稱為先生，只有有文化、有修養、有成就、德高望重的女性才能被稱為先生，並美其名曰尊重女性、男女平等。但是，這一論調是極為可笑的。
首先，男女平等是建立在男女有別基礎上的。稱呼本來就是約定俗成的，男為先生，女為女士，是久而久之形成的語言習慣，體現了男女有別，恰恰是尊重女性的性別權。稱呼某些女性為先生，恰恰是男女不平等的體現。我們忽視了男女有別，剝奪了女性的生物學權利。
其次，稱呼某些女性為先生，僅僅只是某個特殊時期的個別群體個別現象，誇大了階層差異。而且並沒有流傳下來。當今社會，對於那些德高望重、成就斐然的女性，社會上依然是以女士稱之。
第三，稱呼某些女性為先生，有一種難以名狀的肉麻感，奴性十足。中國自古講究陰陽和合、天人合一。一陰一陽謂之道，只有尊重了女性的生物學性別權，才能談其他社會權益。
稱呼某些女性為先生，那麼其他女性呢？如果稱呼某些女性為先生是對其尊敬有加，那麼其他女性我們就可以忽視嗎？
鬱郎
建國初期，毛主席、周總理就曾稱宋慶齡女士為先生。估計將女士稱為先生，受用者應一定是德高望重者，這個稱謂是不能隨便給一般人亂用的。郭蘭英在國內是人們喜愛的、公認的、德藝雙馨的老藝術家之一。
用戶7695835801530
有意思的是，昨天在收看郭蘭英藝術成就音樂會電視轉播時，我孩子也問了這個問題。其實，孩子的提問也就是一個答案。即先生一般是對男子的稱謂。或對教師，醫生從業者的稱謂。早在上世紀七十年代，我們從報紙上看到，有對宋慶齡先生的叫法，那時我年齡還小，大惑不解。請教父親，答，這是對大人物女性的尊稱。由此知道，這個叫法超出了性別範疇。於是明白了：一般可稱男士為先生，這是性別之稱。還可稱教師為先生，這是職業之稱。而稱女士為先生，則此士必是為國家，為社會做出重大貢獻之傑出之人！
郭蘭英是中國民眾公認的一一人民藝術家，從藝近一個世紀，為新中國文藝事業鞠躬盡瘁，做出傑出貢獻。因此，尊稱郭蘭英為先生一一實至名歸，當之無愧！
