作為四大名著之一，《西遊記》的故事家喻戶曉。
如果你要問你《西遊記》中最感人的一段，莫過於唐僧攆走孫悟空了。
孫悟空打死了白骨精的化身，被唐僧誤會，執意要趕他走，臨走之前，孫悟空要拜別唐僧，唐僧轉身不受，於是，孫悟空拔下三根毫毛，合成四個人，四面向唐僧拜別。
大聖見他不睬，又使個身外法，把腦後毫毛拔了三根，吹口仙氣，叫：“變！”即變了三個行者，連本身四個，四面圍住師父下拜。那長老左右躲不脫，好道也受了一拜。——《西遊記》二十七回
在動畫片《西遊記》中，看到到這一幕時，那四面下拜的孫悟空讓隱娘十分感動。
後來，讀到柳宗元的一首詩，卻發現，早在幾百年前，唐代詩人柳宗元的一句詩，就和孫悟空四向下拜這一幕頗為相似。
這首詩就是柳宗元的《與浩初上人同看山寄京華親故》。
《與浩初上人同看山寄京華親故》
海畔尖山似劍鋩，秋來處處割愁腸。
若為化得身千億，散上峰頭望故鄉。
這首詩寫於柳州。
805年，因為“永貞革新”的失敗，柳宗元等八人被貶，柳宗元被貶為邵州刺史，11月，在赴任途中，柳宗元被加貶為永州司馬。
在永州生活10年後，815年，柳宗元被召回到京師，可是因為武元衡等人的仇視，柳宗元並未被重用，回到京師一個多月後，他又被貶為柳州刺史。
顛沛流離，親友不相見，讓柳宗元十分愁悶。
為了排遣愁悶，一個秋高氣爽的日子，柳宗元與好友浩初和尚一同登山觀景，見四野群峰皆如劍鋒，更觸動愁懷，於是寫下了這首七言絕句，寄給京城長安親友，以表達對他們強烈的懷念之情。
詩題標明““寄京華親故”，意為寄給京城的親人好友。
隱娘試著翻譯下這首詩：
海邊的山峰，像寶劍的鋒芒一樣尖銳，秋天到了，處處都像是割著我的愁腸。
如果我能化作千千萬萬個自己，我就撒落到每個峰頂眺望著故鄉。
當柳宗元登高遠望時，無數山峰就像無數巨大的石人，佇立凝望遠方。
自己只有一雙眼睛，眺望著遠方，而這成千的山峰，山山都可遠望故鄉，於是他突生奇想，希望得到一個分身法，將一身化作萬萬千千身，每個峰頭站上一個，庶幾可以表達出強烈的心願。
這個想象非常奇妙，它不但準確傳達了詩人的眷念故鄉親友的真摯感情，而且不落窠臼。它雖然離奇，卻又是從實感中產生，有真實生活基礎，不是憑空構想，所以讀來感人。
“若為化得身千億”，感覺像穿越了一樣，和孫悟空的“拔一根毫毛就可以變成千萬個行者”的技能一模一樣。好像是柳宗元“穿越”到了孫悟空身上。
一樣的想法，表達的是同樣的深沉的情感。
孫悟空被唐僧責罵，執意要趕走他，可臨別之際，也不願受孫悟空一拜，孫悟空無奈，只得拔出三根毫毛，變出三個自己，連同他本身，四向而跪，向唐僧拜別，唐僧避無所避。
即使被唐僧趕走，孫悟空也想好好地和唐僧告別，才有“四向拜別”的深情。
而柳宗元呢，站在山頭，遙望家的方向，心中的情感無法傾吐，自己只有一雙眼睛，眺望故鄉，心中的情感無法表達萬一。
當他看到那千萬座山峰之時，他突生奇想，希望一個自己能化作千千萬萬化身，站在這山峰上，眺望著故鄉的方向。
這個想象非常奇妙，可以說前無古人，這樣聯想來自於柳宗元對於故鄉，對於親友發自肺腑的思念。
此身化作千億，不論是向唐僧拜別的孫悟空，還是思家情切的柳宗元，其情感都是萬分真摯的。
從唐代的柳宗元到明代吳承恩筆下的孫悟空，情感跨越百年，卻正說明了，極致的思念，極致的感情下，有些行為是相通的。
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