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會-會襘薈-薈澮-澮儈-儈鄶-鄶獪-獪膾-膾檜-檜繪-繪噲旝廥【會】會
《字源》
《說文新證》P453
《形義源流通解》477
huì 匣月→匣泰∥黃外切。
kuài 見月→見泰∥古外切。
【1】廥 。從合，夾置於“合”形中間的聲符，還不能說定，疑是“胃”字象形初文，像胃袋內存有米粒之形（參見“胃”字條）。今見最早的“會”字在西周早期（見於員卣）。字形演變主要表現在聲符上，西周晚期有省去胃袋形而只存“（米）”形的。本義未明，可能是積聚禾穀，是“廥”之古字。引申為聚合、會合。《爾雅·釋詁》：“會，合也。”《廣雅·釋詁三》：“會，聚也。”《書·禹貢》：“澭、沮會同。” （澭水和沮水會合）由聚合、會合義引申為盟誓、聚會、相遇、符合，還引申出兩個名詞義：一是器蓋兒，二是都（dū）會，即人口集散之所。由相遇義引申為機會和副詞義恰、正值。由符合義引申為領悟、理解、能進行、熟悉或擅長，還引申為應當。以上諸義皆讀huì。“會”還有一音kuài，主要用於由聚合義引申出的計算、總計義，也用於買賣中間人義，這在後來寫作“儈（儈）”。（《字源》P464）
【2】相合。甲金文從「合」從◎，象用蓋子把盛有東西的器物蓋起來(羅振玉、李孝定、朱芳圃、沈培)，本義是相合。甲金文從「合」從◎，象用蓋子把盛有東西的器物蓋起來(羅振玉、李孝定、朱芳圃、沈培)，本義是相合。「口」象盛物的器皿，「」象器皿之蓋，中間是所盛載的東西。《說文》：「會，合也。從亼從曾省。曾，益也。凡會之屬皆從會。㣛，古文會如此。」金文或加從「彳」，表示在道路上相會之意。甲骨文辭殘，疑為會合之義，《合集》1030正：「會我」。金文表示會合，羌鐘：「入長城，先會於平陰」。又表示記錄所斷獄訟的計簿，訓匜：「乃以告吏兄、吏曶於會」，意即將此案件結果記入會簿之中(李學勤)。戰國竹簡表示會合，《郭店簡．語叢一》簡36：「所以會天道人道也」。《郭店簡．語叢一》簡40：「所以會古含(今)之事也」。《上博竹書二．容成氏》簡9：「會才(在)天地之間，而㯱(包)才(在)四海之內」。《上博竹書二．容成氏》簡19：「會天地之利」。《上博竹書二．容成氏》簡52：「以少(宵)會者(諸)侯之帀(師)於牧之埜(野)」。《上博竹書五．三德》簡17：「智(知)天足以川(順)時，智(知)地足以由(育)材，智(知)人足以會新(親)。」又表示會盟，《清華簡二．繫年》簡39：「秦晉焉始會好，戮力同心。」《清華簡二．繫年》簡61：「楚莊王立十又四年，王會諸侯於厲。」（《形義源流通解》）注意比較前文字族，括也。夬大牙互。全
【3】初文聲。（《說文新證》）
【】
《漢語大字典》
【1】此器音義承會合義。
【襘】
《字源》
guì 見月→見泰∥故外切。
【1】本義表示衣帶交結之處。《說文》： “襘，帶所結也。”（《字源》P732）
【薈】薈
《字源》
huì 影月→影泰∥烏外切。
【1】本義是指草木茂盛貌。《說文》：“薈，艸多皃（貌）。” 《詩·曹風·候人》：“薈兮蔚兮，南山朝隮。”朱熹集傳：“薈、蔚，草木盛多之貌。”引申之又可指聚集、會聚。如薈萃、薈集。清段玉裁《說文解字注》：“薈，引申為凡物薈萃之義。”（《字源》P47）
【澮】澮
《字源》
kuài 見月→見泰∥古外切。
huì 曉月→曉末∥呼括切。
huá 匣黠∥戶八切。
【1】田間的水溝，排水道。《爾雅·釋水》：“水注川曰谿，注谿曰谷，注谷曰溝，注溝曰澮。” 《周禮·地官·稻人》：“以澮寫（瀉）水。”鄭玄注：“澮，田尾去水大溝。”讀kuài 。又音huì。水名。今稱澮河。凡二：1.在山西省。源出山西翼城縣東北澮山下，西流至侯馬入汾河。《說文》：“澮，水。出靃山，西南入汾。”2.在安徽省北部。下游入洪澤湖。又，地名。又，同“濊”，深廣貌。又音huá。《集韻·黠韻》：“澮，雨水合也。”引申為大水衝擊義。澮所從聲符“會”今簡化作“會”，凡所從者依例簡化。（《字源》P962）快
【儈】儈
《字源》
kuài 見月→見泰∥古外切。
【1】本義指介紹買賣。《說文》：“儈，合市也。”（《字源》P722）
【鄶】鄶
《字源》
kuài 見月→見泰∥古外切。
【1】初文作“會”，後添加了義符“邑”。《鄶》是指《詩》中的《檜風》。“鄶”故地在今河南省密縣東南。（《字源》P594）
【獪】獪
《字源》
kuài 見月→見泰∥古外切。又古賣切。
【1】本義為狡詐、狡猾。《說文》：“獪，狡獪也。”清朱駿聲《說文通訓定聲》進一步說明了“獪”字從“犬”得義的理由：“本訓當謂犬黠，移以言人。” 《方言》卷十：“凡小兒多詐而獪謂之央亡……或謂之猾，皆通語也。”可見“獪”、“猾”很可能是同一個詞在不同方言中的不同表達，音、形有所變異而已。（《字源》P873）快。
【膾】膾
《字源》
kuài 見月→見泰∥古外切。
【1】細切的肉、魚謂之“膾”。《說文》：“膾，細切肉也。”《禮記·內則》：“肉腥細者為膾。” 《漢書·東方朔傳》：“生肉為膾。”（《字源》P368）燴菜，切割
【檜】檜
《字源》
guì 見月→見泰∥古外切。又讀 kuài
【1】樹木名，一名栝，也叫檜柏、刺柏、圓柏。常綠喬木，葉刺狀或鱗形，幹似松，木材堅實，有芳香，可供建築及製作傢俱之用。《說文》：“檜，柏葉松身。”（《字源》P501）
【繪】繪
《字源》
huì 匣月→匣泰∥黃外切。
【1】《說文》：“繪，會五采繡也”。本義是五彩的刺繡。鄭玄注：“繪，畫文也。”後引申指繪畫。（《字源》P1138）比較撰文。
【噲】
《字源》
kuài 溪月→溪夬∥苦夬切。
【1】形聲字。從口 ，會聲。其本義為吞嚥。《說文》：“噲，咽也。”王筠句讀：“此下嚥之咽。”一說指動物的嘴。《說文》：“噲，一曰嚵噲也。”又：“嚵，一曰喙也。”文獻中字或通“快”，快意、稱心義。《淮南子·精神》：“當此之時，噲然而臥，則親戚兄弟歡然而喜。”（《字源》P75）（《字源》）
【旝】
《字源》
kuài 見月→見泰∥古外切。
【1】拋石機，令旗。《說文》：“旝，建大木，置石其上，發以機，以追敵也。從㫃，會聲。 《春秋傳》曰：旝動而鼓。 《詩》曰：其旝如林。”徐鍇系傳：“按：諸書‘旝，旌旗也。’唯許慎言。潘岳《閒居賦》謂之礮（炮）。”依許慎說，“旝”字的本義是指某種拋石機，它是“炮”的前身。而經典多以為“旌旗”之義。《左傳·桓公五年》：“旝動而鼓。”杜預注：“旝，旃也。通帛為之，蓋今大將之麾也。執以為號令。”此當為“旝”字的本義。又通假為“會（會）”，《詩·大雅·大明》：“殷商之旅，其會（會）如林。”（《字源》P613）比較厥發石，矢栝。駃騠
【廥】
《字源》
kuài 見月→見泰∥古外切。
guì 見月→ 見泰∥古外切。
【1】本義為儲藏木柴或草料的地方。《說文》：“廥，芻藳之藏也。” 《韓非子·內儲說下》：“故燒芻藳而中山罪，殺老儒而濟陽賞也。” 《急就篇》：“墼壘廥廄庫東箱。”顏師古注：“廥，芻藳所居也。”引申為倉庫，多指糧倉。《晉書·天文志》：“天廩四星，在昴南，一曰天廥，主蓄黍稷以供饗祀。”《晉書·食貨志》：“兗豫，漆絲之廥；燕齊，怪石之府。”（《字源》P825）
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