平沙趣說歷史
彘（zhì） ，豕也，即豬！而漢武帝劉徹原名劉彘！想不到吧？咱們威名赫赫的漢武大帝小時候也是一隻“小香豬”，誰知道長大了就成了大豬蹄子。
當然了，彘形容的不單單是豬，還是古代一種嚴酷的刑罰。最出名的就是“人彘”，當年呂后整情敵戚夫人，就是把她做成“人彘”。具體有多殘忍我就不講了，大家自行搜索。
不過再漢武帝這裡呢，就是豬的意思。如果放到現在，如果說一個人是豬的話，很大程度都是侮辱人的意味。想想被譽為千古一帝的漢武帝竟然被取名叫劉彘？這是什麼黑歷史？其中有什麼不為人知的秘密嗎？
不不不，如果這樣想就錯了，這其中既沒有黑歷史，也沒有不為人知的辛密，更不是大家所認為景帝劉啟討厭劉徹！在古代，我們對於豬的理解卻不能這麼片面。
那時候，豬是人們肉食的主要來源，其實放到現在也是差不了多少。古時候人們生產裡水平低下，牛是幹活拉車的主力，甚至於在古代，隨意殺耕牛要被判死刑。所以能不吃就不吃吧！
但是人得吃肉啊，那就吃豬肉吧，反正豬也幹不了農活。而且相對於牛羊，豬的繁殖能力要強太多，一胎就是十幾個仔啊。所以呢，在古代，人們主要的肉食來源就是豬肉。民以食為天，所以對於能夠提供人類生存要素的豬，古人還是非常敬重的。賦予了豬許多美好的形象，在十二生肖裡，豬代表有福氣，不愁吃喝。
我們可以從其他方面來看，比如古代的祭祀，在這裡問一句古代祭祀的祭品是什麼？主要是牛，羊，豬，這就足以說明一些問題了，而在古代用豬頭祭天是十分常見的事，就是放到現在也是存在的，如果說豬低賤的話，那麼人們還會用它去祭天嗎？那不就成了對上天的褻瀆？況且這種現象從古至今都存在，如果真是那樣不就早就棄用了？
而且豬更是一些遠古氏族的圖騰，在古諺中，還有“豬乃龍象”之說，說明豬在古代是中華民族的精神圖騰。這就進一步說明了豬並不是現在粗俗的意味，所以，起名劉彘並不是討厭他，反而是喜歡這個兒子。
其實簡單的從我們現在的認知理解來看，劉啟給兒子這樣取名，也是在表達滿滿的父愛啊！
劉彘算是漢武帝的小名，而以前的老人講究給小孩子起小名時，越是不那麼珍貴的就越容易養，所以小時候或許常常會聽到：虎子，二蛋，二狗，鐵柱等等的小名，更有甚者叫狗蛋，這是他們的父母不喜歡他們嗎？從生出來就嫌棄他們？不不不，這不僅不是討厭，相反，這是一種喜歡，一種愛，大家都知道天下最愛自己的永遠是父母，所以他們更希望我們能平平安安，所以會有這種現象。
所以，咱們從劉彘這個名字裡面也能看得出來，他能當上太子繼承皇位，那是有原因的。可不僅僅是運氣好，人家從小就是景帝最愛的“豬寶貝”好不好？
白話歷史君
且不說漢武帝劉徹曾經名“彘”的說法並不存在於正史之中，即便是存在也不能說明漢景帝不疼愛這個孩子。幾乎所有的歷史事實都證明，漢景帝對於劉徹這個兒子是非常疼愛的 。
彘，通常解釋就是體型巨大的豬，用作名字在現今人看來的確怪異，不過古人就不一定了。比如漢景帝的姐姐館陶公主，漢文帝就給這個唯一的嫡女取了個很雷的名字。
無論《史記》還是《資治通鑑》中，漢武帝的名字都只有一個，叫做劉徹。而武帝乳名為“彘”的說法出自一本叫《漢武故事》的雜談。其實在古代，豬的地位並不低，因為古諺中有“豬乃龍象”之說，認為豬就是龍 。
還有一種說法是，古漢音中徹與彘發音相同，劉徹變成了劉彘是一種誤傳。
更何況，即便是今天的人也會給孩子取個不宜做正式名，但很可愛的乳名。或許景帝見自己的兒子可愛，叫“彘”也是暱稱而已。
漢武帝劉徹是景帝的第十個兒子，也是景帝登基那年出生的孩子。劉徹的母親王娡乃是再嫁之身，卻非常得寵，王娡與妹妹王皃姁均為景帝妃嬪，而景帝登基後出生的所有孩子，都是這對王氏姐妹所生 。
按照宮廷禮法，皇后之下設立三夫人，除了王娡與其妹妹王皃姁，宮廷內還有位賈夫人，其他的都稱“姬”。漢朝並沒有這個品階，但可以肯定的是她們的地位都在王娡之下。
程姬與慄姬為景帝都生育了三個兒子，其位分終究都很低，甚至慄姬的兒子被冊立為太子也沒能改變慄姬的地位。然而，再嫁之身的王夫人不僅位分高，景帝決定冊立劉徹的之前更是冊立王氏為繼皇后。對母如此，對劉徹這個孩子自然也是寵愛。
澹奕
對於這兩個問題，我的看法是：
漢景帝對王夫人的愛是毋庸置疑的，這一點不需要多說。他愛屋及烏，對王夫人所生的孩子劉徹的愛也是毋庸置疑的，僅就憑他把皇位傳給了作為皇十子的劉徹，這一點就可以斷定他對劉徹的愛是絲毫也不摻假的！
漢景帝給自己最喜愛的孩子劉徹取名為劉彘（豬），在我們現在的人看起來好像是厭惡，其實，這是誤解，它恰恰相反，這是漢景帝作為一個父親對劉徹這個兒子最深沉的愛！原因有三個方面：
1.豬在古代和在現在，我們的文化對它的看法完全不同，古代人，由於豬擁有強大的生命力，因此，一直是古人比較喜歡的動物，這從好多古墓葬的陪葬品中，豬被放在了顯眼的位置就可見一斑；
2.由於古代醫療條件不發達，致使兒童的死亡率極高，因此，古人為了孩子容易成活，所以給孩子取名的時候，會用豬呀、狗呀、貓呀等比較容易成活的動物為小名，等到長大了，再給孩子取一個正式的名字。這種風俗，在民間至今存在，尤其在陝西關中地區，更是人盡皆知的風俗習慣。劉徹改名就屬於這種情況；
3.國人對豬的馴化是從什麼時候開始，已經不可考證了，不過，根據甲骨文豬字的寫法（房子裡面一個豬）就可以知道，豬在古代是一個家裡最重要的東西，漢景帝給自己最愛的孩子取名彘（祭祀用的豬），而且是祭祀用的豬，其中隱含著把權力給他！可以推測，漢景帝在給這個孩子取名的時候，估計已經做好了傳位給他的準備！
彌勒徒
漢景帝當然是喜歡劉徹的，一是他的母親王氏聰明嫻淑，善解人意，深得景帝好感。二是劉徹從小聰明，長得也象景帝。關於取名“劉彘”，“彘”就是豬。其實所謂的龍只是華夏族的一種崇拜圖騰而已，其原型就是豬頭蛇身，中國新石器時代如紅山文明中出土的很多玉器有豬頭蛇身的龍，俗稱中國第一龍。至於為什麼會出現豬頭在圖騰上，有一種解釋是這樣的：那時候豬剛剛被馴化，比較珍貴。其實豬在古代是比較尊貴的。二是名賤命貴，容易養活。古代很多名人的名字都很土，因為古代醫術不高，小孩成活率不高，取個賤名希望能養活，也是景帝對劉徹的一種關愛和希望。
美搭女王
劉彘一名，出自《漢武故事》，又名《漢武帝故事》。其作者有漢班固、晉葛洪、南齊王儉諸等說，都沒有什麼確實的證據。此書共一卷，是一篇雜史雜傳類志怪小說，記載漢武帝從出生到死葬於茂陵的傳聞佚事，屬於漢武帝傳說系統中的一部傳記小說。這意味著這本書中的內容只能當作傳說，在沒有旁證的情況下不能直接當作史實。
《漢武故事》中關於漢武帝劉徹曾名彘的記載是：“
漢景皇帝王皇后納太子宮，得幸，有娠，夢日入其懷。帝又夢高祖謂己曰：'王美人生子，可名為彘。'及生男因名焉，是為武帝……膠東王為太子時，年七歲，上曰：‘彘者徹也。’因改名徹。”比較一下《史記》的記載“男方在身時，王美人夢日入其懷。以告太子，太子曰：'此貴徵也。'……卒立王夫人為皇后，其男為太子。”就知道《漢武故事》的這段記載是在《史記》的基礎上又添加了一些內容而成的，連漢高祖劉邦都抬出來了，為漢武帝賜名，以增強漢武帝這個人的神秘性、傳說性。這裡的“彘”顯然是個愛稱。竹子學學
漢武帝劉徹以彘為名的說法出於《漢武故事》，其中講到“景帝亦夢高祖謂己曰：王美人得子可名為彘。及生男，因名之”。
另有一種說法為劉徹不是很受漢景帝劉啟的關注，他的母親王美人便給他取名劉彘以保全，長大後劉徹才華初顯便改名。
而《史記》及《漢書》中都明確提到，劉徹在為膠東王前名字就是劉徹，並沒有使用過彘字。後世司馬光編纂的《資治通鑑》中也沒有彩用《漢武故事》的說法。
而漢代徹和彘同音，因此，說漢武帝本名劉彘極有可能為以訛傳訛。
劉子魚
當然喜歡，古代中國人用豬呀狗呀給孩子起名字是為了表達愛意！
精神家園001
景帝劉啟，稱兒子劉徹為“彘”是豬。是景帝十分喜歡劉徹這個兒子的表示，並把希望也寄託在他身上，將來好接替自己的皇位。劉啟這樣稱呼劉徹，也是寵愛他的母親，又是對兒子一種親暱感。在古代醫學欠發達，為了孩子容易成長，都習慣於取賤名，經得起風風雨雨，易養易長。我們鄰居八零後出生的三個男孩，也是如此，頭生的取名：狗仔，第二叫：豬仔；第三個是：牛仔。而他們的父親還是一箇中學老師。當別人問他時，他說：好養易長。後來三人狗豬牛，全部考上大學。鄰居們都誇老師有水平：豬比狗大，牛比豬大，一個比一個有出息。總而言之，名賤不是愚笨，而是易養生長而已。
國輝256
喜歡，不然怎麼會立太為太子
輕喃聲響
野豬可是很厲害的
