你们的时间有限，不要将时间浪费在重复他人的生活上。 ——乔布斯
著名诗人莱蒙托夫写过一首有趣的小诗：
命运之神是个小孩，
他顽皮地在天底翱翔，
他手上撑着一面黑网，
天真地撒向人头上!
当黑网罩着人们的头，
人们便受到他的操纵!
他可以要人欢天喜地，
又可以使人满面愁容!
我永远不会相信命运。
我要用利箭将他射下，
我大声向他宣布：
我自己就是命运之神!
一些无知的人都相信，一个人一生的事是在呱呱坠地的时候已经由上天决定好了的，所以是“落地喊三声，好歹命生成”，而跟个人的努力是完全无关的。
如果上天决定了他的好命运，即使他不去做事，像一条懒虫似的生活，他的命运也会好起来的，做事是多余的；如果他的命运不好，即使他焚膏继晷、夜以继日地苦干，也是不会获得什么好处的，上天早就决定了他一生艰苦，辛勤劳作又有什么用处呢?
在这些人眼里：富翁是天生的，一生下地来他便是个富翁；领袖人物是天生的，他们降生时一定带点儿什么征兆；中等人家是天生的，他们只落得一生温饱；强盗歹徒是天生的，他们是魔鬼的工具；一生受苦的人是天生的，他们是世人的奴隶。
然而，宿命论只是一个抽象概念，如果想要看的更高、看的更远，人们需要从一个科学的角度来看世界。至少，人们要肯定一些概念：
“我们是命运的主宰!”
“我们不是天生的穷人!”
“我们有权去获取财富!”
在乔布斯的大脑中，没有相信命运一说。做自己的主宰，也就能走出别人少没有走过的路。
1984年，第一台麦金塔电脑问世，但是乔布斯与约翰·斯库利就这台电脑的定价争执不休。尽管麦金塔电脑的成本很高，苹果公司正在走下坡路，但是斯库利还是希望以降低麦金塔的价格，来实现大规模的销售份额。并且斯库利还希望收回研发部门的投资，以此来筹措足够的资金为麦金塔电脑做广告宣传，打败竞争对手。
乔布斯则不那么认为。在乔布斯的大脑思维中从来没有“让步”和“认输”这两个单词。他认为，麦金塔是最好的最高端的产品，当然应该有最高端的价格。最终，双方采取持以相反观点来加以论证。斯库利乐意于这样的辩论方式，他曾说：“我和乔布斯各选择一个立场，然后交换这一立场来进行论证。我们会不断地就各自对新想法、项目和同事的不同观点相互斗争。”
这就是乔布斯 “拳击合作伙伴”的方式。在乔布斯眼中，争论与辩论是人们开拓创造性思维的一部分。乔布斯需要既能挑战他的想法也能接受挑战的合作伙伴，通过参与这种智力对抗游戏来做出决策。这一做法具有很强的好斗性，但能产生精准、创意的想法。尽管如此，乔布斯在苹果公司仍然保持着最终的决定权。他参与很多重大的决策，包括是否要在电脑中安装风扇散热装置，或是机箱上使用什么样的字体，无不透露出乔布斯“一山之王”的气魄。
因此，很多人说在苹果公司，与乔布斯一起召开会议就意味着争论。他想要高水平的讨论，因为这是找到问题根本的最有效方法。通过雇用最优秀的人才，他确保了这种辩论的高水平。而他本人就是辩论的主导者，没有什么人能够参与乔布斯决定的事情。
事实上，正是乔布斯具备这些领导者的气质，他才能主宰一切。他把自己的研发团队命名为“海盗”，把自己看做“海盗船长”，他相信自己是最优秀的人，也相信自己能够独立创新，用自己的方式去改变世界。因此，有哪个“海盗”想要糊弄乔布斯是非常困难的事情。一位苹果的高管说：“如果你不知道自己到底想说什么，他一定会发现问题的。他真的非常聪明，见多识广，是我接触过世界上最优秀的人。如果有人对自己说的话没把握，他一眼就能看穿。”
成就伟大的机会并不像湍急的尼亚加拉大瀑布那样倾泻而下，而是慢慢地一次一滴。伟大与接近伟大之间的差异就是要领悟到，如果我们期望伟大，就应该像乔布斯那样认可自己，敢于特立独行，每天朝着目标努力。
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