一點點口舌之樂，會給我們和我們的世界帶來很大的災禍……
祈願疫情平息，人心向善……
我知道這個世界上，有很多吃野生動物的餐館，蛇、烏龜、果子狸、各種鳥類、野豬、山雞等等等等，大家把這些稱之為野味。有很多人愛吃這些。
這個，真是完全的徹底的沒有必要，一點點口舌之樂，會給我們和我們的世界帶來很大的災禍。
現在的物質已經很豐富了，物流也非常的發達，可口的東西真的已經很多了，實在是沒有必要跟野生動物過不去了，會出事的。
在廣大鄉村，總是會有人獵殺這些動物，有的是下夾子，有的是下網，各盡其能，天上飛的，水裡遊的，土裡鑽的，全都能給逮出來。然後有人收購，有人交易，有人運輸，有人殺，有人煮，有人買。
我見過捕鳥的網子，那個東西立起來，大鳥小鳥全都跑不掉。還見過電魚的人，理直氣壯地走在鄉間小路上，裝備齊全地大踏步去電魚。小溪和池塘裡的大魚小魚斷子絕孫地翻上來。
很多年前，我去東北農村，老人們講，以前狍子、野雞到處跑，現在看不到了。
在南方，老人們講，以前田間地頭，村裡村外，很多的鳥，現在也少了，看不到了，連大馬蜂窩都被揪下來賣掉了。
蛇也被抓來吃掉，據說，越毒的蛇，價格就越貴。在鄉間，誰要是抓到一條毒蛇，賣掉，就賺了。
問題的源頭，在於有人要吃，所以就有市場，有的交易集市在地下，有的是半公開乃至全公開的。
從疾病的角度來講，吃野生動物的危害難以預料；從生命的角度來看，善待動物，善待生命，是人類文明的基本標準，也是善待人類自己。
這個真的是要控制，為此，我們無法估算到底人類要為此付出什麼樣的代價。
就算我不能直接以佛教的因果觀來下定論，說疫情是來自野生動物對人類的報復，但是，病源來自它們，已經是全社會的共識。每個生命存在於大自然中，有著各自的規律，大家相安無事。強者去殘害弱者，一定會受到相應的回饋。
這個世界，本質上，沒有強弱，只有因果。
殘殺野生動物，並不是迫於人類生存的必需，僅僅是為了口感上的一點刺激。這個，真的是不應該，我們真的應該反省了。
我們擔心會被傳染，擔心疫情的擴散，我們在尋找治療手段，在採取各種措施，包括信息的透明公開，這些都是很大的社會進步，很多醫務工作者在不計報酬，不論生死的全力以赴，很多人在第一時間挺身而出，去做很多本來不必要的工作。
很多很多無辜的人，在被迫承擔這個惡果的責任。
所以，我們更應該重視疾病的源頭，花更多的力氣去保護野生動物，花更多的錢去保護野生動物，花更多的時間去保護野生動物，花更多的精力引導讓大家不要吃野生動物。
要讓更多的人知道，野味，只是一個味道而已，為了這個舌尖上的點滴快感，我們要付出道德、倫理、經濟、健康、法律等等種種的代價，真的不值得。
我不相信野生動物有什麼營養，不覺得它們的骨肉會滋養人類的骨肉，我不覺得它們的肉體會對人類的身體健康，起到什麼滋補作用，我覺得它們攜帶疾病的可能性很大，我相信它們被殺害時的憤怒和痛苦，和我們人類被殺害時的憤怒和痛苦，沒有任何不同。
人類吃它們的理由，並不是無從選擇的唯一糧食，不過僅僅因為貪婪和獵奇。
我小的時候，掏鳥窩，掏到的鳥，我想把它們養起來，陪我玩，但是，它們什麼都不吃，什麼都不喝，它們絕食而死。
這些無言的憤怒和絕望，直到我長大，才理解，它們和人類一樣，對自由的認同，超過對生命的認同。我相信，它們同樣是有情感和尊嚴的 ，它們不僅僅是一塊可以任人宰割的肉。
為此，我很愧疚，為過去做過的錯事而難過和不安，我希望我的反省能夠起到一點作用，能夠喚醒自己的良知，能夠為化解災難起到一點作用。
我要向所有曾經傷害過的動物們懺悔和道歉，希望它們能夠原諒我的無知，願它們平息內心的怨憎和仇恨。我要向所有本來可以保護但又放棄保護的動物們懺悔和道歉，希望它們原諒我的懦弱和懶惰，
我要向所有的動物們表達謝意，感恩它們和我們共同存在於這個世界，生生不息。
祈願疫情平息，人心向善。
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