不知不覺，《中國詩詞大會》已經來到了第五季。今年的《詩詞大會》中，第一個熱議的話題，就是主持人更換為年輕活潑的龍洋。許多人不習慣陪伴了四年的董卿，紛紛表示各種不理解。其實，天下沒有不散的宴席，更何況這也許是短暫的分別而已。龍洋也由開始的緊張拘束中走了出來，表現得落落大方，越來越好。
和往期一樣，《中國詩詞大會》第五季中也出現了不少爭議的地方。劉禹錫的《竹枝詞》中是“聞郎江上唱歌聲”，還是“聞郎江上踏歌聲”就引起了熱議。另外，在第四場中，還有一道題目，也讓許多網友一頭霧水，甚至認為出錯了。
那是在來自少兒團的六年級小學生梅瑞澤所答的第三題，這是一道與黃鶴樓相關的題目。題目問“昔日已乘黃鶴去”中的“昔人”與下面哪個人物最相關，答案的選項有諸葛亮、呂洞賓和姜子牙。結果，梅瑞澤選了呂洞賓，而大會給出的正確答案是諸葛亮。這一下子，就引來了極大的爭議。
其實，這道題絕對不難，它的考點無非是崔顥的《黃鶴樓》中的“昔人”到底指誰而已。崔顥的名篇不多，但《黃鶴樓》的地位卻是無比之高。詩壇之上，普遍認為這首詩與杜甫的《登高》同為七律之冠。野史中也傳說李白本來想在黃鶴樓賦詩，但看到珠玉在前，也不得不發出“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭”。我們先來回顧這首詩：
昔人已乘黃鶴去，此地空餘黃鶴樓。
黃鶴一去不復返，白雲千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁！
開頭兩個字，就是“昔人”，那麼他到底是誰呢？首先，關於黃鶴樓的仙人故事就有三個，主人公分別是王子安、費禕和呂洞賓。首先登場的是王子安，那是《齊諧志》中所記載的：
傳說古代仙人子安乘黃鶴過此。
費禕是蜀國丞相，他的死也非常明確，是被魏降將郭循行刺身亡，怎麼會成為了仙人了。這大概來自於《太平寰宇記》引《圖經》的說法：
費禕登仙駕鶴於此。
呂洞賓成仙就更出名了，當時呂道士在黃鶴樓的牆上用橘子皮畫出黃鶴，一拍手黃鶴就從牆上下來翩翩起舞。黃鶴樓由此生意興旺，呂道士則乘坐黃鶴一去不返，成為了呂真人。
那麼，這個答案就應該是呂洞賓嗎，畢竟王子安、費禕的名字都沒有再選項中出現。可是細想起來，姜子牙固然是最不可能的，畢竟他老人家還活著的時候，是絕對沒有黃鶴樓的，但呂洞賓也是第二個不可能的。
因為呂洞賓雖然是唐朝人，但出生於公元796年。雖然呂洞賓的故事很離奇，也摻雜了各種民間傳說，但都是在此之後發生。崔顥也是唐朝人，但生於704年，死於754年。也就是說，在崔顥死了42年後，呂洞賓才出生。除非崔顥自己就是神仙，他是不可能會預測到呂洞賓的存在，更不可能以“昔人”來稱呼呂洞賓了。
那答案就是諸葛亮咯？使用排除法可能不太令人信服，我們還是要直接解答。這道題的設計，還是參考了“腦筋急轉彎”的方式，它並沒有問“昔人”是誰，而是問與“昔人”最有關係的人物是誰。如果“昔人”是王子安，那與誰都無關；如果是“昔人”是費禕，那答案只有諸葛亮了。
因為諸葛亮臨終時將費禕作為第二繼承者，而諸葛亮、蔣琬、費禕、董允也被合稱為蜀漢四相。所以，在選項中，與費禕最有關係的自然是諸葛亮。
順便說一句，費禕登鶴成仙之說的來由也莫名其妙。後人認為很可能由《述異記》仙人駕鶴的傳說得來，故事裡的仙人叫做荀瓌字叔偉，費禕字文偉。在以表字相稱的年代，“荀叔偉”哪有“費文偉”出名。費禕又是江夏人，他遇刺身亡後，蜀國便走向了衰落，所以人們才會無比懷念他，希望他羽化成仙了。當然，還是希望《詩詞大會》對於選手答錯的題目，應當讓嘉賓著重分析。
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