麥細一家子
這個86版的《西遊記》確實把玉皇大帝給弱化了，跟原著太不符合了。孫悟空大鬧天宮時根本沒打進凌霄寶殿，玉帝更沒有嚇得鑽到桌子底下去驚慌失措大喊“快請西天如來佛祖”，原著裡孫悟空在凌霄寶殿外被值守的王靈官給攔住了，倆人斗的不分勝負，隨後有36員雷將趕來增援，圍住了孫悟空，仍然斗的不分勝負。玉帝下令調如來來天庭降伏“妖猴”，如來是“奉詔”來的，這就是說，玉帝和如來是君臣關係，最起碼錶面如此。再往前說，10萬天兵拿不住孫悟空，觀音菩薩來見玉帝，保舉二郎神出戰。電視劇裡是玉帝親自在大殿門口迎接觀音，這個情況是不可能有的，但是電視劇是這麼演的。事實上玉帝是三界最強的存在，再尖端的大神都要向他稱臣，玉帝根本不用動手，動動腦子動動嘴就行了，要辦具體的事情從來不缺人手也不缺高手。又掌握有能長生不老的蟠桃，三界的上神大仙們當然要服從玉帝了，不靠蟠桃的人不多，例如有人參果鎮元大仙，鎮元大仙曾經獻過人參果給玉帝，因人參果產量太低，1萬年才結30個果子，所以孫悟空和天蓬元帥下凡投胎的豬八戒都沒見過人參果，沙僧本來是玉帝身邊的捲簾大將，倒是見過人參果，但是不曾吃過，肯定是沒資格吃唄
立志成蟲
你們別別想著八三版的西遊記把玉皇大帝給藐視的一點能力都沒有，孫悟空把她打得桌子底下去，真正的玉皇大帝厲害著，孫悟空大鬧天宮的時候根本就沒有打到凌霄寶殿，只是在凌霄寶殿外面，驚擾了陸地，陸地才去查了一下，他連玉皇大帝的面都沒有見到
一個人遊全中國
玉帝在西遊記裡，確實地位最高，神權最大
看原著中，太上老君第一次出場:“”又有四個大天師來奏上：“太上道祖來了。”玉帝即同王母出迎。老君朝禮畢，道：“老道宮中，煉了些九轉金丹，伺候陛下做丹元大會，不期被賊偷去，特啟陛下知之。”玉帝見奏悚懼。”
太上老君到了以後，玉帝會隨王母出迎，可見地位之高，當然老君也朝禮，上奏，但完全沒有沒辦好事的感覺，只是告知，而玉帝聽說以後反倒“悚懼”。
然後佛教，首先是觀世音菩薩幾次見玉帝第一次:“話表南海普陀落伽山大慈大悲救苦救難靈感觀世音菩薩，自王母娘娘請赴蟠桃大會，與大徒弟惠岸行者，同登寶閣瑤池，見那裡荒荒涼涼，席面殘亂；雖有幾位天仙，俱不就座，都在那裡亂紛紛講論。菩薩與眾仙相見畢，眾仙備言前事。菩薩道：“既無盛會，又不傳杯，汝等可跟貧僧去見玉帝。”眾仙怡然隨往。至通明殿前，早有四大天師、赤腳大仙等眾，俱在此迎著菩薩，即道玉帝煩惱，調遣天兵，擒怪未回等因。菩薩道：“我要見見玉帝，煩為轉奏。”天師邱弘濟即入靈霄寶殿，啟知宣入。時有太上老君在上，王母娘娘在後。
菩薩引眾同入裡面，與玉帝禮畢，又與老君、王母相見，各坐下，便問：“蟠桃盛會如何？”玉帝道：“每年請會，喜喜歡歡，今年被妖猴作亂，甚是虛邀也。”
第二次是救小白龍“玉帝把我吊在空中，打了三百，不日遭誅。望菩薩搭救搭救。”觀音聞言，即與木叉撞上南天門裡，早有邱、張二天師接著，問道：“何往？”菩薩道：“貧僧要見玉帝一面。”二天師即忙上奏，玉帝遂下殿迎接。菩薩上前禮畢道：“貧僧領佛旨上東土尋取經人，路遇孽龍懸吊，特來啟奏，饒他性命，賜與貧僧，教他與取經人做個腳力。”玉帝聞言，即傳旨赦宥，差天將解放，送與菩薩，菩薩謝恩而出。這小龍叩頭謝活命之恩，聽從菩薩使喚。菩薩把他送在深澗之中，只等取經人來，變做白馬，上西方立功。小龍領命潛身不題。”
就這幾個來說，在鬧天宮的時候，可以看出，太上老君地位很高，在天庭，僅次於玉帝，屬於元老級，所以觀世音菩薩上去的時候，先與玉帝禮畢，然後老君在上，王母在後各自相見，但是玉帝王母出迎老君了，沒有出迎觀音，可見還是略低於老君，但和王母相比就不好說了，但肯定相近，除此之外都更低，比如四大天師，赤腳大仙等，而且入殿後也只與這三位做禮了。
後來救小白龍的時候，甚至玉帝下殿迎接，而且一開口，玉帝就答應放了一個死刑犯人。
在西遊記裡其他幾個，比如涇河龍王，違反了旨意，就要上剮龍臺，求到唐太宗也救不了他，玉帝的旨意，在西遊記裡幾乎等同天意，還有鳳仙郡求雨，孫悟空天上地下都找了，玉帝不幹，就是不下雨。孫悟空想討人請，葛天師說"俗語云蒼蠅包網兒，好大面皮！”就是在說，平時給你面子，現在不想給你面子，你也就沒面子。
後面說清原委後：“天師道：“那廝觸犯了上天，玉帝立此三事，直等雞嗛了米盡，狗得面盡，燈焰燎斷鎖梃，那方才該下雨哩。”行者聞言，大驚失色，再不敢啟奏”
孫悟空大驚失色，再不敢啟奏，可見想要更改玉帝旨意有多難。
在電視劇裡，孫悟空帶頭去搞事情，吹米麵，原著中卻是這樣:“八戒笑道：“不打緊！不打緊！哥肯帶我去，變出法身來，一頓把他的米麵都吃了，鎖梃弄斷了，管取下雨。”行者道：“呆子莫胡說！此乃上天所設之計，你怎麼得見？”
可見玉帝的旨意，就是上天旨意，孫悟空是不敢亂動的，回到前面斬小白龍，也可以說是上天的旨意，但是觀世音菩薩一句話，就改了。
還有地府，十殿閻王出事，都去稟告地藏王菩薩，地藏王菩薩寫了文書由秦廣王帶著去上奏，就可以看出，佛教並不是對天庭無影響力。
原文是這樣的:“下面又有葛仙翁天師啟奏道：“萬歲，有冥司秦廣王齎奉幽冥教主地藏王菩薩表文進上。”旁有傳言玉女，接上表文，玉皇亦從頭看過，表曰：“幽冥境界，乃地之陰司。天有神而地有鬼，陰陽輪轉；禽有生而獸有死，反覆雌雄。生生化化，孕女成男，此自然之數，不能易也。今有花果山水簾洞天產妖猴孫悟空，逞惡行兇，不服拘喚。弄神通，打絕九幽鬼使；恃勢力，驚傷十代慈王。大鬧森羅，強銷名號。致使猴屬之類無拘，獼猴之畜多壽；寂滅輪迴，各無生死。貧僧具表，冒瀆天威。伏乞調遣神兵，收降此妖，整理陰陽，永安地府。謹奏。”玉皇覽畢，傳旨：“著冥君迴歸地府，朕即遣將擒拿。”秦廣王亦頓首謝去。"
而如來救駕那裡是怎樣的呢？原文是這樣的“當時眾神把大聖攢在一處，卻不能近身，亂嚷亂鬥，早驚動玉帝。遂傳旨著遊奕靈官同翊聖真君上西方請佛老降伏。”
這裡用的是請，很多人說是傳旨給如來佛祖，但仔細看這段，就知道傳旨不是給如來佛祖的，是給翊聖真君和遊奕靈官的。
後面也說：“那二聖得了旨，徑到靈山勝境雷音寶剎之前，對四金剛、八菩薩禮畢，即煩轉達。”
二聖得了旨，到了靈山還要對四金剛，八菩薩禮畢，煩請轉達。
有這樣傳旨的嗎？看看之前涇河龍王接旨的時候是怎麼接的？
後面二聖傳達的時候也是說的“靈霄殿外；被佑聖真君的佐使王靈官擋住苦戰，又調三十六員雷將，把他困在垓心，終不能相近。事在緊急，因此玉帝特請如來救駕。”
然後如來佛祖聞詔前往，這裡是詔，不是旨，詔雖然是以上對下來用，但主要是告知，沒有那麼強的命令屬性，當然也有令的意思，但就以上來說，要更懇切。
後面鬥嘴的時候，如來佛祖對孫悟空說:“佛祖道：“我與你打個賭賽：你若有本事，一筋斗打出我這右手掌中，算你贏，再不用動刀兵苦爭戰，就請玉帝到西方居住，把天宮讓你；”
一般的臣子敢說這種大逆不道的話？
後面結束之後“如來佛祖殄滅了妖猴，即喚阿儺、迦葉同轉西方極樂世界。時有天蓬、天佑急出靈霄寶殿道：“請如來少待，我主大駕來也。”佛祖聞言，回首瞻仰。須臾，果見八景鸞輿，九光寶蓋；聲奏玄歌妙樂，詠哦無量神章；散寶花，噴真香，直至佛前謝曰：“多蒙大法收殄妖邪，望如來少停一日，請諸仙做一會筵奉謝。”如來不敢違悖，即合掌謝道：“老僧承大天尊宣命來此，有何法力？還是天尊與眾神洪福，敢勞致謝？”
很多人只看到不敢違悖，沒看到前面的趕來，和邀請。
就是說如來，老君確實相對玉帝是臣子，但或許是法力，或許是影響力，玉帝對他們也很尊重，不是尊敬，是尊重，其地位也非同一般。
再後來，安天大會開始，也是唯一一次三清共同出席的場合:“不一時，那玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊、五炁真君、五斗星君、三官四聖、九曜真君、左輔右弼、天王哪吒、玄虛一應靈通，對對旌旗，雙雙幡蓋，都捧著明珠異寶，壽果奇花，向佛前拜獻曰：“感如來無量法力，收伏妖猴。蒙大天尊設宴呼喚，我等皆來陳謝。請如來將此會立一名，如何？”如來領眾神之託曰：“今欲立名，可作個安天大會。”各仙老異口同聲，俱道：“好個安天大會！好個安天大會！”
可見就地位上，玉帝肯定是最高的，代表上天，太上老君和如來佛祖作為教祖，僅次之，而且對南山大王還有說老君開天闢地之事，可見這兩人算是元老。
其他的像觀音王母，也有非同一般的地位，而燃燈古佛，彌勒佛，三清(不包括太上老君)，鎮元子這些元老人物，地位也很高，比如燃燈古佛和太上老君講道聊天啥的。
但是這些人出來的少，也沒出現過正面，所以不好說。
而鎮元子見觀世音菩薩也是，觀世音菩薩說連我也讓他三分，鎮元大仙要出門迎接。
而且這裡還有觀世音菩薩和太上老君賭勝的事，再加上之前丟淨瓶還是金剛鐲打孫悟空腦袋的爭論，可見這兩人也經常賭勝，關係也不錯，地位上也不會差很大。
再看鎮元大仙見觀世音菩薩原文是怎樣的：“卻說那觀裡大仙與三老正然清話，忽見孫大聖按落雲頭，叫道：“菩薩來了，快接快接！”慌得那三星與鎮元子共三藏師徒，一齊迎出寶殿。菩薩才住了祥雲，先與鎮元子陪了話，後與三星作禮。禮畢上坐，那階前，行者引唐僧、八戒、沙僧都拜了。那觀中諸仙，也來拜見。行者道：“大仙不必遲疑，趁早兒陳設香案，請菩薩替你治那甚麼果樹去。”大仙躬身謝菩薩道：“小可的勾當，怎麼敢勞菩薩下降？”菩薩道：“唐僧乃我之弟子，孫悟空衝撞了先生，理當賠償寶樹。”三老道：“既如此，不須謙講了。請菩薩都到園中去看看。”
可見菩薩只是讓鎮元子三分，但論地位，還是菩薩更高，不然不用慌，也不用自貶說小可的勾當。
畢竟犯錯的是唐僧師徒，他們又是幫佛門取經，負責的就是觀世音菩薩，作為背後負責人，來處理這種事，再合適不過了，除非確實地位有差距，否則不需要這麼恭敬，因為是對方該做的。
就西遊記來說，很多地方從用詞可以看出來的問題，很多人喜歡帶主觀去猜想，還原原著，其實很多也沒那麼複雜。
至於說三清高還是玉帝高，道教是前者，就西遊記來說，還是儒家的君臣系統，玉帝也是昊天上帝，代表的是天，所以論神權是最大的，包括安天大會那裡，是對三清下旨了的，而佛教道教，在西遊記裡也沒有明顯的隔閡和鬥爭，鳳仙郡那裡可是禮佛敬天就是稱善，那麼大動靜，最後是萬戶千門人唸佛，僧道上的奏，都送到了玉帝那。
所以非要以政治鬥爭來看西遊記，來看西遊記裡的佛教道教，是有些無聊的，那裡面明顯是講三教合一思想的。
其實西遊記歸根結底是寫給明朝時大部分百姓聽的，在那個時代正經讀書人很少看這一類，主要是說書先生說給大家聽的，包括後世版本的修改也有這個方向。
所以神仙地位，還是以民間信仰程度和認知度來說的，在民間觀世音菩薩地位和信仰基數非常高，但是等同天公的玉帝就和天上的皇帝一樣，太上老君，如來佛祖分別是佛祖道祖，地位肯定比不過玉帝，但一定法力廣大。
很多東西如果以最貼近民間信仰的眼光去看，反倒很好理解了，當然這不是說西遊記沒有深意，只不過首先得以民俗故事的眼光和受眾去看。
這和後來的紅樓夢是不一樣的，說書的是不說紅樓夢的，受眾畢竟不同。
張越
玉皇大帝，就是昊天大帝，應該說是，宋朝之前，一率稱昊天大帝，後來，稱為玉皇大帝。概因，昊天大帝宇宙最長的稱號中，既包含了玉皇，也包括了昊天。
而且，在《西遊記》原著中，昊天大帝，從來沒有弱過。
第一，他不需要出手，甚至不需要出手，就有無數手下，猜測他的意思，把事情辦好了。
第二，屬下猜不到的，他下個聖旨，或者傳個口諭，就有大佬級別的，幫他幫了。
第三，孫悟空，其實根本沒有打到靈霄寶殿，只是在門口中撒酒瘋，便被當值王靈官給擋住了。
第四，玉皇大帝留著孫悟空有大用，這是一招收編佛教，削弱道教的大棋，人得下完啊。
至於說玉皇大帝很弱，那確實是影視劇，瞎改編了，用以突出孫悟空的強大。其實，在《封神演義》和《西遊記》中，孫悟空是弱雞般的存在。
董江波
看這個問題就不能參考電視劇了，要看原著，電視劇版《西遊記》大鬧天宮這一段和原著有很大的差異。
第一，孫悟空並沒有打進靈霄寶殿，這一點書中有明確的指出。
第二，玉帝就沒把孫悟空放在眼中，連面都沒見，更談不上慌里慌張躲進椅子底下。
先從孫悟空鬧蟠桃會、偷吃老君仙丹後開始說起。書中是怎麼寫的呢？
原文：“一時間丹滿酒醒，又自己揣度道："不好！不好！這場禍，比天還大；若驚動玉帝，性命難存。走！走！走！不如下界為王去也！"他就跑出兜率宮，不行舊路，從西天門，使個隱身法逃去。
這段話告訴了我們幾個事情，第一，猴子知道闖禍了，而且很明白玉帝能殺他，他無力反抗。第二，他是被嚇跑的。而且是“不行舊路，從西天門，使個隱身法逃去。”
說明孫悟空對自己的斤兩是非常清楚的。
託塔李天王帶著一眾天兵天將去捉拿孫悟空，噼裡啪啦一頓打，然而沒打過。就向玉帝求助，玉帝是怎麼表現的呢？
原文：卻說玉帝拆開表章，見有求助之言，笑道："叵耐這個猴精，能有多大手段，就敢敵過十萬天兵！李天王又來求助，卻將那路神兵助之？"
玉帝的表現是毫不在意，完全沒有當回事。
再下面孫悟空從太上老君的煉丹爐裡跑出來後，開始了大鬧天宮。
原文：這一番，猴王不分上下，使鐵棒東打西敵，更無一神可擋。只打到通明殿裡，靈霄殿外。
打到靈霄殿外，孫悟空就被攔下來圍住了，然後就和眾仙僵持，這時候玉帝才傳旨去叫如來。
原文：當時眾神把大聖攢在一處，卻不能近身，亂嚷亂鬥，早驚動玉帝。遂傳旨著遊弈靈官同翊聖真君上西方請佛老降伏。
再往後就是如來和孫悟空的賭鬥了。
所以通過原著就知道雙方根本不是一個層次的，怎麼會存在玉帝弱的情況呢？到那個層次有啥事還用他親自披掛上陣嗎？那不成了笑話了？
細雨潤春風
我也想過這個問題，說玉皇大帝在《西遊記》裡為什麼那麼弱，能當上玉皇大帝肯定不是一般人那，據說歷經1750劫，用時129600年！道行肯定不淺那，怎麼會那麼弱呢，我個人有兩個觀點僅供參考。
一是能當上玉皇大帝他肯定慈悲，心善他不會打架，還是凡人修行的時候肯定都是怎麼幫助人，打架那就有前科了還怎麼能當的上玉皇大帝，你想那麼多年只幫助別人沒打過架會培養成一個什麼性格的人，你讓他打架下不去手呀，罵人都不會，孫悟空叫他“玉帝老兒”他最多回一句“你這潑猴”，所以孫悟空打鬧天宮他只能讓手下護著，甚至躲到桌子底下。
二一個就是作者了，作者的朝代是帝王統治的朝代，看慣了階級統治欺壓百姓，皇帝養尊處優，敢怒不敢言，那就以寫神話小說的形式也欺壓一下頂層階級，所以就走有了玉皇大帝的軟弱！
以上兩個觀點純屬娛樂觀點，也歡迎大家評論探討！
小亮點影視
非也，西遊記中玉皇大帝並不弱，只是我們對孫悟空的出世都不太瞭解。
首先那猴子的出生點是女娃補天丟下的一塊仙石，仙石怎麼能孕育生物呢？必須的條件是父精母血。相傳王母娘娘在周遊時曾在這個仙石上坐下休息，不想姨佳來臨，一滴精血流在石竅中，此精血採天地靈氣，日月精華，因純陰氣生成，貌似猴像。
以這點我們就能看出孫悟空的根基有多深，玉皇大帝還不讓著點
[呲牙][呲牙][呲牙]夢作西遊，說段笑活，不必當真。
一生安然3387
題者肯定沒有看過原著，只是看了電視劇版的。題者說《西遊記》的玉皇大帝弱，無非是因為央視版本中對玉帝的弱化處理。
那麼在央視版中做了哪此弱化處理呢？其一就是孫悟空大鬧天宮之時，打到了靈霄寶殿上，而此進的玉帝被嚇得躲到了桌下面，並大喊“快去請西天如來佛祖。”而很多人也正是因為看到了這一段才說玉帝很弱，沒有任威嚴及戰半鬥力。
但是在原著中，並不是這樣寫的，在原著第七回中這樣寫到：“這一番，那猴王不分上下，使鐵棒東打西敵，更無一神可擋，只打到通明殿裡，靈霄殿外。”從這裡就可看到孫悟空並沒有打進靈霄殿，只是打到了殿外，就被王靈官擋住了。
接下來的幾段又寫到：“當時眾神把大聖攢在一處，卻不能近身，亂嚷亂鬥，早驚動玉帝。遂傳旨著遊奕靈官司同翊聖真君上西請佛老降伏。”請注意，這句話中有兩個詞，一個是“傳旨”，一個是“請”。可見孫悟空邊玉帝的面都沒有見著，而這裡“傳旨”兩字，可見玉帝是高於佛佬的，而用請，是給予面子，畢竟佛祖不是一般的小角色。
而當時如來在講經，在二聖到西天如來說了情況之後，原書是這樣寫的：“如來聞詔，即對眾菩薩道：“汝等在此穩坐法堂，休得亂了禪位，待我煉魔救駕去來”。這裡用的是詔字。
而鳳仙郡求雨又是另一番景象，也並不是電視劇中的拉著玉帝就走，在原著有句話就表明了玉帝是至高無上的，孫悟空上天后，四天師帶他看了披香殿，說明了情況。原書這樣寫：“行者聞言，大驚失聲，再不敢啟奏。”更別說是去拉著玉帝下凡了。
故而玉帝在西遊記並不弱，只是電視劇在拍攝《西遊記》需要一些戲劇效果，將玉帝弱化了，而電視劇的傳播範圍又廣，這就造成了大家都以玉帝很弱，其實並不是的。
愆之行
在西遊記裡面，玉皇大帝的形象是多面的。
相信很多人都看過有關於神仙的電視劇，而在這些神仙電視劇中，講到玉皇大帝的時候，他的形象一般都是特別威嚴以及公平的。不然在如此高位上，如果做出一些錯誤的決定，那麼底下的一些仙家自然也不會服從。而在西遊記裡面，關於玉帝的形象可以說是特別多面的，在西遊記裡他這個人物有著非常多的缺點。
首先他這個人特別自以為是，不管在處理任何事情上，他個人的意見最重要，不願意聽底下神仙的意見。另外在一些神仙被貶的時候，他個人的表現也顯得特別無情，其中對於沙僧所犯的一個小錯誤，特別不留情面，直接就將他貶乏了，而且受到的懲罰也特別重。另外他這個人特別欺軟怕硬，在對一些性格比較軟弱的神仙上，他極力打壓，但在對孫悟空的態度上，就表明了他這個人專拿軟柿子捏。
當孫悟空大鬧天宮的時候，天上所有的神仙都在極力阻攔，而唯獨少了玉皇大帝。玉皇大帝為何不出現了？還不是因為他打不過孫悟空，潑猴大鬧天宮的威力讓他害怕。就算他不是出於害怕，但為了少一樁事他也沒有露面。而且在整部作品裡面，玉皇大帝這個人物在很大層面上也代表了統治階級。
從孫悟空知道自己做了弼馬溫之後，選擇走出天宮，不願再幫天庭幹活時，就可以看得出來玉帝不會用人。
A型血的水瓶座
西遊記中，玉皇大帝是很廢的，從來沒有見過他出手，甚至在孫悟空大鬧天宮的時候，玉皇大帝也差點被拽下玉帝的位置。但是在那些傳說中，玉皇大帝其實是非常厲害的，他經歷過很多劫數。經歷過1750劫，每一劫有129600年。那麼為什麼玉皇大帝看上去卻像是沒有戰鬥力的樣子。玉帝在《西遊記》中的全名是：高天上聖大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝，下面小編帶您一起了解真正的玉皇大帝，看完您就會知道，孫悟空為什麼看起來那麼“牛”。
一、玉皇大帝有點“慫”
玉皇大帝並不是慫，而是他修煉了數億年，真正修煉的是一門大法術：“金口玉言”。
凡是從玉皇大帝口中說出的，必定會實現，而且必然不可推翻，一旦他試圖推翻這一設定，他就會失去法力和地位。
所以玉皇大帝才活得嚴謹，表現出來就是懦弱瞻前顧後甚至慫。
二、天庭眾人根本沒把猴子當回事
當猴子去天庭鬧的時候，玉帝開始要滅了它的，但是在太白金星要求和諧的堅持下，就坡下驢，給個官職，只要不鬧事就行，於是成了弼馬溫，後來成了齊天大聖，也是去蟠桃園。
玉帝的想法是，只要不在我眼面前鬧騰就行，包括打進南天門，玉帝的第一想法是，趕緊攔住，別讓拿妖猴進來。玉帝想的是，對於潑猴，眼不見，心不煩。
其實，天庭上好多神仙，包括龍王在猴子沒有完成取經之前，都沒有吧猴子當成正式的同事，一般當成妖猴，在取經路上的時候，才稱為太乙散仙，沒有正式入仙籍的地仙。
對猴子的態度，也是嫌煩，都是滿足了他的想法之後，趕緊閃人。而猴子碰到妖怪去請神仙，有時候也被嫌棄。
玉帝不是慫，是煩，嫌妖猴打擾，而不是怕要命。
三、給女媧面子
孫悟空他娘厲害，玉帝怎麼著也得給點面子的。
可能孫悟空打孃胎起就知道自己老孃厲害的不行，誰都要賣個面子給自己老孃，才變得這麼無法無天。
想想遇到熊孩子來自己家，又吵又鬧，還摔東西，怎麼辦，想辦法讓別人來整死他唄。難不成自己下去呼他兩巴掌，不要面子的啊。
四、剝奪如來信仰力
十萬天兵天將把花果山圍的跟鐵桶一樣，九曜星官群架拖住孫悟空，其他人一起上和花果山群架混戰，一場仗打下來七十二洞妖王兩個獨角鬼王全被抓走，猴屬類一個沒動，這特麼也太扯淡了，李天王這水放的也太特麼沒水平了，就算隨便抓個小猴子也糊弄糊弄眼睛，對吧？
再看排兵佈陣，東西星斗南北二神，魚肚將軍夜叉先鋒二十八宿都沒出手，只是出個人頭而已，想想看，奎木狼和孫悟空能打五六十回合，孫猴子偷了人家內丹才跟人家打個平手嘛。
為什麼會出現這種現象呢？
看似孫悟空拆了玉皇大帝的臺，讓玉皇大帝很沒面子，可實際上這場戲是玉皇大帝驚心安排的。
相傳玉皇大帝有許多化身，例如真武大帝就是玉皇大帝化身之一，那麼還有一個真相就是，其實玉皇大帝就是孫悟空。
玉皇大帝利用自己的力量分身入天產靈石中變成了孫悟空，其目的是要通過孫悟空擾亂天宮，從中找出不肯為他忠心辦事的神仙，加以控制。
這是玉皇大帝為了中央集權採取的制衡手段，看似如來佛祖被玉皇大帝請來降妖，實則玉皇大帝是想借機調走如來佛祖，好藉此拉攏西天諸菩薩。
金蟬子就是受玉皇大帝拉攏，被如來佛祖發現才貶入輪迴。玉皇大帝派他取經，其實就是想把佛教文化佔為己有，變成漢傳佛教，剝奪如來佛祖的信仰力。
五、心胸寬廣
孫悟空搶了金箍棒，塗了生死薄，龍王閻王去玉帝哪裡告狀，太白金星一番和稀泥，孫悟空就被詔安了，雖說官職是最末尾的弼馬溫，也相當於交通資源一把手，小車班班長，領導出門參加個會議飯局啥的，接觸的機會大大的，提升也只是時間問題，玉帝給猴哥鋪的多陽光明媚的路子。
你砸了人家的場子人家還給你如此待遇，這心胸不虧能坐上天庭一把手的位置。
六、原著描述
86版西遊記雖說經典，但一些改編完全背離了原著的人物形象，最典型的就是玉皇大帝的形象。
看了86版西遊記會覺得大鬧天宮玉帝怎麼被打得桌子底下鑽？然而原著並沒有這一段，玉帝基本全程淡定
求雨鳳仙郡裡玉帝也是挺軟弱可欺的，又被風吹凌霄殿，但原著中也沒有這一段，反而是孫悟空老老實實地幫助鳳仙郡按照玉帝的要求尊佛重道，這才破了乾旱，
玉皇大帝是中國曆朝歷代祭祀的最高神靈，乃是歷朝歷代皇帝的後臺。
