匠心物道|唐代“女冠”是個神馬角色?小妹妹薛寶釵怎麼解讀

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匠心物道|唐代“女冠”是個神馬角色?小妹妹薛寶釵怎麼解讀


八至

唐·李冶


至近至遠東西,至深至淺清溪。

至高至明日月,至親至疏夫妻。


這是唐代女冠詩人李冶的詩。


唐代推崇道教,所謂“女冠”,就是女道士。唐代雖然開放,但一般女子也要受傳統的限制,只有“女冠”可以脫離世俗的禁錮,自由地與男性交往。


但正是因為脫離了限制,唐人往往將“女冠”與“女妓”相提並論,男性交往可以,真正有勇氣娶“女冠”的,卻幾乎沒有。這就註定了“女冠”感情的悲劇性,連有名的李冶也不例外。


李冶少時富有才名,《唐才子傳》裡也說她年輕時不僅才貌俱佳,還“神情蕭散”,眉眼裡是一副淡漠的神色,有靜默的美感,非常吸引人。

因為這樣,李冶在當時和許多人交往過,據說和我們熟悉的劉長卿、詩僧皎然、隱士朱放、陸羽都交往過。他們互相之間差了不小歲數,陸羽比劉長卿要小二十多歲。


李冶最後的結局很悲慘。她被召進宮裡,但因為和叛將朱泚有勾連,被唐德宗處死,亂棒撲殺。唐代女詩人結局普遍不好,幾大才女裡,上官婉兒、魚玄機、李冶都死於非命,只有薛濤算是得了善終。


《八至》詩很淺顯,是一首比較少見的六言詩,也是她所有作品裡流傳最多的。前三句講的都是自然界常見的事物,至近至遠,至深至淺,至高至明,都是兩個極端,最後一句才是她真正想說的,是她在飽經人世滄桑中領悟的人生哲理。


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“至親至疏夫妻”,飽經人世的滄桑感,從一個一生未婚的女道士口裡說出來,有點滑稽,也讓人感嘆。一個從未有過婚姻的人,卻勘破了兩性關係的奧秘,男女之間愛起來同生共死、親密無間,一旦反目,也可以恨之入骨,抓破你臉。


李冶肯定是有感而發,她可能被喜愛過,體驗過墜入雲端的幸福,也被拋棄過,體驗過跌入谷底的孤獨淒涼。時代變了,男女之間那點破事沒有變,還在上演。


《紅樓夢》裡,薛寶釵出過一個燈謎,有點類似:有眼無珠腹內空,荷花出水喜相逢,梧桐葉落分離別,恩愛夫妻不到冬。


所以男女關係,沒什麼深刻的,小妹妹薛寶釵都懂。


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