垻咯

古代外國當然沒有提煉出西藥，他們的治病的方法異常簡單粗暴，而且讓人感覺到恐怖、血腥，甚至是殘忍。

公元1685年，英國的資產階級革命已經進行了45年，再過4年，英國就會頒佈《權利法案》，確定君主立憲制。但就在邁向文明之前，整個歐洲的人們依然深受黑暗醫療技術的困擾，即便是英國國王查理二世也不例外。

2月2號的早上，被人稱為“快活王”的查理二世突然患上了輕微中風。這位快活王的生活多姿多彩，生平喜歡大肆揮霍，他包養的情婦更是數不勝數。一想到無法快樂的玩耍了，查理二世迅速召集了12位神醫為自己治療。

當時西方國家最盛行的就是放血療法，無論大病小情，只要割破血管，放一點血就好了。不得不說這個盛行的方法真的太生性了。

神醫們齊聚後，所有人一致通過了放血療法，於是大家二話不說，先給查理二世放了將一升的血液。

被放血後的查理二世更加虛弱了。當然查理二世並沒有像華盛頓一樣，因為放血療法失血過多而亡。

既然放血療法不適合治療中風，於是神醫們便開始了醞釀其他的治療方法。就這樣，“大難不死”的查理二世進入了中風治療的第二階段。

第二階段，神醫們給查理二世開出了很多催吐劑。因為在他們眼裡，查理二世的中風病是因為體內積聚了大量毒素，只要吐出來就好了。

查理二世連續嘔吐了兩天之後，中風還是不見好，於是神醫們加大劑量，並且開出了瀉藥和一種神秘藥水。這種神秘藥水用來灌腸，據說配方是一些鹽、甜菜根之類的東西。

上吐下瀉，外加神醫囑託每兩個小時灌一次腸，查理二世隱隱約約的感覺到了自己的末日即將到來。萬萬沒想到呀，一個輕微的中風竟然會要了自己的老命，快活王再也快活不起來了。

就在這時，神醫們心想，不拿出點真本事來不行了，於是他們祭出了三個壓箱底的絕活兒。一個是燒紅的烙鐵，一個是鴿子糞，最後一個是珍藏多年，視之如寶的死人頭蓋骨。

燒紅的烙鐵負責燙查理二世的頭皮，燙出來的水泡越多，證明治療中風的效果越好，當然這些神醫會把水泡擠破，讓中風病的“毒素”排除。鴿子糞則塗抹在查理二世的腳底。最後是死人的頭蓋骨，它的用法是研磨成粉，混入湯藥後喝下去。

經歷了五天非人的待遇後，查理二世終於倒下了。在生命的最後時刻，查理二世並沒有怨恨這些“費心竭力”把自己玩死的神醫們，因為他認為這是自己的病情太重了，與他們的醫術無關。最後，查理二世還因為自己的病而給大家的困擾表示了深深歉意。

實際上，古代西方的醫療水平非常差，因為落後醫療水平而死的人數不勝數。阿拉伯的史料也曾有過記載，說十字軍東征期間，阿拉伯的一位貴族派出了一名叫做泰皮特的醫官隨十字軍行醫。

期間有一位騎士腿部受了輕傷，這名醫官為他上了草藥，並且包紮好了。結果一名十字軍醫官衝了出來，笑話泰皮特不會行醫，然後勸說騎士把腿截去，不然很可能小命不保。然後士兵同意，結果騎士卻因為失血過多而亡。

我是越關

你好很高興回答您這個問題。

眾所周知，古代中國人生了病就是吃中草藥。那麼古代西方人吃什麼呢，自然不是藥片了，現代意義上的藥片是隨著現代化學出現隨之出現的。

接下來我們來說一下古代西方人關於醫學方面一些有趣的事。

無論是中國還是西方最早的醫學實際上都源自於哲學，中國人講究陰陽平衡講究五行平衡實際上就是古代中國人對大自然的一種哲學的看法。

古代西方的醫學起源於古希臘，它的奠基人是希波克拉底，古代西方國家的醫學的“四體液學說”認為人體是由血液、粘液、黃膽液、黑膽液組成的，而且各個部分是相互聯繫的。

身體中充滿了各種液體，這些液體的平衡是機體賴以生存的基本條件，它們的平衡與否反映在氣色、氣質和性情上； 同時，古代西方國家的醫學還強調心與身、人體與自然的相互聯繫。

說到這兒是不是感覺就像中醫裡所說的一樣只不過換了一種說法而已啊！

對無論是中醫還是古時候的西醫，它們關注的是病人而不是疾病，強調的是一種自然狀態的平衡。所以現代人用現代醫學的眼光去看待古代醫學，有時候會感覺莫名其妙深知啼笑皆非。

這幅畫是15世紀的畫家耶羅尼米斯·博斯所做，畫作名為《愚蠢的治療》。這幅畫如實的記錄了中世紀醫生是如何治療弱智這種疾病的，中世紀的醫生認為，人智商低是由於腦子裡長了石頭！！所以想要治療弱智，就必須打開顱骨，從腦子中找到這塊石頭！！可想而知這種手術的成功率極低，有多低呢？估計是0%吧……

各種稀奇古怪甚至恐怖的治療方式當時還有很多，最有名的也最為人所知的就是放血療法，放血療法在現在一些鄉村仍有人在使用，但在中世紀放血療法幾乎成了可以包治百病的神術！

放血療法在古代的西方非常流行沒有人質疑他的正確性，上至王公貴族下至平民百姓幾乎都接受過放血療法。其中美國國父華盛頓就死於放血療法。

但是每一種現在貽笑大方的做法，都記錄下了醫學甚至人類前進的步伐。

神經科王醫生

大約相當於咱們的南北朝到清初這段跨度了1000多年的時代，被叫做歐洲的“黑暗中世紀”，宗教統領一切、解釋一切，整個西方世界，都生活在矇昧之中。

此時的西醫治病，基本就靠運氣，還充滿了魔幻色彩，簡單講，就是放血療法+驅魔儀式和禱告。只有極少數人能請得起阿拉伯大夫，或者根據阿拉伯文獻記載，弄些草藥，好歹算是接受了正規的“治療”。

此時，一般的歐洲人能接觸到的醫生，就是理髮師或者僧侶。

對，這些Tony老師的另一個身份，就是治病的大夫，拿著自己給顧客刮臉用的剃刀，為病人放血。

中世紀的歐洲普遍認為，放血可以治療幾乎任何疾病，包括烈性傳染病——黑死病。

至今理髮店的招牌，還保留著旋轉的紅藍白的圓柱，其本意，就來源於Tony老師當醫生的這段經歷。Tony老師們還發展了一整套的放血操作規程和工具，切割血管的刀片就叫做“柳葉刀”。

英國著名的醫學雜誌“柳葉刀”，真的就來源於中世紀的Tony老師放血用的刀片，呵呵。

大家想想，拿著公用的剃刀（可能攜帶甲乙丙肝和各種傳染病）給免疫力本身就很低的病人放血，有可能病沒治好，卻死於新的感染；或者一不小心切了動脈，失血而亡。

除了上剃刀，為了幫助放血，水蛭，即“螞蟥”也被他們引進，成了實施放血療法的重要工具。

不過，即便通過放血療法，病人沒給治好或者給治死了，這些Tony老師也並不會多被動，只要淡定的解釋——“病人的罪孽過於深重，上帝為了救贖，把他召喚走了”；

如果病人的免疫系統很給力，最終好起來了呢，就說——“上帝原諒了他”。

總之，只要提到上帝，大家都心服口服，一點都不會多想。畢竟，多想屬於不虔誠信上帝的表現，又該遭報應了......

此外，就是精神治療了，即，運用宗教的強大影響。

這裡舉個例子。大家都知道中世紀歐洲曾經多次爆發過大規模的黑死病，尤其是14、15世紀那波，導致了全歐洲超過3/8的人口死亡。現在來看，這就是腺鼠疫，老鼠身上的跳蚤跳到人身上吸血血，傳播了鼠疫桿菌。

而當年的歐洲呢，簡直就是老鼠和跳蚤的天堂。

中世紀的歐洲，又被戲稱為“千年不洗澡的時代”，無論是居住環境還是人類本身，都非常適合老鼠和跳蚤放飛自我。

中世紀的基督教認為：自己身上的汙垢是一層上帝賜予的“保護膜”，這些堵塞毛孔的汙垢被洗乾淨後，惡魔會從中乘虛而入。

因此，教會不斷提倡——身上的汙垢越厚重，就越接近上帝。

在這一巨大精神激勵的誘惑下，許多虔誠的神職人員和基督徒開始了渾身汙穢的艱苦修行。各種堅持不洗臉，不洗腳，最終成功封聖的例子，數不勝數。

聖尤拂拉西亞主持了一座女修道院，教導出130多個最虔誠的修女，嚴厲監督她們一輩子不洗澡，修女們一聽說“洗澡”這個詞就作嘔；法王亨利四世的母親堅持一輩子不洗澡，被冊為聖女阿涅絲。

甚至到了近代早期，著名的太陽王路易十四，在患了腳氣後，任憑蠕蟲在他潰爛的傷口上拱動，仍拒絕任何清洗，最終死於腳氣病。

就是這位修建凡爾賽宮的“太陽王”，一生在位72年，卻只洗過三次澡.......難怪這個時代，香水那麼的受歡迎。

只是，萬一有即有潔癖又不信神的人，在簡陋的條件下，強行洗了澡。顯然，在缺醫少藥的中世紀，很大的可能是——著涼——傷寒——暴亡。這時洗澡的人會被當成了反面教材，發燒時候說的“胡言亂語”，還能被認作是魔鬼通過洗乾淨的毛孔進入體內，操控了意志的表現。於是得出結論——“這就是褻瀆上帝的下場，上帝為了幫助他擺脫魔鬼的控制，直接給召喚走了。”

這麼一解釋，大家都覺得挺有道理，自然更堅定了不洗澡的決心。

除了教導人們不洗澡來保持身體健康外，那個年代的宗教人士們，也會親自上手，參與治病“救人”的實踐。

當年相對先進而理性的阿拉伯醫生的筆記中，也曾批判的記載著歐洲人各種“荒謬”卻一本正經的“治療措施”。

比如，一個患了結核病的女性，在多次放血後，症狀反而更加嚴重，於是，她被認為惡魔已經轉移到了頭部。

集體“會診”後，得出的具體治療措施是，在沒有任何麻醉的情況下，直接擁剃刀在病人的腦袋上劃了一個十字並剖開腦子，然後在她的腦袋上抹鹽，把惡魔逼出來。

最終，女病人在極度痛苦中，悲慘死去。

還有各種花樣百出的“驅魔儀式”，這個還為當今的影視劇提供了無盡的想象空間。

本來有病就需要靜養休息。結果一大幫外人熱熱鬧鬧的過來搞儀式，對體力不支的病患拉拉扯扯，還亂塗亂抹，折騰和消耗體力不說，煩都能把人煩死。

還有一種叫做“禁食”驅魔。顧名思義，給病人“斷水斷糧”，旨在把體內的魔鬼“餓死”。試想，被治療者的結局，往往也非常悲慘和不堪。

（中世紀插畫，描繪的就是耶穌通過禁食祈禱將惡魔從女子體內驅逐的場面）

此外，除了放血、驅魔外，真正有點治療意義的，當屬灌腸法和催吐法，加上一些消炎或者滋補類草藥的運用，有些時候，還真的能出現些理想的效果。當然，這屬於小概率事件。總的來看，中世紀的歐洲人治病，還是主要靠上帝。

說到這兒，大家也別覺得古代西方人有多愚昧。其實，就算當今的美國，據蓋洛普民意測驗，竟然仍有42%的公民相信“附體”的真實存在，認為驅魔儀式和上帝，確實能解某些決疾病的困擾。

大學軍事理論教師

自從西羅馬帝國滅亡之後，歐洲進入了“黑暗的中世紀”。如果那時候的歐洲人得了病，會怎麼樣呢？生不如死。

（歐洲中世紀穿著鳥嘴服裝的醫生）

我們先來看一段阿拉伯人對歐洲醫生的“鄙視”吧。

某個懂醫術的阿拉伯人，被請過去給人看病。他的第一個患者是位受傷的士兵，腿部化膿了，第二個病人是得了肺癆的婦女。於是，他就在士兵傷口處上了草藥，處理了膿，情況就好多了。那位婦女，也喝了些藥，病情好轉。

結果，一位法蘭克醫生跑了過來，說阿拉伯人跟本不懂醫術。他對那個受傷的士兵說：“你要決定是做一條腿的活人，還是兩條腿的死屍！”士兵選擇了活著，於是法蘭克醫生把士兵的腿架起來，讓人用斧頭劈下去，劈了兩次，“骨髓噴濺而出”，士兵當場氣絕身亡——成了一條腿的死屍。

對於那位婦女，法蘭克醫生認為她頭上有魔鬼，於是剃光了她的頭髮，然後給她吃大蒜。結果，病情反而嚴重了。法蘭克醫生就認為魔鬼已經進入到病人的頭部，於是就在那個婦女的頭上開了個十字口，漏出頭骨，然後在裡面撒鹽，這婦女也死了——傷口上撒鹽，牛。

實際上，阿拉伯人的記述，並非誇張。

中世紀歐洲的醫生，普遍是以放血療法、灌腸、截肢，或者是祈禱等方式治病。給病人服藥，要麼是為了減輕手術中的痛苦，要麼就是帶有“驅魔”的屬性。

（放血療法）

比如上面的事件，給婦女吃大蒜，以及在傷口上撒鹽，就是典型的驅魔儀式。

對於大多數外傷性的患者，不太嚴重的全靠“自愈”。一旦感染之後，外科醫生（很多都是當時理髮師）就會採取一些極端的措施。

簡單一些的傷口，可能會直接用燒紅的烙鐵放上去，堅強的病人也許能撐過去。如果傷口較大，病情嚴重，大多數醫生會選擇“切除”。那時候沒有消毒的概念，所以死於感染的人非常多。

為了減輕病人手中的痛苦，會給他們服用一些藥物，比如閹豬膽汁、葫蘆藤、鴉片、天仙子和毒芹汁。使用藥物的目的不是治病，而是讓患者少一點掙扎……

如果感冒發燒、頭疼、拉肚子等等問題，那時候最流行的就是放血。

（暴力拔牙）
中世紀歐洲醫學的理論，認為人體內要達到某種平衡，生病的話，放放血就可以了。如果遇到更嚴重的情況，那就直接採取灌腸的方式。當然，這些還算是好的。

運氣不好的，就像上面例子中的婦女一樣，會被認為“魔鬼附身”。一旦這樣，醫生可能會採取很多方式在病人體內尋找魔鬼，直到把患者折磨死。而這個過程中，基本不會有什麼服藥的概念。

一直到18世紀，法國人基本上迷信於放血療法，從國王到老百姓，就算是沒病的人，每年都會放幾次血，認為這樣對身體有好處。如果不想開刀放血的話，還可以選擇螞蟥吸血，那時候有很多人專門養殖螞蟥，提供給醫生。

很多名人，都是死於放血療法。比如法皇路易十五，得了天花，醫生就不停的給他放血，臨死的時候，他身上的血液基本被放完了。

1799年12月，美國開國總統華盛頓冒著大雪騎馬去自己的種植園，回來之後就發了高燒。本來不算大病，但是華盛頓要求管家給他放血，認為這樣就能扛過去。

結果病情沒有好轉，匆匆趕過來的私人醫生也採取了放血療法，還是沒好。又有兩位名醫趕過來，繼續放血……短短的半天時間，華盛頓體內3.5升血液被放了出來，於是，當晚華盛頓就撐不住了，卒。

若不是法國科學家路易斯·巴斯德發現細菌感染是導致疾病的重要原因，不吃藥光放血的醫療手段，還會持續很久很久。

七追風

其實以中草藥作為治病藥劑，並不是中醫的特色。比如屬於我國56個民族的藏族同胞，就有自己獨有醫學傳統，也就是藏醫，與之配套的則是藏藥。另外像蒙古族、苗族等少數民族都有自己獨有的醫學文化，使用草藥則是它們共同的特點。

往遠的說，像非洲巫醫、美洲的印第安人，治病都是直接使用動植物藥。比如19世紀常被西方帝國主義常備的“萬能藥”，奎寧、金雞桑納、起初都來源於美洲土著居民的生活用藥。

在最初的“西藥”中，甚至還遠渡重洋，來到中國，成為中藥家族重要的成員。比如著名的乳香、沒藥。

雖然中世紀的歐洲，治病吃中草藥，跟中醫沒有多大區別。他倆的本質區別在於，理論。它們始終以希波克拉底所謂的人體“四體液”學說為基準。喜歡外科手術多餘喝藥。

西方醫學真正興起的時候，則是19世紀中期，藉助自然科學的突飛猛進，於是與之興起的病菌學、病理學、生理學、藥理學、解剖學...似乎一夜之間從小矮人，瞬間成為巨人。

令西方學者不解的是，為啥像中華文明，能夠孕育出如此強大的東亞文明，卻在近現代醫學上落後於西方。各種原因，至今困擾著他們！

本草百曉生

草藥不是中國的特產，全世界的傳統醫學都是以草藥為主要的藥物來源。嚴格來說，中草藥的範圍不僅僅限於植物，還包括動物礦物。外國也是如此。印度人，阿拉伯人，也有較為系統的傳統醫學理論。我們中國國內，除了漢族以外，苗族藏族都有很系統的民族醫藥理論。

根據大唐西域記的記載，玄奘在印度遊學時候的學校也就是那爛陀寺，就有專門學習醫藥理論的僧人。印度人將當時的學問分成五大類，其中一類就是醫學。中國西藏地區，沿襲了印度的這種習慣。印度醫學也使用草藥，還有符咒。還有一些身體的修煉技術。部分被後來的瑜伽術所繼承，現在全球都有傳播。這些知識通過中國當時的遊學僧人和從印度來中國的傳法僧人傳入中原，有部分內容被中醫吸收。這是古代中外醫學交流的具體表現。

歐洲中世紀時候的醫生，很多和巫師差不多。這是歷史上醫學早期發展的普遍現象，被稱為巫醫同源。所以當時的主要治療手段，除了草藥之外，還有就是巫術。手術也是存在的，不過並不常見。此外值得一提的就是，歐洲人認為血是不潔的。所以生病時候，很多人採用放血療法。

化學藥的發展一定要在化工行業發展之後才有可能。而這是要等到第2次工業革命。也就是說我們現在普遍意義上所指的西藥也就是化學藥，歷史不足200年。不過這並不意味著，在這之前的人，沒有辦法利用這些藥物。最經典的例子就是阿司匹林。阿司匹林的主要成分就是乙酰水楊酸。它最早是從柳葉當中提取出來的。不過大規模的化工行業製備要更晚一些。實際上，不管是中國人還是外國人，很早就意識到了柳葉具有解熱鎮痛的效果。李時珍在本草綱目當中，就對此有過記載。西方中世紀時候的很多巫醫也知道這一點。不過問題在於要使藥物有效，必須要有一定的濃度保障，這一點在化學藥出現之前是很難做到的。所以直接利用柳葉，效果就要差一些。

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看到這個題目，我首先想到的不是西方人吃啥，而是近代兩次瘟疫的爆發。

1、

1910年10月25號，我國東北突然爆發鼠疫疫情。疫情蔓延迅速，吉林、黑龍江兩省死亡達四萬人，佔當時兩省人口的1.7%。短短十來天，疫情蔓延整個東北地區，並波及到河北、山東等地。

12月，清政府指派天津北洋陸軍醫學院副監督伍連德為全權總醫官赴哈爾濱，開始了大規模的鼠疫防疫工作。

到1911年3月1日，東北三省各地報告死亡人數為零，自此爆發了三個月的鼠疫疫情得到控制。

圖——東北鼠疫

反觀歐洲鼠疫疫情，爆發於十四世紀的中世紀黑死病，奪去了歐洲2500萬人的生命，佔當時歐洲總人口的1/3，並持續了數百年之久。

2、

1918年，第一次世界大戰末期，世界爆發流感疫情，感染人數約10億人，當時全球人口不過17億人。全球保守估計死亡2500萬到4500萬之間，有學者認為死亡人數可能在7500萬到1億之間。而四年多的第一次世界大戰死亡人數不過1000萬人左右。

此次疫情也波及到了中國。

當時臺灣（日本人統治）死亡人數在4萬到5萬之間，臺灣總人口不過360多萬人。當時的醫療資源全部用於在臺日本人，因此死亡率較高了。

中國內地致死人數沒有確切記載，但肯定是全球致死率最低的國家之一。網上有分析說當時中國可能死亡200萬到300萬之間，也就是說最多佔全球死亡人數10%。當時中國人口4億多人，佔全球總人口1/4。相對來說中國控制的已經很好了。

圖——二十世紀大流感

這兩件事都發生在近代，西醫已經得到全面發展的時代。可是面對疫情西醫仍然束手無策，中國則能獨善其身。為什麼？因為我國衛生條件好於西方嗎？不是，因為我們有中醫中藥。

比如1918年世界流感，當時中國採用了銀翹散預防治療，取得明顯效果。比如當下，每年都有流感爆發，不說大家也知道吃什麼，板藍根、蓮花清瘟、銀翹解毒……預防的中藥太多了。

這裡說句題外話，現在中藥吃了效果不好，不是因為醫方出了問題，是中藥材出了問題。人工化肥種植、以次充好、用藥材其他部位替換有效部位。

說了這麼多，我好像一直沒有回答古代外國人吃啥。

其實西方人得病了和中國人一樣，主要也是吃草藥。但西方沒有像中國這樣形成系統的理論，也沒有像中國這樣有數千年的傳承。

為什麼說他們主要也是吃草藥呢？因為他們還有別的方法，比如說巫術，比如說放血。反正也是一些特別特別扯淡的方法，比中國的吃死人枕頭月經布強不了多少。

圖——西方巫術

對於現在的中醫西醫之爭，我認為實在沒有必要。西藥的成分也是來源於大自然，只不過是提煉了，將其濃縮成一個小藥片；中藥讓你吃的是原材料。正如青蒿素一樣，妥妥的中草藥，但得到的全世界認可。

網上那些詆譭中醫的人，就好比親爸爸給了你一個小康之家，突然來了個暴發戶告訴你：叫我爸爸，叫爸爸可以給你買好吃的。然後你就屁顛屁顛的跟著去了，然後回頭望一眼親爸爸：你家廁所太髒了，

別酒流年

近年來，國內的網絡上颳起了一股歪風邪氣，肆意的抹黑貶低中醫，無限的抬高西醫，這是一種非常搞笑的行為，中華民族靠著中醫治療疾病，孕育出了豐富燦爛的中華文化，這一點絕對不容抹殺。李時珍老先生的《本草綱目》更是中國古代中醫集大成者。

而在李時珍老先生去世的100年之後西方人是怎麼看病的呢？

說句有點誇張的話，在那個黑暗的年代裡，醫生在西方更多的充當劊子手的角色。在1685年，英國著名的快樂王、擁有無數搞笑事蹟的查理二世突然小中風了，他萬萬沒有想到的是這原本要不了命的病，居然最終讓他再也快樂不起來了，在忠實的御醫們的治療之下，快樂王提前見了上帝。 　　

我們來看一看快樂王的御醫們是怎麼給他治病的。

這12位大醫生首先對皇帝進行放血療法，總共放出了700毫升的血。不要笑，這在歐洲可算是主流療法，在當時的歐洲幾乎所有的病都採用這種治療方式，可以說是包治百病。

同時，為了國王殿下的身體健康，要把體內的毒素排出來，他們對國王陛下吃瀉藥，這讓查理二世很不快樂的上吐下瀉，忙的不亦樂乎，幾乎在馬桶上站不起來了。

當然這些了不起的醫生們也沒有因此停止折騰國王，他們竟然給身體因為腹瀉而變得十分虛弱的國王灌腸，兩個鐘頭來一發，持續五天，我算算，總共灌腸60次，查理二世居然都挺了過來，這說明這個病人的身體有多棒，這麼折騰，都還沒死。 　　

當然此時的查理二世身體情況已經不能和剛剛小中風時相比。這些醫生們可沒有覺得國王身體惡化是自己瞎折騰出來的覺悟，他們決定對國王進行搶救（其實是送了一程）。

他們將國王的頭髮剃光，然後用烙鐵去燙國王的頭皮，我的天吶，這不是電視裡經常出現的酷刑嗎？真搞不懂這些醫生，這是在上刑，還是在看病？

這還沒有完，他們還在國王的鼻孔中塞上噴嚏粉，全身塗滿熱膏藥，繼續灌國王吃瀉藥。在這麼多御醫的精心治療之下，上帝都被感動地放棄了對國王的搭救，終於出現了奇蹟，原本不該死的國王，提前收到了上帝的邀請，見上帝去了！ 　　

如果再給查理二世一次選擇的機會，他絕不會再讓御醫們插手，因為這樣的話他還能活的更長久一些。

如果他的知識面更豐富的話，他寧願選擇生活在中國，畢竟中醫是當時唯一被證明行之有效的成體系的醫療系統。 　　

作為大英帝國最尊貴的人英王尚且遭到如此待遇，更別說普羅大眾了，他們的生命力取決於自己的抵抗力。 　　

查理二世的事情也不是個案，法國國王路易十五得了天花，結果醫生堅決給他採取放血療法，最後死的時候，幾乎身上的血都被放光了。

而華盛頓總統因為發高燒，要求自己的管家給他放血，結果病情惡化，找來兩位名醫，依舊採取放血治療，於是華盛頓悲劇了。 　　

由此可見，在古代中國人生病吃草藥，外國人生病不吃藥，他們唯有的一記大招就是放血，發燒放血，便秘放血，天花也是放血，痔瘡也放血。在那個時代的西醫簡直就是一個笑話。

親愛的朋友，如果您穿越回古代，您是願意去中國吃草藥呢，還是去歐洲放血呢？

歷來現實

歡迎打開歷史寶藏。

不得不說的是，要感謝我國古人的探索精神，也感謝生在中國這樣地大物博的國度，如果古人遇到了疾病，最少也有中醫這樣的比較靠譜的醫術去治療各種病痛。

如果是生在西方，特別是還沒有西醫的時候的古代西方，那有病的話簡直是生不如死。

還是看看古代的西方人怎麼治病的吧。

如果在 1561年，也就是相當於中國的明代，西方人得了頭痛病，會怎麼去治療呢？

當時西方的一本《家庭醫藥護理大全》記載了“一個很有效的治頭痛方法”:

聽了古代西方醫生的建議，瞬間，腦海裡閃過兩幅畫面……

這樣真的可以治療頭疼？我讀書少，醫生可別騙我。

突然覺得華佗要開顱給曹操治療頭風是多麼靠譜多麼先進的技術啊！

華佗刮骨療傷

如果你生在1673年的西方，大致相當於清朝早期，有一天你覺得眼睛不舒服，去看一個叫威廉的大夫。

這個大夫看一下你的眼睛，然後給你說一些治療辦法：

什麼，蟋蟀汁？耳屎也能放眼睛裡，我還是瞎了算了吧！

有沒有感覺中醫還是很靠譜的？所以說古代生在中華文明古國，還是很幸福的。

歷史寶藏

俗話說得好：人吃五穀雜糧，哪有不生病的。因此，從人類誕生的那一刻起，始終伴隨著人類的疾病，就成為人們生存的一大難題。自然而然的，隨著文明的誕生，用於治病的醫藥學也隨之出現。具體到中國，自然是大名鼎鼎的中醫和中藥。

中醫

我國的中藥學具有非常久遠的歷史，三皇之一的神農氏，就留下了神農嘗百草的神話傳說，這大概也是中國中藥學最早的傳說。此後，歷朝歷代均有不同程度的醫學發展，中醫藥也成為了中華民族傳統文化非常重要的一部分。它能夠幫助人們治療疾病、解決痛苦，提高古人的生活質量。

隨著社會的不斷髮展，近百年來，全世界範圍內西醫興起，逐步替代了在中國有著幾千年歷史的中醫。儘管這個醫學科目從西方傳來，可是，現代的西藥發展歷程也不過百年之久。這就不禁讓人心生疑惑，既然西醫誕生於近代，那麼，國外人生病的時候吃什麼呢？

中藥

西方古代醫學的發展，要從古希臘時期談起。每次提到西方歷史，永遠繞不開希臘，早在2700多年前，當希臘還是一個奴隸制國家的時候，就已經誕生了醫藥。當然，這一時期的醫學並不純粹，它是建立在社會生產力和哲學思想之上的產物，也是歐洲古老的醫學開端。

不過，希臘醫學並非希臘獨創之物，他們的醫學中有一部分是來自古埃及和巴比倫醫學。在6000多年前，古埃及文化就已經存在，而且，這一時期的醫學經常和迷信混為一談。

伊姆荷太普

古埃及人在生病的時候，他們會通過祈禱的方式，又或者是找僧侶神醫的方式來治療疾病，比如埃及人所信仰的伊姆荷太普，就是埃及的醫神，據說這位神靈可以包治百病。

除了這種迷信的治病方式以外，近代考古文物中，出土了一批與醫學有著緊密關係的紙草文，這些紙草紋，大約出現於公元前1500年前後，上面介紹了基礎醫學理論，更記載了一些用來治病的藥物，這一時期的古埃及已經出現了止咳藥、燻蒸藥、灌腸藥等，同時還提到了外科手術，比如膿瘡割開術、燒灼法等，這些歷史文物的出土，足以說明國外人的古代醫學已經逐步形成。

古埃及紙草文醫書

這種帶有迷信色彩的醫學傳入古希臘以後，又得到了進一步的發展。出生於公元前460年的希波克拉底，有著西方醫學之父之稱，他是古希臘醫學中最具科學精神的一位醫學始祖。在他的影響下，醫學開始和科學逐步靠近。

比如在《希氏文集》中，詳細記載了當時在希臘盛行的外科手術，關於骨折、頭部損傷的手術都有著非常詳細的記載；同時對於如何處理感染疾病，如何解決大腦損傷均有記載。除了對於手術和使用藥物的記載以外，這本書籍還記載了許多真實的疾病案例。這本集中了希波克拉底一生治療經驗的書籍，影響了整個西方醫學史。

希波克拉底畫像

其實從這個時候起，也就是在公元前四世紀左右，西方醫學已經開始逐步擺脫與神學相結合的迷信體系。它在哲學的支持下，形成了一個更加接近近代科學的醫學體系。

關鍵字: 中藥 歷史 時人病