放下0628

首先，糾正一下，射鵰結束時，張三丰尚未出世，提主應該說的是神鵰，其次，神鵰結束時（襄陽大戰殺蒙哥），1260年，楊過眾人與覺遠張君寶相遇於少林寺，時年楊過36，郭襄17，張三丰約摸十三四歲。而在襄陽大戰13年後的1273年，襄陽城破，郭靖夫婦戰死殉國，宣佈雙鵰時代徹底結束。倚天主線故事開始於王盤山揚刀大會（1333年），同年張翠山殷素素謝遜赴冰火島，俞岱巖被廢。從1260～1333中間隔了70餘年時間，金庸略去了，從神鵰故事結束到倚天開篇，我們能猜到，這70年間前期的主角一定是張君寶，郭襄，何足道等人。而後期很有可能是明教為主。下面提出一些個人的猜想。

1260，楊過等人訪少林，張三丰經楊過指點打敗尹克西。由此九陽接替九陰成為貫穿倚天故事的線索。1263年，也就是襄陽大戰3年後，何足道到少林寺挑戰，被張君寶擊敗。覺遠身死，九陽真經由三人各自記得一部分，為日後的江湖三大門派壯大埋下伏筆。

猜想一:郭襄削髮為尼，創峨眉，

猜想二:張君寶看破紅塵，創武當

猜想三:張三丰與百損道人，正邪之爭

猜想四:郭襄張君寶何足道三人闖蕩武林

猜想五:陽頂天與少林三渡之爭

猜想六:孤鴻子楊逍之爭

猜想七:風陵師太年齡介於百損道人與玄冥二老之間

猜想八:郭襄郭破虜攜刀劍闖江湖

猜想九:陽頂天率明教反元。

猜想十:楊過重出江湖，楊過後人協助張君寶郭襄除魔。

猜想十一:金輪傳人與中原武林的紛爭

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“射鵰系列”或許本可有四部曲，因為從《倚天屠龍記》開篇兩回的背景時間，到第三回俞岱巖捲入“屠龍刀風波”，《倚天》的主線故事正式開始，這中間其實間隔了74年之久（第二回少年張君寶逃出少林時只有十六歲，但再次出場已是九十歲大壽），這74年的時間裡，江湖上同樣也發生了許多大事，完全可以容納多一部小說去完成過渡。那麼這段時期，江湖上究竟發生過哪些事情，羽菱君根據《倚天》中的相關描述和結合個人理解，整理了一條時間線，填補這段時期的一些空白，希望能借此與大家做個交流。

我們都知道，之所以後來會有《倚天屠龍記》的故事，跟一件大事件的發生是離不開關係的，那就是後人口中的“襄陽城破”，那麼我們的時間線就從這“襄陽城破”開始吧。

1273年，襄陽城破。大約在《神鵰俠侶》故事結束的八年後，少年張三丰逃出少林的五年後，忽必烈的蒙古大軍捲土重來，決定南宋命運的最後一場“襄陽大戰”開始了。這場大戰持續了大約六年的時間，到1273年，最終以蒙古大軍破城，郭靖黃蓉等一眾中原武林的義士殉城就義結束。這件大事件對中原武林影響深遠，舊的武林格局被打破瓦解，新的武林體系開始構建，其中以少林武學的復興，重新成為武林泰山北斗為代表。

襄陽城破之前，黃蓉鑄造了屠龍刀和倚天劍，這兩柄神兵引起了後世武林無數的爭端，《倚天屠龍記》的故事，也是因此而起。不過這裡值得探討的一點，就是在襄陽城破之前，郭襄是有回過襄陽的。因為郭襄在浪跡江湖尋找楊過那段時間，倚天劍明顯還不在她的手上，而襄陽大戰一開始，蒙軍就將襄陽城圍的水洩不通，造好刀劍的黃蓉也明顯不可能出城去找郭襄，然後把倚天劍交給她。因此郭襄之所以有倚天劍，最大的可能就是她有回過襄陽。後來襄陽城破時，她之所以在西川，羽菱君個人認為她是奉父命，到四川去求援，救援襄陽，只是郭襄還未回，襄陽守將呂文煥就開城投降了。然後，父母姐弟等家人都殉城，屠龍刀也下落不明。

1283年，文天祥就義，同年郭襄創建峨嵋派。很明顯“救文行動”失敗了，文天祥被捕幾年之後，堅強不屈，最後英勇就義。作為中原群雄的抗元首領，他的犧牲，無疑給了當時的抗元大業一個非常大的打擊，抗元大業因此陷入低潮。郭襄也是因抗元暫時無望，心灰意冷之下出家為尼，但她抗元之心始終不滅，為了後繼有人，為後世抗元大業培養新力量，她創建了峨嵋派，並把倚天劍和刀劍之中的秘密世代相傳。

郭襄創建峨嵋派幾年之後，張三丰也創建了武當派，不過到收首徒宋遠橋，大約還要過十幾二十年，因為張三丰比宋遠橋年長近五十歲。以張三丰心中對郭襄的掛念，羽菱君個人認為張三丰在武功初成之後，應當有下山尋找過郭襄，但落花有意，流水無心，兩人註定了無緣，張三丰始終沒再見到郭襄，後來張三丰終於獲知郭襄出家並創建了峨眉派，於是也返回武當開宗立派，之後武當張真人的聲名日顯。

此時蒙元大統，為鞏固統治，朝廷對武林也是干涉甚多，排除異己，拉攏人心，大力扶持為朝廷所用的幫派，很多唯利是圖的江湖幫派紛紛倒戈，甘心充當蒙元朝廷的爪牙，中原武林名門正派將這些反骨蔑稱為“朝廷鷹犬”。朝廷見張三丰武當崛起，也有意拉攏，曾多次派遣使者至武當山，許諾賜封張三丰為當朝國師，統領天下道門，企圖歸化武當，借張三丰影響力，進而一統中原武林。但張三丰根本就不在乎個人名利，而是奉民族大義為至上，拒絕為蒙元效力，多次拒見來使。朝廷因之將張三丰視為心頭大患，想方設法欲除之而後快，可此時人心不穩，又懼於張三丰神功蓋世，不敢動兵，於是轉而籠絡收買武林高手，不斷派遣高手上武當山挑戰張三丰，想打敗張三丰，取代他的武林地位。此後二三十年之間，張三丰打敗了無數上山挑戰者，張三丰一代宗師之名也盛譽於江湖。

1303年左右，陽頂天繼任明教第三十三代教主，此時張三丰五十七歲。大約在襄陽城破那年，陽頂天出生，身世已經不詳，不過羽菱君個人一直認為他後來成為了“神鵰大俠”楊過的入室弟子，再之後加入明教，三十歲左右成為明教教主，此後開啟了他二十年的教主生涯，帶領明教強勢崛起。

1316年，張三丰大戰百損道人。在張三丰七十歲這年，他迎戰了朝廷所派的一位道人，這個道人就是後來玄冥二老的師傅百損道人。百損道人憑藉自己所創的“玄冥神掌”震懾武林，江湖之中難逢敵手，可惜卻為朝廷所用，助紂為虐，殘殺武林正義人士。張三丰早聞“玄冥神掌”駭人之名，也想為武林除惡，於是決定迎戰百損道人。最終百損道人跟張三丰強拼內力，企圖用寒毒通過內功比拼注入張三丰體內，一舉解決張三丰。但他沒想到的是自己的“玄冥神掌”雖然陰毒無比，但張三丰的“武當九陽功”卻能剋制他的寒毒且內力又在百損之上，強行比拼內力，百損反遭自己玄冥神掌的陰毒反噬，一命嗚呼。他的弟子鹿杖客和鶴筆翁習得“玄冥神掌”，自稱“玄冥二老”，投靠朝廷，誓報師仇，三十年後打傷張無忌，張三丰才發現百損已有傳人。但當年張三丰這一戰為武林除害，也奠定了他在武林泰山北斗的宗師地位。

1317-1920年左右，謝遜加入明教，成昆立誓滅明教，楊逍兩戰崑崙派。陽頂天接任明教教主十幾年後，在他的經營之下，通過內修外攘，明教聲譽日隆，迎來了一個輝煌的時期。敬於陽頂天的威名，江湖豪傑望風來投，一時間明教人才濟濟，臥虎藏龍，江湖上也進入了一段明教稱霸的時期。師從“混元霹靂手”成昆，才二十三歲的謝遜，跟隨成昆從中原來到西域光明頂，參加陽頂天與成昆師妹的婚禮，喜宴上被明教群豪所感染，繼而留在西域並加入了明教，之後快速建功立業，被陽頂天晉升為護教法王，名號“金毛獅王”，與“白眉鷹王”殷天正、“青翼蝠王”韋一笑合稱三大法王，排名殷天正之下，位居第二。而當日喝著喜酒時的成昆，卻立下了殺陽頂天、覆滅明教的重誓，之後一邊與他師妹私會，一邊謀劃殺掉陽頂天。

差不多與三王同時晉升的還有左右光明使，分別為楊逍和範遙，兩人位居此要職時才二十歲左右，並結拜為兄弟，楊逍為義兄。相比於範遙的事蹟大多不明，楊逍的明教往事豐富得多，在晉升光明使之前最耀眼的戰績，當屬兩戰崑崙派，崑崙派的掌門白鹿子和他的師弟游龍子，先後死在楊逍的手下，這也讓崑崙派與明教徹底結仇。不過崑崙派與明教的結仇，起因應當是成昆挑撥而起的，目的就是借同處崑崙山脈，與明教有利益摩擦的崑崙派之手除掉陽頂天，但沒想到白鹿子等人還沒見到陽頂天，就先敗在了楊逍的手下。

1321年左右，楊逍氣死峨嵋孤鴻子，陽頂天迎戰少林三渡。崑崙派兩敗楊逍手下之後，不達目的誓不休的成昆把目光轉向了中原各大派，為加大各派與明教的仇恨，他成功挑唆峨嵋派孤鴻子為崑崙派出頭約戰楊逍，孤鴻子也是敗在了楊逍手下，並被活活氣死，倚天劍也被官府收去，峨嵋派因此與明教結仇。成功讓崑崙和峨嵋兩派與明教結仇後，成昆遊說少林渡厄，以斬妖除魔為名，慫恿少林為武林同道出頭，除掉陽頂天。就這樣渡厄被成昆成功挑唆，與渡難、渡劫遠征西域，上光明頂挑戰陽頂天，但沒想到三渡也敗在老陽手下，其中渡厄還被陽頂天打瞎了一眼。逃回少林的三渡，為報此仇，從此坐枯禪三十多年，苦練“金剛伏魔圈”。

1322年左右，黛綺絲晉升“紫衫龍王”。波斯明教總教為了奪取中土明教的“乾坤大挪移心法”，派出聖女黛綺絲到光明頂，結果黛綺絲卻因與韓千葉一戰互許終身。雖然黛綺絲因此戰被陽頂天封為護教法王，陽夫人賜名“紫衫龍王”，但她已犯了總教教規，為換取自由之身，黛綺絲一心欲進光明頂密道盜取神功心法。

1324年，陽頂天離世。練成第四層“乾坤大挪移”，卻撞破他夫人與成昆姦情的陽頂天，走火入魔離世，看似一次突然的事件，但也是必然之事。因為以陽頂天的功力，若無此事繼續練下去，他也必然會走火入魔而死。他之所以閉關一心想練成“乾坤大挪移”，是為了到波斯迎回“聖火令”，只要“聖火令”在手，中土明教便可不聽波斯總教號令，光明正大的對抗蒙元，但與三渡的一戰，應當讓他元氣大傷，強練之下，他註定會有走火入魔的下場。陽頂天離世直到整整三十三年後，才由張無忌繼任第三十四代教主。張無忌繼任教主時，以他和張三丰的年齡推算，是在1357年，故而可以確定陽頂天離世時間為1324年。

1326年左右，明教內亂，成昆殺死謝遜一家十三口。陽頂天離世後，明教群龍無首，尋找陽頂天一兩年未果之後開始內亂，繼而更因爭奪教主之位而鬧得四分五裂。首先是黛綺絲破教而出，接下來是範遙獨自離開了光明頂，眼看教中內亂，五散人因此提出推選新教主，結果引發了殷天正、五行旗旗主和楊逍三方爭奪教主之位。五散人應當是支持殷天正的，但楊逍以聖火令為由不答應，雙方於是產生了口角而大打出手，鐵冠道人還被楊逍打碎了左肩，五散人因此立誓從此對教中之事袖手不理，殷天正也是因此與楊逍、五行旗結下樑子，然後離開光明頂，回到江浙自創了“天鷹教”。

謝遜對殷天正苦苦相勸，他堅執不聽，哥兒倆竟致翻臉，之後謝遜不願捲入爭奪教主之位的漩渦，於是回到了中原老家。不久他師父成昆來訪，成昆為了利用謝遜引發武林對明教的仇恨，共同去對付明教，就殺死了他一家十三口。

1329-1333年，謝遜兩次次上門找成昆報仇。家人被殺後，謝遜大病了一場，之後苦練武功，三年後找成昆報仇，但武功跟成昆還是相差太遠。於是他遍訪名師，廢寢忘食地用功，五年之間，我自覺功夫大進，又去找成昆。但他功夫強了，成昆仍比他強得很多，第二次報仇還是落得個重傷下場。

1333-1335年，謝遜苦練“七傷拳”。謝遜養好傷不久，為報仇上崆峒派奪取《七傷拳拳譜》，此舉正中成昆下懷，於是暗中助他奪下了拳譜，成功讓崆峒派與明教結仇。謝遜得到拳譜後苦練了兩年，拳技大成，自忖成昆已非敵手，但第三次上門，成昆已不知所蹤。我們都知道成昆是通過渡厄的引薦，拜入了空間大師的門下，化名圓真，其目的不僅是為了躲避謝遜，更是為了覆滅明教而便於行事，他也是這段時間投靠了汝陽王府。

1336-1337年，屠龍刀重現江湖，引起新的江湖紛爭，俞岱巖捲入“屠龍刀風波”，”揚刀大會“舉辦，謝遜、張翠山和殷素素漂流冰火島，張無忌出生。這一些就是《倚天屠龍記》第三回開始的故事了。

以上這些，便是這74年空白期的一條時間線，江湖依然風雲湧動，英雄人物各領風騷，故事傳奇樣樣不少。羽菱君看《倚天》，總會對這段時期的故事充滿想象，藉此機會，希望能與愛好者朋友們多多交流。

我是羽菱君，專注於“天龍時代”前、“射鵰時代”前、“倚天時代”前，金庸武俠“三前”空位期前傳的解讀，歡迎關注，一起交流！

羽菱君

金庸的武俠江湖，射鵰英雄傳和神鵰俠侶結束後，大概有七八十年時間，老爺子沒寫，然後，就是倚天屠龍記了，裡邊張三丰，也由十幾歲的少年，變成了百歲老人。

這七八十年時間，其實發生了很多大事：

第一，蒙古把宋朝攻戰了，襄陽城破，郭靖黃蓉和郭破虜和一眾武林大豪戰死。這是大事。

第二，郭芙和耶律齊兩口子，逃出生天，繼續領導著丐幫往前發展，而且，兩人有一兒子，也是後來接替耶律齊的幫主，再有沒有後人，不可考。

第三，郭襄雲遊江湖，在少林寺，遇到張三丰和火頭僧人，火頭僧人覺遠臨死前唸誦了一遍九陽真經。少林寺當是是無色大師在場。

於是，三人分別創辦或光大了少林、武當和峨嵋三大派。

第四，楊過和小龍女重新隱居古墓當中，兩人有後人，這後人，後來不斷出現，拯救武林大事件。

再然後，就是倚天屠龍記的時間了，這時，已經是元朝治理中原幾十年後的事情了。

董江波

1. 倚天初何足道挑戰少林，一時間無人能敵，後被覺遠師徒所挫，沮喪離開，此後未踏入中原一步。晚年方收弟子，將琴、劍、棋三項絕藝傳授。

少林欲治罪張君寶，覺遠護徒心切，帶郭襄和張君寶逃離少林，此後覺遠圓寂，但於圓寂前背誦九陽真經。郭襄、張君寶、無色大師都記了一部分，此後武林中多了峨眉、武當兩派，少林亦武學大進。張君寶離開少林後，並沒有按照郭襄所說去投奔郭靖，而是在武當山定居了下來，自行修煉。

2. 襄陽城破，郭靖夫婦和愛子郭破虜殉國。耶律齊夫婦在之前被黃蓉安排離開，耶律齊上古墓見楊過，將黃蓉的倚天屠龍計劃告知，並給與九陰真經副本，此後古墓一派擔負著倚天屠龍計劃中監督者的重任。

3. 郭襄尋找楊過未果，四十歲大徹大悟，創立峨眉。

4. 張三丰中年掃蕩群魔。

5. 張三丰七十餘歲武功大成，開始收徒，創立武當。

6. 明教崛起，成為江湖上最為強大的勢力。

7. 明教和中原各幫派爭鬥，其中和丐幫衝突最為激烈。第三十一代石教主被丐幫奪去聖火令，後來輾轉流入波斯，波斯明教鑽研其上文字，數十年間眾人武功大進，但修為最深的大聖寶樹王也只學得了三四成。第三十二代衣教主被丐幫四大長老圍攻，重傷而亡，臨終前囑咐陽頂天要尋找並迎回聖火令。

8. 陽頂天苦練乾坤大挪移，但因夫人和成昆之事，走火入魔而亡，但明教無人得知，因為陽夫人也緊跟著自盡。此後明教眾人為爭奪教主之位，大起衝突，殷天正一氣之下離開光明頂前赴東南創立天鷹教並自任教主。

範遙無意教主之位離開光明頂去尋找陽頂天，後來無意發現玄冥二老和成昆的陰謀，於是毀容投身花剌子模，殺獅斃虎威名遠揚，後被當地王公送到汝陽王府做了武士。謝遜也無意教主之位回到了老家。

黛綺絲偷入光明頂，欲盜取乾坤大挪移心法，但被發現，於是破教而出。楊逍和五散人動了手，張中被楊逍打碎左肩，五散人立誓再也不上光明頂。後來成昆到訪謝遜，借醉殺害了謝遜一家十三口，此後謝遜為復仇滿天下尋找成昆，從此揭開了倚天故事的主幕。

9. 俞岱巖行俠期間無意間得到屠龍刀，卻不曾想給他帶來了災禍，他先是被殷素素暗器所傷，後來又被阿二、阿三以大力金剛指折斷了四肢，險些喪命。此後張翠山出場，邂逅殷素素，兩人共同前往王盤山揚刀大會，謝遜到來奪去屠龍刀，並帶走兩人。三人流落冰火島，結為金蘭，張翠山和殷素素結百年之好。後來便有了愛子張無忌，即倚天小說的主角。

星空一煒

倚天開始的時候，郭襄騎著毛驢來到了少室山，當我們都期待著郭二小姐光怪陸離的江湖生涯時，可誰知金庸筆鋒一轉，已是百年之後，少年子弟江湖老，郭襄已經辭世多年，少年張君寶也變成了白髮蒼蒼的張三丰？

倚天作為射鵰三部曲的最後一部，和射鵰、神鵰是有著密切的聯繫的。這近百年的時間，武林都發生了那些精彩的故事？

一、襄陽城破，郭靖黃蓉戰死

在神鵰結尾的時候，楊過打死蒙古大汗蒙哥，蒙古內部為了爭奪大汗之位而暫時退兵。郭靖、楊過等人在參拜了洪七公後就各分開過自己的生活。郭靖一家回到了桃花島，在若干年之後，忽必烈繼任蒙古大汗，蒙古大軍捲土重來。

襄陽寄託了郭靖、黃蓉大半生的心血，襄陽再次危急的時候，郭靖黃蓉一家再次回到襄陽城，帶領全城軍方抵禦蒙古。

根據倚天滅絕講述可知，最終襄陽城破，郭靖黃蓉夫婦、耶律齊郭芙夫婦、郭破虜等戰死襄陽。蒙古大軍得以長驅南下統一天下。

二、楊過送玄鐵劍，郭靖黃蓉鑄造倚天劍屠龍刀

在郭靖黃蓉再次駐守襄陽的時候，楊過把自己的玄鐵劍送給了他們，希望能助一臂之力。在襄陽保衛戰的最後關頭，郭靖黃蓉知道事不可為，襄陽難以守住，於是請能工巧匠將玄鐵劍熔掉，並加入其它材質，鑄成倚天劍、屠龍刀，並在裡面刀劍內部放置九陰真經、武穆遺書、降龍十八掌以及部分桃花島武功絕學，希望將來仁人志士用之驅除韃虜、光復河山。

三、郭襄創立峨眉派

郭靖黃蓉將倚天劍、屠龍刀分別傳給了郭襄、郭破虜，並把刀劍的秘密告訴他們。

在襄陽保衛戰的最後關頭，郭襄聽從母親的安排離開襄陽外出執行任務，而郭破虜始終堅持和父母守城不肯離開。襄陽城破，郭靖一家戰死，屠龍刀失去下落。郭襄不在襄陽城逃過一劫。

郭襄親眼目睹國破家亡，亦尋不到楊過的半點音訊，終於在四十歲的時候大徹大悟，在峨嵋山帶發出家，創立峨眉一派。後收一徒弟，起名為風陵，以紀念自己生命中最美好的時光。

四、張三丰創立武當派

張君寶在武當山潛修十數年，悟出了以柔克剛的武學原理，創立武當一派，成為武林中的泰山北斗。其後行走江湖，先後收宋遠橋、俞蓮舟等七人為徒弟，是為武當七俠。

五、少林復興

少林自火工頭陀事件之後，實力大損，高手凋零，於是缺席了華山論劍。

後來少林憑藉著部分九陽真經重新崛起，出現了渡厄、渡劫、渡難三大神僧，空見、空聞、空智、空性四大神僧這樣的高手。與武當派一起成為武林的泰山北斗。

五、明教復興

北宋徽宗年間，朝廷派兵圍剿明教，黃裳以一己之力殺死明教眾多高手，後將其自創武功寫成《九陰真經》，明教自此沒落。

在蒙古入主中原的時候，明教第三十三代教主陽頂天帶領下，開始復興。明教由於行事詭秘，不僅蒙古朝廷視之為魔教，中原武林各大門派也認為其是魔教。

明教教主陽頂天先後與眾多武林高手交手，以與少林三渡一戰最為著名和激烈，最終陽頂天憑藉第四層乾坤大挪移神功勝出，三渡慘敗、渡厄左眼失明。

風雅齋

做為金粉，都知道這段在金先生的小說中是空白的，但從張三丰一個百歲老人的談話中可以推敲一二。張三丰和峨眉創派祖師郭襄女俠年齡相仿，張三丰小的時候是少林的俗家弟子，在少林寺照顧看守藏經閣的覺遠大師，覺遠大師一次偶然的機會發現了在經書裡的九陽真經，練成了無人能及的內功，但由於經書丟失被罰帶上腳鐐挑水，後遇郭襄為其打抱不平，與寺內人起了衝突後張三丰前來相助，可是都不是少林寺高手的對手，後來覺遠大師大發神威救下他們兩個，由於覺遠大師年齡較大，已經到垂暮之年，臨終前念出九陰真經，當時聽到的除張三丰和郭襄之外還有躲在暗處的無色禪師，但三人都沒有學全，無色禪師用殘缺的九陰正經重振了少林，郭襄創立了峨眉，張三丰則自創了武當。

誠摯人生為夢啟航

應該是神鵰結束時,主要事件包括:

郭靖黃蓉鎮守襄陽多年，城破自盡，九陰真經，武穆遺書藏於倚天劍，屠龍刀之中！屠龍刀流落江湖！

陽頂天雄才大略，武功高強，憑藉大九天手，打遍武林無敵手(除張三丰)，還打瞎三渡一隻眼睛，在其帶領下，明教如日中天，可惜陽頂天修煉乾坤大挪移，受刺激走火入魔而死，明教分裂！

百損道人憑藉玄冥神掌為害武林，終與張三丰一戰，被張三丰重傷而死！

張三丰創立武當，成為武林第一人！

心外皆無物

金大俠，構建了一個令人著迷的武俠世界，把武俠人物放在宏闊的歷史背景中，尤其具有國際視野，開啟了“正兒把經胡侃”的先河。

從宋末到元至明初的百十來年，是中國歷史上的又一次民族大融合～宋遼夏金元時期。從《射鵰英雄傳》到《神鵰俠侶》再到《倚天屠龍記》，正是對這一歷史時期武林世界及民間風情的描述。

其實也沒有什麼大事發生，宋都滅亡了，武林也凋零了，只是後來張三丰的徒孫張無忌藉助明教幫助朱元璋建立了大明王朝。

這都那跟那兒，正史上毫無記載。朱元璋是個和尚，似乎跟明教沒關係。

三思堂

隨著襄陽城被攻破，郭靖夫婦戰死沙場，一個時代的江湖已經告結。

面對新的朝廷，也就有了新的社會，江湖同樣也面臨著重新洗牌，郭家後人的結局，丐幫因為輔助守城，傷亡殆盡，也不再具備江湖第一大幫的實力。

在這期間，明教傳入中原，陽頂天為主的人以此力量開始於新朝廷針鋒相對，也對新江湖又不小的野心，武林中人都感受到了危機，武林大會的召開勢在必行，商討對抗明教的方法。

以郭襄，張君寶為主的江湖年輕一輩精英奮發圖強，實力增強的同時也創立門派，穩固實力，一起守衛江湖。因此，武林才得以以正派和魔教的對峙延續百年。

小玄子嘆古今

金庸雖然省去其間細節。

但是可以想象武林的紛繁多姿。

神鵰俠侶隱世不出，

郭靖黃蓉衛國捐軀。

郭襄傷情出家為尼，

開創峨眉成就其顛。

三豐感懷尋隱悟道，

鑄就武當堪比少林。

西域武林群魔酣鬥，

明教強雄抗元衛國。

百損爭勝江湖無敵，

三豐衛道滅殺其身。

關鍵字: 文化 楊過 張三丰