胡迎春
有病治病，無病強身，適合你的就是最好的方法。
我不練氣功，但我認同有些人是適合練氣功。關於氣功可以追尋到兩個哲學問題，人是精神還是物質，在這中西方有完全不同的理念，中醫認為世界萬物是變的，用一個簡單的哲學觀就是氣一元論，世界萬物是動態，是變的，是無極生太極，所以看病是可以用陰陽轉換，陰陽的相剋去治療。而西醫是物質，原子論，有病就把它拿掉，割掉。
在體育學裡，有念動訓練法，念動訓練是動用運動表象和自我暗示相結合的一種心理訓練的方法。他確實可以改變人的某些行為，例如，你在公司上班，有十個同事都說你臉色暗淡，你有病，十個同樣說十次，你就會懷疑自己的問題，同樣有十個不斷的表揚你，你也會通驕傲的心了。人並不是純物質的，古人說，水火有氣而無生，草木有生而無知，禽獸有知而無義，人有氣，有生，有知亦有義，故最為天下貴也。
福州禪武
因為眼睛近視的緣故，我從初中開始接觸氣功學說，想通過修煉氣功來恢復視力。那時還小，沒有真正瞭解什麼叫做氣功，反正書是看了一大堆。
書上的各門各派，什麼三教九流的都有，當時都覺得很厲害，於是在沒有師傅的指導下，自以為是，定下目標，什麼時候打通小周天，什麼時候打通大周天，就這樣開始練起來了。
現在回想起來真的有點害怕，因為在沒有師傅指導的情況下修習氣功，會因為一些不當的行為容易導致精神方面出偏差，這也就是人們常說的“走火入魔”。
也不知道胡亂練了多久，由於沒有什麼效果，漸漸地怠慢了功夫。再後來偶爾也會接觸一些這方面的知識，工作生活之餘會找點時間獨自一人靜坐。
不可否認，氣功在中國流傳了幾千年，它的存在有它存在的價值。社會上和各家門派也是有不少人在修習，只是這一類人都比較低調，他不說出來人們是不會知道的。
在正確的指導下修習氣功，對我們人的身心健康還是有很大影響的，中醫傳統養生文化講究陰陽平衡，修習此類功法有助於平衡陰陽，疏通經脈，提高免疫力
在現代快節奏的生活方式下，能真真正正靜下心的人不多，因為修習此類功法最基本的要求就是心靜。於是大家都選擇一些簡單易操作的健身方式，如跑步、跳舞、騎行、、、。
我經常打坐，靜心而坐，可以迅速恢復因生活、工作而消耗掉的精氣神。我也有在練太極拳，太極拳除了能強身健體，還能讓我從中悟到不少的人生道理。
如果你也喜歡這方面的話題就關注我吧，讓我們一起去探索更多未知的世界！
韋程忠
有些人練氣功練了一輩子，到底有什麼效果和作用？所謂的效果和功夫怎麼樣？
練氣功就是練呼吸，長時間練氣功（練呼吸），它帶來的直接效果就是神清氣爽，呼吸通暢，人的精氣神飽滿，身體健康陽光，上樓不喘，下樓不慌，60歲的人，30歲的心臟。練氣功的作用，以保健養生氣功為例，它直接鍛練了人的呼吸系統的眾器 官，讓膈肌的上升下降空間變大，胸腹腔的空間變
大，讓吸入的氧氣更多，排出的廢氣最大化，讓人的血氧含量得到最大化的填充。由其是對人體遠離心臟的血液循環系統的深淺靜動脈的循環，微循環
，四肢未捎的頂端神經系統，得到了身體的健康因子的資源整合有序的遠行，讓身體運行得到健康能量的填充，呼吸，神經，運動身體三大系統的資源完美的整合，合理有序運行，帶給鍛練氣功的修練者是一個呼吸通暢，神清氣爽的健康幸福的愉悅人生。氣功就是鍛練呼吸，讓人的自然呼吸，得到改良後的一系列的呼吸的方法介入到練氣中（長吸慢呼，快吸慢呼，慢吸吸足—口氣後，將氣秒速猛的呼盡...），這些呼吸方法正確得法的融入硬氣功的鍛練中，配合外練筋骨皮的速度與力量的比拼，介入超強意念的配合支持，成就了練習硬氣功鍛練的功夫人生。手掌劈磚斷石，頭頂直接斷鐵條，撞斷大理石，金槍刺喉…，看得讓你直接懷疑人生。這就是一個從古練到今的氣功，發揚光大到信息化的商業現代社會，還有人在繼續用文修武練的方法鍛練氣功。氣功（鍛練呼吸），文修可以帶來強身健體，保健養身，武練可以帶來強大的功夫能量勁力。這就是小天使FB對長期練氣功帶來的效果和功夫的回答。歡迎點評。
小天使FB
低氧運動，比氣功見效更快，能一網打盡所有氣功。
世間所有的體育鍛煉，若按性質劃分，就只分成兩類：一類是有氧運動，一類是低氧運動，再無其它。任何一種體育鍛煉，要麼是有氧運動，要麼是低氧運動，二者必居其一。
有氧運動是動起來，促進氣體交換率加強氧氣供給增加攜氧量促進新陳代謝，低氧運動是靜下去，減少氣體交換率減少氧氣供給降低攜氧量降低新陳代謝，這是兩種性質截然相反的體育鍛煉模式。
氣功有上千種功法，但真正的氣功，本質上都屬於低氧運動。為什麼要強調“真正的氣功”，因為許多頂著氣功名頭的功法，本質是有氧運動，不是低氧運動，實際是假氣功。比如易五六八，實際是有氧運動，並不是氣功，不是低氧運動。
氣功的本質是低氧，比睡眠時的低氧程度還低。氣夢術是真正的氣功，本質也是超低氧。修練氣夢低氧術能進入超低氧狀態，鍛鍊低氧運動也能進入超低氧狀態。
低氧運動，比氣功更有效率，能一網打盡所有氣功。
低氧運動，去繁就簡，直入本源。只要能做到超低氧，所謂的胎息、踵息、穴息、體息、息定，通三脈七輪，轉大小周天，這些在修行世界裡神奇不可思議的狀態，都可入水就下，順勢而成。更可以隨心所欲調動真氣，意識自由出體，在虛擬空間旅行。
鍛鍊氣夢術能進入超低氧狀態，鍛鍊低氧運動也能進入超低氧狀態。
低氧運動，比氣功更有效率，能一網打盡所有氣功。
低氧運動，去繁就簡，直入本源。只要能進入超低氧狀態，所謂的胎息，踵息，穴息，體息，息定睡定，通三脈七輪，轉大小周天，這些在修行世界裡神奇不可思議的狀態，都能如水就下，水到渠成。更可以隨心所欲調動真氣，自由自在意識出體，在虛擬空間旅行。
先把本人給氣功下的新定義寫在前面，——什麼是氣功，能做到二氣隨心的方法就是氣功。或者，能進入超低氧狀態的功法就是氣功。
先把本人給氣功下的新定義寫在前面，——什麼是氣功，能做到二氣隨心的方法就是氣功。或者，能進入超低氧狀態的功法就是氣功。
認識某種事物，往往是從定義入手，通過定義來彰顯這一事物的本質特徵，以區別於其它事物。
氣功的傳統定義：氣功是一種以呼吸的調整、身體活動的調整和意識的調整(調息、調形、調心三要素)為手段，以強身健體、防病治病、健身延年、開發潛能為目的的一種身心鍛鍊方法。氣功的定義雖然很多，但意思基本雷同。這裡引用的氣功定義，在氣功領域流傳較廣，在大眾認知裡，這就是氣功的本質。
然而，這類氣功定義是極其錯誤的，不但沒能反映出氣功的本質，反而給假氣功的泛濫創造了理論基礎。中華大地上假氣功氾濫流行，錯誤的氣功定義，功不可沒。這類錯誤的氣功定義，並不能讓人準確識別氣功，區分出氣功與健身操與有氧運動有什麼明顯不同。所以，易五六八也成了健身氣功。
這類氣功定義的錯誤之處分析如下。
首先，與氣功一樣，跑步也可以說成是，以養生保健，祛病強身，開發潛能為目的一種身心鍛鍊方法，但顯然跑步不是氣功。
健身是氣功的作用，或練氣功的功利性目的。但有健身作用或目的方法，多了去了，並不只是氣功，各種體育鍛煉都有，如健身操、舞蹈、游泳等，但這些方法並不是氣功。所以，若因有了健身的目的或作用，就可以定義成氣功，純屬扯淡。根本凸顯不了氣功的本質，無法區分氣功與其它體育鍛煉有何不同。
任何體育鍛煉都能健身，都有健身的目的，都想開發潛能，延年益壽，難道就都是氣功了，顯然不是。這類氣功定義，所犯的錯誤低級又明顯，卻能輾轉相抄，四處流傳，在很多氣功理論中被引用，可見很多氣功大師都沒長腦子。
其次，在這類氣功定義中，區別與其它體育活動，氣功之所以為氣功的特徵，就只是三調了。即其中所言的：呼吸的調整、身體活動的調整和意識的調整。那麼，這是不是說，只要是以三調為手段的健身方法，就都能是氣功了呢？——還是不能，與理不通。
還是以跑步為例，請問，跑步的時候，不用調息、調身、調心，進行三調嗎？肯定需要。跑動雙腿是調身，吐氣換氣是調息，掌握運動節奏，保持身體平衡是調心。但眾所周知，跑步卻不是氣功。不要說跑步的三調效果調不好，所以不是氣功，——再不好也是三調。
所以，氣功必須要有三調，但有了三調未必就是氣功。
如果僅以有了三調的手段，有了健身的目的，就能定義成氣功的話，那跑步就是氣功。但如果跑步都成了氣功，那就沒啥運動不可以稱之為氣功了。——所以，現在假氣功才氾濫成災。當然，現實當中沒人會認為跑步是氣功。但在氣功定義上，你很難反駁跑步不是氣功。
明白人都知道，氣功對三調的要求，與跑步對三調的要求是不同的。跑步的三調效果，肯定達不到氣功的要求，不如氣功調的好，所以跑步才不是氣功。而這，正是本人要強調的：即氣功都有三調，但有了三調未必就是氣功，一定要三調效果好的，才能是氣功。
但，試想天下氣功多多，姿勢動作套路不同，難道個頂個三調效果都能調好嗎?就沒什麼高低優劣之分？肯定會有。既然肯定有，那三調效果低劣的功法，怎見得就比跑步的三調效果好。而如果真有這種功法，那它還能是氣功麼？不能是。
所以，既然能以三調效果不好為因，將跑步排除氣功行列，那公平起見，也應該制定一個清晰的標準，明確規定三調具體達到什麼標準，才能是氣功。否則，大家都能三調，憑什麼就說跑步不是氣功。要能達到這個三調標準的方法，才能反應氣功的本質，才是氣功，達不到的就不是氣功。
可是，要三調到什麼標準，才能算上是氣功呢？要規定這個程度標準，就需要對三調的目的實際研究。進行三調時，調息要均勻細緩勻長，調心要入靜排除雜念，調身要放鬆自然松靜。根據三十年修煉實踐，結合多種氣功方法對三調的鍛鍊要求，本人認為：鍛鍊三調，使其效果達到”二氣隨心“的標準，才能算的上是氣功。
二氣隨心，是兩種不同的氣功生理狀態，一種是指隨心所欲調動真氣，使的真氣隨心，一種是指氣若游絲心息合一，使得氣息隨心。練習任何真正的氣功，都可以進入這兩種狀態，但絕不會同時進入，而是分別進入。要退出一種狀態，才能進入另一種狀態。
氣息隨心狀態，具體來說就是每次呼吸用時幾分鐘，十幾分鍾，甚至幾十分鐘的超低氧狀態。呼吸的頻率越慢，超低氧程度越好，維持超低氧狀態的時間越長，養生效果越好。真氣隨心狀態，具體來說，就是在進入超低氧狀態時，有時會出現意在身無的現象，這時能明顯感覺到真氣在體內的運行流動，並能隨心所欲的調動。調動真氣時，能量越充沛，狀態維持的時間越長，養生效果越好。
二氣隨心，是衡量三調效果好壞的標準。能完美體現氣功的本質特徵，既可用來區別其他體育活動，還能用來檢驗氣功修煉的成敗。二氣隨心，是氣功練成的標誌性狀態。只有能進入二氣隨心的氣功態，才算跨入了氣功的門檻，真正練成了氣功。而保持二氣隨心的氣功態時間越長，境界也越高。
練氣功要做到二氣隨心，才能收穫神奇的養生延壽功效。只練成動作套路，再仙風道骨，瀟灑飄逸，卻做不到二氣隨心，沒得卵用，與有氧運動沒有區別。照樣是不保高壽，不能長生，高對高公平比壽，也壽不過常人。
可以這樣說，任何體育鍛煉，如果它能做到二氣隨心，那不管它是跑步，游泳，跳舞，那它也是氣功。——當然，這些活動必是做不到二氣隨心，它們雖也要三調，但其三調鍛鍊方式，決定了其效果永遠達不到二氣隨心的程度，也就不是氣功。反之，若做不到二氣隨心，那不管功法有多大的名頭，那它也不是氣功。——正因為如此，本人才說“易五六八”等不是氣功，因為這些功法的三調鍛鍊方式，無論怎樣練習，也進入不了“二氣隨心”的氣功態。
由此，這裡本人重新給氣功做個定義：什麼是氣功，能達到二氣隨心的方法就是氣功。二氣隨心，才是氣功的本質。任何功法，只有能做到二氣隨心才是氣功。至於用什麼手段，有什麼作用，抱什麼目的，這些都反應不出氣功的本質。
任何氣功都有三調，然而有了三調未必就是氣功，必須要使得三調達到二氣隨心的程度才行。氣功，氣功，調氣為功。若不能做到切實調動真氣，與心息合一，那還叫什麼氣功，充其量就是健身操而已。
此前的那些氣功定義，既沒有凸顯出氣功本質特徵，又倒果為因，把練習氣功的目的作用塞入其中，顯得不倫不類，錯誤不堪。一門學科的基礎性定義，對這一學科影響很重要，一定要研究清楚。就因為氣功的定義錯誤，中華大地上假氣功才氾濫成災，多少人因此貽誤終生而不自知。
低氧運動與二氣隨心有什麼聯繫，為什麼低氧運動能一網打盡所有氣功。
鍛鍊低氧運動，是為了進入超低氧狀態。而只有在超低氧狀態中，也才能做到二氣隨心。要調動真氣，做到真氣隨心，必須要進入超低氧狀態。要心息相依，做到氣息隨心，也必須要進入超低氧狀態。所以，二氣隨心與超低氧狀態，兩者是一回事。所以，低氧運動才能一網打盡所有氣功。
所以，氣功也可以這樣定義，——能進入超低氧狀態的方法才是氣功。只要能進入超低氧狀態，自然而然能做到二氣隨心，能隨心所欲調動真氣，能氣若游絲心息合一。
為什麼低氧運動比氣功見效更快？根本原因就一個：簡單正確。
都是要進入超低氧狀態，但低氧運動的鍛鍊方法，既簡單，又正確。無論是理論，還是動作，用一句話就能概括：躺著鍛鍊深呼吸，就是低氧運動。堅持躺著鍛鍊深呼吸，就能進入超低氧狀態，既能調動真氣，也能心息合一。相較與氣功的三調，低氧運動根本不用調身，根本不用調心，只要躺著鍛鍊深呼吸調息就行，就肯定能進入超低氧狀態，收穫到神奇的養生延壽作用。
氣功為什麼見效慢，還不容易練成？一句話：歧路亡羊。氣功又是調身，又是調心，還要調息。彎彎繞繞虛假的東西太多，讓人迷失了方向。但最主要的，是假氣功流行，絕大多數人練習的都是假氣功，就永遠也進入不了超低氧狀態。
什麼是假氣功，凡坐立姿練習的氣功都是假氣功，真氣功只能採用臥姿。
坐立不能安睡。人體處於坐立姿勢時，只能進入臨睡狀態，卻進入不了安睡狀態，一旦進入安睡狀態，就無法保持住坐立姿。安睡狀態還只是普通低氧，坐立姿連普通低氧都做不到，又怎能做到超極低氧。所以，人處於坐立姿勢時，是根本進入不了超低氧狀態的，也就根本練不成氣功。詳細論證請查閱本人相關文章：臥姿坐姿，是真假氣功的界線 二氣隨心，是氣功練成的標準。
所以，在進入超低氧狀態，做到二氣隨心上，低氧運動之所以見效快，是因為簡單正確，不調身，不調心，只調息，只要躺著鍛鍊深呼吸就可以。氣功之所以見效慢，是因為歧路亡羊，要調身，要調心，還要調息，又是姿勢又是意念的很墨跡。
氣功的本質是超低氧，比睡眠時的低氧程度還低。做不到超低氧的都不是真正的氣功，而是假冒氣功之名的有氧運動。只要能做到超低氧，便可以取代世上所有氣功方法，任何氣功都可以無師自通。也只有做到超低氧，才能發揮出氣功真正的神奇養生保健作用。
做不到超低氧，任何氣功到頭來都是白練，是在浪費時間，保障不了健康，改變不了壽數，養生保健功效只能等同與有氧運動。
多少有名的氣功大師，修煉養生大家，也只活到五六十歲，壽命還不如常人高。丹道修煉大家道門高人田城陽52歲因胃癌羽化，著名太極養生大師梅默生59歲因腸癌過世。國寶級氣功師張寶勝因心臟病58歲去世。網上搜索，可以發現許多著名的氣功大師，與養生修煉者，壽命也只普通尋常。
導致這些氣功大師養生大家壽命不高的原因就兩個：要麼他們練的，都*是*假*氣*功，要麼他們根本沒做到二氣隨心，沒有進入超低氧狀態。
時至今日，人們還是不瞭解氣功，各種假氣功依舊盛行。很多人因練假氣功，貽誤健康。
易筋經、五禽戲、八段錦、六字訣等等，所有坐立姿練習的所謂的氣功，都只是健身操，是有氧運動，並不是真正的氣功，是假氣功。動則有益，練則健身，這些假氣功真健身操，養生保健作用肯定有，但只能錦上添花，不能雪中送炭。
時至今日，人們還是不瞭解氣功，各種氣功謬論依舊盛行，很多人被忽悠瘸了，上當受騙。
氣功與經絡無關；氣功與道德無關；氣功與出偏無關；氣功與佛道無關。明理不需要，需要就是套；功能無特異，特異必有弊。何來硬氣功，只是骨頭硬。從來沒有內勁，真氣不能外放。打坐站樁都是坑，二氣隨心臥才行。
要身體健康，要延年益壽，要收穫到神奇的養生保健作用，就一定要練習真正的氣功，練習低氧運動。只做有氧運動，到的頭來根本是於事無補。以有氧運動為輔，以低氧運動為主，長期在二氣隨心的超低氧狀態中沉浸洗練，才能保證健康高壽，突破生命壽限。
低氧運動，比氣功見效更快，能一網打盡所有氣功。
低氧運動V氣夢低氧術
甘肅省著名中醫李少波練了一輩子氣功，壽命過了百歲。為方便後人練氣功，留下一部真氣運行法。特點是，意守丹田分步進行，安全可靠。
嫩江平原張秉俊
氣功，乃內丹術語。
人分三六九等，大多為世俗忙忙綠綠，養家湖口，難得清閒，故久累操勞，身體受外界，內因之果，體質弱而病。故不以以氣養生。命隨天機。
中士之見，識丹氣機，卻仰望性命雙修，閒時修煉丹氣，而不能從身心入靜而行。缺乏意念與身心靜（炁），時變時作，不能成其中之緣。
上士修身，知命知性，稱性命雙修，心，氣，善，良，行，做，意識，為，空，色，物，念，身心體如一，方可知性命之動靜。以靜養其元神，以動養形，調動人體精，氣，神行化，聚會，達到身，心，意固為一元。延年益壽，修性命自然如一，或長生或永恆。或無疾而終。
世間百姓，難做性功命功雙合煉養，精神正，行善積德，言語少言，物質充實，方能靜養心，靜養氣，清心不卻，清洗無雜念，萬念不生，守靜如一。自採先天元精之氣守意為丹田，吐納合一，結成內丹。性命雙修。諸如此類，修氣功無果者，多無正元師傳，命象沒由，非天人所習，強求氣功修丹者，反成病怏之人。
真修煉丹元者，緣份是天機之緣，古文成書許多，因緣而得者，可走捷徑 ，直修七天，二十一日，成修四十九晝。使身心洗潔，命中自生，非常人所知。
真正修煉丹心之人，少，稀，極少。大多因身心不潔，物元不成時夢中別物而採之，慎重考慮修身練性。否則，性命雙失，短壽或病體連年。得不如失多。
民間傳承9
不管是學佛、修道還是煉氣功，有幾個非常重要的先決條件，一、拜明師，拜師要拜明師，是明白的明，不是有名的名。這個師父必須是確實明白這一方面的真諦，也就是大徹大悟的明師，跟這樣的明師學，才能“明師出高徒”。如果是跟空有虛名的名師學，那隻能是誤人子弟、空耗生命。
二、有悟性，不論學什麼或幹什麼都要有悟性，這個悟性就是明理，師父的話能明白是什麼意思，抓住師父講話的重點，並且能舉一返三，抓住師父講話的思路，能創新發展，這樣可能青出於藍勝於藍，超過師父。但既使你超過師父，也不能離經叛道、欺師滅祖，還要尊重、尊敬師父，要一日為師，終身為父，一日為師，終生不忘，尊師重教才能學到真東西。三、能吃苦，學幹什麼離不開勤學苦練，不能吃苦下功夫，什麼也學不成，天才的十分之九是後天的努力。其他還有好多先決條件，但最重要、最關鍵是這幾條。
彌勒家人
氣功說到底是修煉。煉氣功能改變本體。但在改變本體的同時，要有心性的提高。在宇宙裡有看不見的真理，制約著練功人，得要捨去常人之心，不然，怎麼練也長不了功。功是修出來的，不是練出來的。就象瓶子裡裝滿髒水，倒出一點，昇華一點，全部倒出，瓶子從水底飄上來了。也就是煉功人升/華上來了，只練不行，得修才長功。修去常人不好的心。如顯示心，妒嫉心，歡喜心，怕心，名心，利心，等等。
用戶4825271474414
想識廬山真面目，儘早進入此山中。
氣功養生千古事，調養氣血穴脈通。
真氣精氣內在旺，站樁坐禪皆可行。
日積月累見奇效，延年益壽自然成。
閒適文樂
巜黃帝內經》曰：恬淡虛無，真氣從之。。精神內守，病安從來?
這就是不生病的密訣，這就是氣功的功用，幾人會得?內經乃神仙之書，世人不識，謂神仙為迷信。
