《封神演義》中,元始天尊門下為何只設十二金仙?有什麼講究嗎?

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闡教高手眾多,最有名的莫過於闡教十二金仙,這十二位分別為廣成子、赤精子、清虛道德真君、太乙真人、玉鼎真人、靈寶大法師、黃龍真人、普賢真人、慈航道人、懼留孫、道行天尊、文殊廣法天尊;這十二金仙的確實力非凡,但闡教真的只有十二位金仙嗎?顯然不止,其實闡教至少有十五位金仙,另外三個金仙分別為燃燈道人、南極仙翁和雲中子。

那為何要說闡教十二金仙呢?其實這還要和先天靈寶“封神榜”有關,封神大劫的起源還是和闡教有關,因崑崙山玉虛宮掌闡教道法元始天尊因門下十二弟子犯了紅塵之厄,殺罰臨身,故此閉宮止講;又因昊天上帝命仙首十二稱臣;故此三教並談,乃闡教、截教、人道三等,共編成三百六十五位正神。

其實這犯了紅塵之厄的十二弟子就是後來的闡教十二金仙,而昊天上帝也因此藉機命這十二位實力強大的仙人俯首陳臣;雖然闡教仙人眾多,但金仙級別的卻是寥寥無幾,如果這十二位金仙真的被昊天上帝要過去了,那闡教基本上就可以說是完了;加上元始天尊本來就極為護短,又如何能答應?

不過元始天尊雖然是天道聖人,但終究仍是身處天道之中,而昊天上帝乃是天道註定的三界之主,受天道庇佑,元始天尊實力再強,也不能違背天道的旨意;怎麼解決這件事呢?其實昊天上帝也並不是非要這十二仙人,只是想要削弱闡教和截教的實力,便於自己統御三界,故而才有了“封神榜”。

以凡間戰爭為媒介,開啟封神大劫,其中有忠臣義士上榜者;有不成仙道而成神道者;各有深淺厚薄,彼此緣分,故神有尊卑,死有先後。此是天數,非同小可,況有彌封,只至死後方知端的。算算還是昊天上帝賺了,本來只是要十二位仙人而已,這一下變成了三百六十五位。

有人說,這和太上老君有什麼事?其實別說,還真的有關係,闡教掌教是元始天尊,截教掌教是通天教主,而人道則是太上老君,何為人道?其實指的就是凡間諸人,包括周文王、周武王和商紂王等等,都屬於人道範疇,本質上都是太上老君門下。

那為何另外三位金仙沒有犯紅塵之厄呢?只能說是和福德有關,也就是說,他們不參與進封神大劫都沒問題,但是為了同門師兄弟的安危,燃燈道人和南極仙翁還是先後加入了戰場,但並沒有殺死任何應劫之人,這也是為了避免劫數沾身;但比起真正的福德來,誰都比不過雲中子,即便聞仲是死於雲中子所煉製的通天神火柱,但仍沒把雲中子捲入殺劫之中,當真是厲害。

所以說,這闡教十二金仙,並不是說這十二個仙人最厲害,而是說他們本是應劫之仙;結果在師傅元始天尊的一番操作之下,最終僥倖逃過一劫。不過估計元始天尊最終也沒有想到,他好不容易保下的門人,卻在大劫之後有四位投奔了西方教,當真是請狼入室,損失大了。


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十二金仙,是明代神仙小說《封神演義》之中的十二名上仙,是闡教玉虛宮元始天尊門下的十二弟子(廣成子、赤精子、清虛道德真君、太乙真人、玉鼎真人、靈寶大法師、黃龍真人、普賢真人、慈航道人、懼留孫、道行天尊、文殊廣法天尊)的合稱。

金仙是道教對神仙的層次的一種區分 闡教聖人元始天尊有很多門人弟子,只有廣成子、赤精子、太乙真人、懼留孫、黃龍真人、玉鼎真人、文殊廣法天尊(文殊菩薩)、普賢真人(普賢菩薩)、慈航道人(觀音菩薩)、靈寶大法師、道行天尊、清虛道德真君這十二名仙人並列合稱為十二金仙。至於十二金仙有什麼講究。最後十二金仙被封為十二生肖。太乙真人被封為十二生肖的豬。這就是十二金仙對應了我們的十二生肖。像封神演義這樣的電視劇。 基本都得跟古代一些神話所演變的。再加上中國人對十二這個數字比較注重。一年十二月。有神話故事十二星宿。 國外的十二星座。所以這就是十二金仙最終的講究。





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在《封神演義》中,闡教的元始天尊旗下有十二金仙,他們在封神大戰中,是姜子牙的後援團和智囊團,但凡姜子牙遇到難題,他們總能及時出現。元始天尊對這十二個徒弟,關愛程度是不一樣的,有的徒弟法寶多,而且強,比如清虛道德真君,而有的徒弟甚至連像樣的法寶都沒有,比如黃龍真人和玉鼎真人。

在十二金仙中,往往排名就能看出他們各自在師傅心中的分量。排在首位的是廣成子,其次是赤精子。可以說,這兩位是元始天尊最看重的。有人說,不是還有一個太乙真人嗎?他的知名度不是挺高的嗎?

筆者分析,太乙真人也就靠著哪吒才讓大家熟悉,因為哪吒是靈珠子轉世,靈珠子又是女媧娘娘身邊的童子,地位不一樣,再說太乙真人除了九龍神火罩這個法寶厲害點,他給哪吒那些法寶,什麼乾坤圈、混天綾之類的,其實在封神大戰中,算是比較低級的法寶,所以說太乙真人是比不上廣成子和赤老師的。

另外,在十二金仙中,只有他們倆擁有防禦的法寶,叫八卦紫綬仙衣。至於為什麼,筆者分析,這仙衣是玉虛宮擊金鐘的福利。

廣成子是前任擊金鐘的金仙,赤老師是現任擊金鐘的金仙,所以他們才會擁有防禦仙衣。這種防禦仙衣,相對元始天尊的諸天慶雲和太上老君的天地玄黃玲瓏寶塔來說,同樣是防禦法寶,但根本沒法比,因為畢竟是聖人留給自己的法寶。

廣成子和赤老師的仙衣在封神大戰中,可以抵擋多數法寶和仙人的攻擊。比如赤老師後來將紫綬仙衣送給殷洪之後,殷洪靠著紫綬仙衣,兩度避過劫難。

第一次是跟姜子牙對戰,姜子牙祭出打神鞭,鞭打殷洪的時候,原文是這樣描述的:“不知殷洪內襯紫綬仙衣,此鞭打在身上,只當不知。”要知道,打神鞭都能把大羅金仙打得噴火,可見這仙衣確實不一般。

第二次時,殷洪與哪吒對戰,哪吒用火尖槍刺他,原文是這樣描述的:“哪吒刺斜悰一槍,劈胸刺來,虧殺了紫綬仙衣,槍尖也不曾刺入分毫。”火尖槍何等鋒利,即使是大羅金仙也會被刺傷,卻不能刺入紫綬仙衣。

所以說,有了防禦仙衣,在封神大戰中還是非常有作用的。話說姜子牙也有一件防禦聖寶,叫杏黃旗,是元始天尊送給他的,那麼杏黃旗和防禦仙衣,誰的防禦力更強呢?







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原始天尊創立闡教,其手下有十二大弟子,分別為:

  九仙山桃園洞廣成子

  太華山雲霄洞赤精子

  二仙山麻姑洞黃龍真人

  夾龍山飛雲洞懼留孫——後入釋成佛

  乾元山金光洞太乙真人

  崆峒山元陽洞靈寶大法師

  五龍山雲霄洞文殊廣法天尊——後成文殊菩薩

  九宮山白鶴洞普賢真人——後成普賢菩薩

  普陀山珞珈洞慈航道人——後成觀世音大士

  玉泉山金霞洞玉鼎真人

  金庭山玉屋洞道行天尊

  青峰山紫陽洞清虛道德真君

  他們合稱 闡教十二金仙


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闡教聖人有很多門人弟子,只有廣成子、赤精子、太乙真人、懼留孫、黃龍真人、玉鼎真人、文殊廣法天尊(文殊菩薩)、普賢真人(普賢菩薩)、慈航道人(觀音菩薩)、靈寶大法師、道行天尊、清虛道德真君這十二名仙人並列合稱為十二金仙。

注:《封神演義》一書的原設之中,並不存在所謂“十二金仙”的名稱,也沒有任何古代記載有關十二金仙的說法,封神原文之中唯一提到的只有“混元大羅金仙”(專指元始天尊這種級別),十二金仙一名只是影視劇中衍生出來的名稱,以及網絡小說的設定,純屬現代人訛傳。

因此,正確的說法應為“玉虛十二仙”。


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先說燃燈道人,燃燈道人本身是元始天尊的徒弟,得道混元初,只是元始天尊為教祖,後來許多弟子都是燃燈代為傳授的,所以燃燈既算其他門人的老師,又算師兄,各代弟子相差千歲有餘,所以感恩的稱呼老師很正常。另外從殺馬善那個章節裡韋護的話,也可以看出燃燈道人的尊貴地位:韋護曰:“世間有三處,有三盞燈:玄都洞八景宮有一盞燈,玉虛宮有一盞燈,靈鷲山有一盞燈,莫非就是此燈作怪。”馬善即是燃燈道人的琉璃燈的燈芯,足見其輩份之高。另外還有一種說法,他是闡教副教主,是“神仙班首,佛祖源流”。自己本身的地位已經如此崇高,根本不需要進入十二金仙之列,正如現在有句俗語叫做“沒必要”,所以燃燈道人進不進十二金仙之列,真的是沒必要。

再說南極仙翁,大家都知道,南極仙翁本身也是法力高強,元始天尊的愛徒。也有一種說法,是元始天尊的長子,為“四諦之一”,也是元始天尊的大弟子。在任何教派中,大弟子都是眾兄弟之首,南極仙翁也不例外,所作所為也當得起大哥的稱謂。所謂十二金仙,只是對他的師弟們的一種稱呼,作為管理人員,當然不會參與到其中,所以,十二金仙沒有此人。

南極仙翁

最後說雲中子,雲中子既沒有燃燈道人那種與生俱來的崇高地位,也沒有南極仙翁那種約定俗成的大師兄的地位,為何也沒入列十二金仙?

其實雲中子是闡教門人裡最悲天憫人的福德之仙,從一開始他也許就知道師父元始天尊所議定的是什麼事,雖然他無法改變師父的決定,也無法逆天而行,但是懷著一顆悲天憫人之心,還是想阻斷眾多生靈慘遭塗炭。於是乎,他就從最根源坐騎,削木為劍,希望把燎原之火扼殺在原始狀態,雖然最終以失敗告終,卻也充分體現了他愛人之心。當然此舉,卻也一定程度上惹惱了元始天尊,沒讓他參與十絕陣的戰鬥中去。

雲中子

各位網友可能說了,元始天尊沒讓雲中子參與十絕陣,是件好事啊!畢竟參與其中的十二金仙個個都被削了頂上三花,但是不要忘了,貫穿在書中始終的一段提醒,那就是眾仙犯了殺戒,是要到凡間來經歷劫難,經歷渡劫的。什麼叫渡劫,那是仙人成仙成道必經的一條道路,只有經過渡劫,才能更上一層樓,十二金仙在十絕陣被削去頂山三花,完事後重新修煉,功力則是更上一層樓。雲中子被排除在外,沒有成功渡劫,頂上三花雖說是保住了,但是要想再找到這麼合適的機會,幾乎是不可能了。所以說,雲中子以自己悲天憫人的心態,想要拯救萬民,卻觸怒了元始天尊,自然也不能進入十二金仙的行列。

不過元始天尊還是給足了雲中子面子,免得落他人口實,那就是讓他收了個好徒弟,文王的百子雷震子。通過雷震子在陣前的揚名立萬,完事之後的肉身成聖,也說明元始天尊對於雲中子只是惱一時之怒,還是很器重他的。

元始天尊

​但是不管怎樣,燃燈道人、南極仙翁、雲中子作為元始天尊門下的三個摯愛之徒,終究沒有被列入十二金仙。最根本原因,一個是沒必要,一個是本身就是金仙,一個就是被元始天尊故意護短所致,因為喜愛,所以護短。這三個人其實是元始天尊的掌上明珠,燃燈道人代為管理闡教,勞苦功高;南極仙翁統領眾兄弟,兢兢業業;雲中子悲天憫人,是闡教的最佳代言人。



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不要錯誤的認為只有十二仙才是元始的弟子,元始的弟子一大堆,只是當時抓鬮犯殺戒時,有十二個弟子倒黴抓到了,所以他們在封神大戰中是主力,每每稱自己是“犯戒之仙”,而像燃燈,南極,雲中他們不是犯戒之仙,他們參加封神大戰,可能是看在同學情份上吧。

好像有很多人錯誤的以為十二仙是一個很高級的稱呼。崑崙十二仙這個稱呼是概括稱呼元始門下眾徒中,十二個犯戒的人,十二仙這個稱呼本身並不是什麼光榮的、或是高人一等的稱呼,就是指那十二個倒黴的徒弟而已。





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元始天尊對弟子的挑選極為嚴格,教內高手眾多,最有名的就是十二金仙,其實闡教至少有十五位金仙,另外三個金仙分別為燃燈道人、南極仙翁和雲中子。

為何要說十二金仙呢?元始天尊門下十二弟子犯了紅塵之厄,殺罰臨身;又因昊天上帝命仙首十二稱臣;故此三教商討(闡教、截教、人道),共編成三百六十五位正神。

這犯了紅塵之厄的十二弟子就是後來的十二金仙,昊天上帝藉機命這十二位金仙俯首陳臣;元始天尊又如何能答應?不過元始天尊實力再強,也不能違背天道的旨意;這件事怎麼解決呢?其實昊天上帝要這十二仙人,只是想削弱他們的實力,便於自己統御三界,因此才有了“封神榜”。

這闡教十二金仙,並不是說這十二個仙人最厲害,而是說他們本是應劫之仙;結果在師傅元始天尊的一番操作之下,最終僥倖逃過一劫。



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十二金仙,是明代神仙小說《封神演義》之中的十二名上仙,是闡教玉虛宮元始天尊門下的十二弟子(廣成子、赤精子、清虛道德真君、太乙真人、玉鼎真人、靈寶大法師、黃龍真人、普賢真人、慈航道人、懼留孫、道行天尊、文殊廣法天尊)的合稱。

金仙是道教對神仙的層次的一種區分。


搖曳在彼岸


是按一個加強班的編制配置


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