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女人:你究竟能不能創造歷史？
為什麼古代歷史上很少有女子被正史詳細記載？題主這個問題非常籠統。因為這個古代太過漫長。筆者將分兩個時段，大致的介紹一下不同時段女性被歷史忘卻或忽視甚至是抹殺的原因。
眾所周知，在母系氏族社會，女性是整個人類社會的支配者。她們掌握著整個社會的生產方式以及生產力，可以說，女性為人類文明奠定了最初的基礎是人類文明之母。但是由於母系氏族社會，人類文明並不發達文字才剛剛產生雛形甚至還沒有產生，這就使得她們無法記錄，或者是她們用特殊的方法記錄下來，但是由於年代太過久遠和人類最初文明與現代文明的隔閡我們無法理解。以至於在古人類是研究中女性的作用，往往被我們忽視，甚至即使我們有意重視，卻也找不出典型清楚的代表。
在父系氏族社會，由於生產力的轉移，女性的社會地位逐漸下降並漸漸處於從屬地位。所以使得女性在以後的歷史中表現並不是那麼突出。就以古代中國為例，進入父系氏族社會之後，女性基本上就已經完全喪失了獨立性。她們忍受著嚴格的禮法束縛，一般情況下都是“大門不出，二門不邁。”在所有的社會生產生活活動中，她們直接參加的社會生產生活活動是十分少的，她們的世界是十分狹窄的。中國古代女子有三從:沒有出嫁的時候跟隨父親，為父親之命是從。出嫁之後，為丈夫之命是從，丈夫死了之後，就要跟著兒子過活，縱觀整個中國古代女性的生命階段，男人一直主導著他們的生活，無論是父親，丈夫還是兒子！
她們的主體任務只是相夫教子，除卻中國歷史上為數極少的女政治家，女性之所以被歷史記載要麼是因為做妻子做得好，要麼是因為做母親做得好！除此之外，女性沒有任何值得被歷史記載的理由。
另外，無論是古代還是現代甚至當代，男性歷史學家沾到了史學者的絕大多數，而卓有成就的女歷史學家則屈指可數。史書是男人書寫的，史筆掌握在男人手裡，他們自然樂衷於書寫男人們的故事，而不屑於記載女性的瑣事。
更有甚者，進入父系氏族社會之後，男性統治者，男性歷史學家將母系氏族社會中原本屬於女性的功勞，重新歸結到男性身上。這個最好的例證就是在中國上古神話體系中許多女神形象到了中世紀宗教仙話體系和民間傳說體系中都被男性化。
筆者初中時曾經讀過《影響中國的100個女人》和《影響世界的100個女人》當時讀的時候還挺新奇，雖然在這100個女人當中，不，在這100多個女人當中筆者聽說過的女人寥寥無幾，但是當時還是覺得原來女人也可以改變歷史啊。可是上了大學之後，隨著閱歷和知識的豐富，在回想這本書中所書寫的女人，除了極個別的實至名歸以外，大部分都是難負，其實並沒有那麼大的影響力！
回顧現當代，無論是國內還是國外女權運動的聲勢日益浩大，甚至有些甚囂塵上，但是不得不遺憾地說，“女權運動”收效甚微！除了演藝界無論是在政界，軍界，商界，甚至學術界女性的影響力都是有限的。
為什麼呢？因為經濟基礎決定上層建築！環顧世界各國的政界，軍界，有幾個武則天?有幾個鐵娘子?
舊事舊人歷史說
中國古代上下五千年源遠流長，翻開歷史長卷，自己相熟，或者一生有所作為的古代女性卻鳳毛麟角，出現此種現象的原因大致如下:
第一，男權社會的大環境。從父系社會開始，女性就在逐漸地減弱或喪失了自身的獨立性與領導力。同時，男性也在不斷鞏固其能力與領導力，從政治與思想上強化對女性的約束與桎梏，使得大多數女性逐漸沒有領導社會前進的能力與魄力。
第二，思想的轉變。從父系社會開始，封建王朝的延續，無論是儒家等諸子百家，還是各朝代的統治學說，都在強調"夫為妻天"，使女性一直處於這樣的思維圈子裡，大多數女性以依附男子為主，企圖扼殺讓女性出現勝過男性的情況。武則天的一生，在當時的社會下，遭受不少討論，只是在皇權的光環下，讓世人從功績的視角來認識一代女皇。
第三，史學家的位置。因為正史的編寫，都是有古代帝王或者掌權者來書寫，也是記錄處於上層圈子的人與事。對於絕大多數的中下層女性，都是沒有資格問鼎名垂青史的。所記錄在冊的女性，也都是藉助上層階級的跳板而流芳百世或遺臭萬年。縱觀中國封建社會，記錄在冊的多為皇室女子以及相關女性，即可說明這一點。
第四，載入史冊的標準。史料的記載，是由掌權者來書寫。作為以夫為天的社會下，能夠記錄在冊的女性，一般定義為賢淑女性。其內涵是能夠輔佐丈夫，安定家庭，延續後代，也就是為賢內助。貞節牌坊的確立與授予，可言明一二。而在農工商等行業有所作為的女性，都會受到世人的唾棄與蔑視，而輿論讓他們大多數人都停止了探索的步伐。
孔席不暖墨突不黔
在中國古代男尊女卑這一封建制度極大傷害了我們中華女性，也徹底否定了我們中華女性的歷史地位和傑出功勳。只是你文武雙全安邦定國貢獻巨大，依然被以男權至上的封建制度所扼殺達千年之久，我們中華女性地位在古代極其低下被男性歧視，所以古代歷史典籍能記錄在冊的女性少之又少。
小龍女5505
因為歷史是記錄當權者的言行，以及治國理政措施方面，古代是男權社會，女子沒有權力和地位，甚至連名字都沒有，因此少有記載。如果有女人當權那也是有記載的，比如呂后、武則天、慈溪這樣的，但那都是極少數了。
通鑑歷史
因為歷史是男人書寫的，這最重要。還有女人的從屬地位在奴隸社會直到清朝滅亡，都是沒有大的改觀的。歷史上，受到良好教育的女子並不多，而有機會在重大歷史問題上拋頭露面的更少，往往是作為某某的母親、夫人等跑個龍套，即使是當家做主的太后，也是因為作為皇帝的母親（或尊為母親身份）的原因才能在特定時期參與決策。
顏回1999
古代講究女子無才便是德，所以女的很少讀書習武，以至於女子不可能做出什麼豐功偉績，做出豐功偉績的只是鳳毛麟角的極個別人，畢竟古代都是男尊女卑，女子的名字都是隱晦的，所以女子很少做出名留青史的事情，當然也有極少數的，比如武則天，慈禧等政治家除外。
墨林書香
我認為最根本的原因在我國古代的生產方式。古中國是一個農耕社會，在農耕社會中，男性由於力量更強，而成為農耕社會的主要勞動力，對於農業生產的貢獻更大，決定了男性在古代社會的地位更高，名垂青史的幾率更大；相應地，女性由於自身體力的弱勢，對於生產活動的貢獻相對較少，在古代社會的地位較低，歷史上留名的機會就相對較少。
愛歷險的小鯉魚
古人有句話說：生女耳！意識是說生個女兒就罷了！在我國封建王朝時期的女人只是男人的附庸工具！地位很低，甚至當貨物一樣送人，買賣！在那樣的環境跟形式下史官根本不會浪費時間去記錄一個女子的事蹟！
初級班
古代是絕對的男主時代，是以男人絕對主宰的時代。
那麼，創造成就和歷史文化等等都是男人，女人少有能載入史冊。
女人不可出家門，不讀書，三綱五常的束縛之下，還有女子無才便是德都束縛女子的創造力，所以才。。。。
qjb喬加貝
古代男尊女卑，女人只是男人的附屬品，具有鮮明的商品屬性，一件商品，怎麼能做為主體來描述呢。所以只有那些老佛爺、皇太后，才會被歷史描寫，即使這些權傾天下的女人，能留下名字的也不多。
