在新冠病毒肆虐之際，如何保持一顆穩重積極的心，不但關乎社會穩定，也關乎家庭穩定和個人穩定。
在從猿到人的上百萬年進化進程中，人類遇到的艱難和災難並不在少數，但它並不能夠阻礙社會的發展、文明的進步。
如何用歷史、全局、平和的眼光去看待我們周圍所發生的事情，檢驗著每一個人的心智成熟度。
在目前新冠病毒肆虐之際，怎麼從現在正在發生的一些現象，去分析和疏導，撫平大家的情緒，都能理智而平和地對待面臨的困難。
第一種現象，過分關注於感染者數量的變化，恐慌情緒在蔓延和積累。
任何傳染病毒，從發現到消滅，必然有一個從萌芽到蔓延到爆發到扼制到消滅的過程。這個過程需要科學界、醫學界和全體民眾的共同努力。作為普通民眾，過分關注數字的變化沒有實際意義。數字的變化只能對專家學者、專業人士具有參考意義，他們可以從中研究出規律性變化和治療與防護措施。民眾所要做的就是聽從專家指導，做好防護措施。服從政府安排，自律自己行為。
第二種現象，對專家學者和專業人士施於過度的壓力。
我們應該明白，人類總是在與疾病的鬥爭中不斷取得經驗教訓。總會是疾病發生在前，防治手段獲得在後。總是在現象發生後才能取得經驗，制定出相應的措施。新病發生永遠是未知的，治療手段永遠是滯後的。專家學者也是人，他們與其他人之間的不同就是專業知識和所處行業的不同，他們更容易利用他們所掌握的專業知識和從業經驗，有更多的積累和技術支撐。對於一些新發生的疾病，要允許他們有探索的過程。過度的施壓也許適得其反。這就需要大家有一顆平和的心。
第三種現象，極端消極心態下的末日論。
產生這種心理的人，如果不是愚昧無知，那就是別有用心。
在地球大約46億年的漫長歲月中，儘管災難性事件層出不窮，但地球上的萬物也仍然天天在感知著日月交替，春夏秋冬。即使從近代來說，一場黑死病造成了全球約2500萬人喪命，但人類仍然在繁衍生存。從各種災難中，我們需要吸取的經驗教訓是如何與大自然和諧相處，如何使科技發展符合自然規律，需要反思的是如何避免對自然的人為破壞。這是真正需要人類探索的東西。
第四種現象，沒有依據、不符合邏輯的陰謀論思想。
產生這種心理的人與上一種現象一樣，不是愚昧無知就是別有用心。
在這個世界上，有陰謀嗎？絕對有而且還不少，但不是所有的事件都包圍著陰謀。是否是陰謀，要進行全局性考量和實事求是的評估。陰謀的目的是什麼？陰謀的代價是什麼？陰謀的後果是什麼？陰謀的成果是什麼？陰謀的過程是什麼？無端的揣測和猜疑，不僅不利於人類之間的和諧共處，也有害於自我的心理健康。懷疑一切或盲從一切，恐怕都不是正常的思維。
第五種現象，懷舊戀舊，抱殘守缺，不加鑑別與分析，對一切前進探索中事物懷有敵視和反對。
這種現象不僅僅現在有，古代也屢屢出現。無非是在正肆虐的疫情中，這種聲音顯得更加淒厲而已。
總是抱著懷疑的態度，總是懷著不滿的情緒，把自我放在一個高高在上的位置，用自己的舊思維、老套路轟擊著新辦法，甚至斷章取義，割裂歷史，違背現實。究其本質，這不是憂國憂民，只能算自私自利。這種人，如果私慾能夠得到滿足，恐怕是徹底的阿諛奉承者。“端起飯碗吃肉，放下筷子罵娘”，恐怕就是其真實寫照。
《淮南子·修務訓》中有一段論述非常好，與諸君共閱之：“世俗之人，多尊古而賤今，故為道者必託之於神農、黃帝而後能入說。亂世暗主，高遠其所從來，因而貴之。為學者，蔽於論而尊其所聞，相與危坐而稱之，正領而誦之。此見是非之分不明。夫無規矩，雖奚仲不能以定方圓；無準繩，雖魯般不能以定曲直。是故鍾子期死，而伯牙絕弦破琴，知世莫賞也；惠施死，而莊子寢說言，見世莫可為語者也。夫項託七歲為孔子師，孔子有以聽其言也。以年之少，為閭丈人說，救敲不給，何道之能明也！”
第六種現象，慼慼於未來的生存，惴惴於目前的處境。
這種現象應該說還是屬於正常的。這次重大疫情，對於經濟的打擊和經濟環境的惡化，是不言而喻的。
面臨已經發生的困難，到底應該怎麼辦？是怨天尤人、萎靡不振還是振作精神、克服時艱？筆者認為，我們既不能打了雞血似的自我膨脹，也不能暗無天日地妄自菲薄。自我膨脹的結果必然是面臨肥皂泡似的爆破，妄自菲薄的結果必然是捆住了自己前進的步伐。有道是，上帝關上一扇窗必然會打開一扇門。
面對這次疫情，所造成的後果對於企業、特別是抗風險能力比較弱的中小微企業來說，一定是災難性的，後面要經歷很長一段的艱難之路恐怕無法迴避。這裡就需要全社會共同來思考，如何平衡“標”與“本”之間的關係，如何處理“企業”與“員工”之間的關係，如何保護兩者都需要保護的利益。倒底是先有蛋還是先有雞就是考驗智慧和眼光了。
作為企業來說，大難已經發生，如何尋求絕處逢生的辦法恐怕比惶惶不可終日更加重要。
作為員工來說，一味希望由企業養著，恐怕也不現實。皮之不存、毛將焉附？如果最終企業都垮臺了，就業的路子在哪裡？工資找誰去要呢？
經濟一定是牽一髮動全局的生態鏈，身處其中的每一個環節都要認真思考所需要做出的犧牲，攜手共進，共同挽救危急的時局。這些現實的東西如果不去深入思考，一味依仗著的自身的霸蠻，在困難的大環境下仍然想發自己的橫財，恐怕最終的結果就象這次爆發的疫情一樣，因為貪婪，屠殺了不應該被屠殺的野生動物。因為天道，野生動物又報復了人，包含許多無辜的人。
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