盧金潮

我們看過的清宮戲裡，經常出現的片段之一就是把犯了重罪的人發配到寧古塔，並且還附有一句耳熟能詳的話：“發往寧古塔，永世不得入關。”那麼，問題來了，寧古塔在哪呢？

根據資料查閱可知：寧古塔是中國清代統治東北邊疆地區的重鎮，是清代寧古塔將軍治所和駐地。寧古塔源自寧古臺，意思是“六個”，本來並無異議，但後來竟與清太祖的“六祖”聯繫起來，相傳是清太祖努爾哈赤曾祖父福滿所生的六個兒子曾居此地，故稱其地為寧古塔貝勒，簡稱寧古塔。

圖為寧古塔

根據資料查閱可知：寧古塔是中國清代統治東北邊疆地區的重鎮，是清代寧古塔將軍治所和駐地。寧古塔源自寧古臺，意思是“六個”，本來並無異議，但後來竟與清太祖的“六祖”聯繫起來，相傳是清太祖努爾哈赤曾祖父福滿所生的六個兒子曾居此地，故稱其地為寧古塔貝勒，簡稱寧古塔。

按理說，寧古塔作為滿族的發源地，它的價值和意義自然不同尋常，怎麼說也該是一塊沃土，可是，為什麼不久此地就成了犯人流放之地呢？歸納起來有以下幾個原因：

努爾哈赤

按理說，寧古塔作為滿族的發源地，它的價值和意義自然不同尋常，怎麼說也該是一塊沃土，可是，為什麼不久此地就成了犯人流放之地呢？歸納起來有以下幾個原因：

首先，清朝遷都北京，而寧古塔遠在東北黑龍江地區，兩地相距千里，加上東北地區地處偏僻、四季冰封，是個氣候極其惡劣的不毛之地。所以，漸漸地它被遺忘，存在感降低，原有地位也就降低了。清朝文人方洪幹就說過：“人說黃泉路，若到了寧古塔，便有十個黃泉也不怕了！”由此，寧古塔在當時人們心裡的威懾力可見一斑。

寧古塔將軍駐地舊址

其次，如果不幸被髮配到寧古塔，千里路程，都得走水路或是陸路，而陸路只能靠雙腳去走了。想想遙遠的路途中得面臨風吹日曬、冰霜雨雪的洗禮，還得佩戴沉重的枷鎖，很多犯人不堪重負，在路途中就死去了。

行走在這條路上本身已經是極其殘酷的懲罰了，可想而知真正到了寧古塔之後該是怎樣的煉獄生活！不僅如此，他們還得在規定時間內趕到，否則將被處死或是株連九族。以至於很多人當被髮配寧古塔之前就先行了結了，也算解脫。

圖為佩戴枷鎖的被髮配寧古塔的人員

最後，熬過了路途艱辛，頑強活下來的人到達寧古塔之後，才算真正開啟了他們的流放充軍生活，即“披甲為奴”。根據《清史稿·刑法志》的記載，清朝的流放刑，後來成了“律成虛設矣”，因此實際有效的刑罰變為了充軍，被充軍的人多數被髮遣“駐防為奴”，主要工作就是“為奴種地”。

被髮配的都是些什麼人呢？是身陷文字獄的江南儒士，亦或者是出身高貴的官宦之家，有幾個人心理上受得了一下淪為階下囚的命運呢？更何況這是身體與心靈的雙重重擊！逃吧，千里冰封，人跡罕至，食不果腹，說不定你還會成為猛獸的晚餐；待著吧，默默為奴、苟且偷生，最終也難逃命運的摧殘。悲哉！

發配寧古塔路線圖

總而言之，寧古塔之所以被滿清官員望而生畏是有它的原因的，不過是自然條件、經濟條件、政治地位綜合作用的結果。以現代人的眼光角度再提及，我們已經很難體會古人對它的懼怕感情了。因為如今它是東三省不可或缺的一塊土地，自然資源豐富，人民安居樂業。

但無論如何，我們都抹殺不了它的歷史價值。它就在那兒，承載著三百多年的歷史，目睹了人間的世事滄桑，聽聞了過路人的淺酌低唱和痛苦呻吟，也見證了長空飛雁和碩米肥魚！這裡，是流人斷魂的墓誌，也是思歸的夢鄉！

鳶飛九天2018

寧古塔，是清朝流放犯人的地方，位於黑龍江省牡丹江市，也是清朝疆域最北端的軍事重鎮。在清朝被流放的犯人，大多都牽扯到重案、要案或文字獄。從影視劇中我們可以看到，官員們在聽到“流放寧古塔，與披甲人為奴”這句話時，基本上都是哆嗦著昏死過去，可見寧古塔就是座活地獄。

寧古塔的可怕主要體現在三方面，一是，去往寧古塔路途遙遠，途中的艱險並非常人所能承受；二是，寧古塔氣候惡劣，是極北的苦寒之地，非常冷；三是，與披甲人為奴，也就是充軍當奴隸，男為奴，女為娼。寧古塔用來流放犯人，確實能起到懲罰、震懾罪犯的作用。官員們能不怕嗎？

在清代，東北雖是皇室的龍興之地，但除了盛京等地之外，更北的地方基本上就是苦寒的不毛之地。據史料記載，寧古塔自然環境惡劣，氣候極其寒冷，是一個人跡罕至的地方。清朝流放犯人的地點都在東北，寧古塔無疑是名氣最大的一個，它意味著苦寒、絕域、蠻荒。

被流放的犯人，只能靠兩隻腳從北京走到寧古塔，並沒有什麼交通工具，然而這一段路程距離並不短。一路上的艱難困苦可想而知，能活著到達寧古塔已經是燒高香了，有許多犯人就死於途中的顛簸或者大型食肉動物之口。盛京通往寧古塔的這一片土地，基本上被原始森林所覆蓋，行走異常困難。

被流放的犯人，是以奴隸身份來到寧古塔的。到達後，犯人會被立即分配給披甲人，也就是他們的主人，男犯通常被當做奴隸使用，女犯除了難免被糟蹋外，命苦的會被賣到妓院。寧古塔就是流放犯人們的煉獄，在這裡每天發生最多的事情就是死亡。

根據規定，流放到達寧古塔的犯人，先要吃杖刑一百，雖可進行適當的減少，但皮肉之苦還是免不了的。這些犯人在寧古塔的主要工作就是幹活，可分為三類，分別是為奴、當差和種地。此處的當差並不是其它地方官府中的當差，寧古塔當時只有駐軍，當差與當奴隸性質一樣。

據統計，清代被流放到寧古塔的人數多達150萬人。這些人中大部分是文人、名士和官員，很少有貧苦的老百姓。這些人生來哪裡吃過這樣的苦，安逸享福的日子過慣了，寧古塔可不就意味著死亡嗎？幹活倒也罷了，最難忍受的就是寒冷。

寧古塔這個未開發的地方，簡直不是常人能忍受的苦寒之地。清朝時的黑龍江地區，年均氣溫都在零下，半年以上的時間處於寒冷時期。在當時，但凡流放寧古塔的人基本上十有八九都回不去，不因餓死，也得凍死。就算是從東北出來的滿清貴族對此也是談虎色變，更何況那些錦衣玉食的文弱書生和官員。

即使能從寧古塔活著回去的犯人，也會在心理和身體上落下永久的病根，基本上常年病痛不斷，也都撐不過幾年就死去了。除了在寧古塔的所受的苦累屈辱之外，其它的就是飢餓與寒冷的折磨。這種心理和生理上的折磨，使得寧古塔成為清朝官員甚至王公貴族談虎色變、怕的要死的地方。

野史也是史

寧古塔有多可怕？犯人寧願死，也不願去的鬼地方。有去無回，出了名的“魔鬼之地”。

作為一個骨灰級歷史控，峰子哥來聊聊清朝史上最魔性的地方——寧古塔。

寧古塔的玄妙之處，在於寧古塔雖叫塔，卻不是塔，也沒有塔，沒有像雷峰塔鎮壓白蛇那樣的悽美傳說，只有令無數人毛骨悚然的地獄嘶吼。

明朝最後一任兵部尚書張縉彥，於1661年被流放寧古塔。

寧古塔，這個魔性十足的地方，其恐懼之名，在滿清時期步入巔峰。

在清宮劇中，經常會看到一個類似情節：大臣犯法，或惹怒皇帝，皇帝下旨將罪臣及家眷發配流放，給披甲人為奴。而這個流放的地點，正是“死亡之地”寧古塔。

罪臣們一旦聽說將被流放到這裡，無不魂飛魄散，頭皮發麻，光“寧古塔”這三個字，都足以令很多人膽裂。

很多罪員寧願去死，有的寧願自盡於獄中，也不願去那個鬼地方。

寧古塔不是塔，連個塔影兒都沒有，它是一個地名。

寧古塔（滿語：ᠨᡳᠩᡤᡠᡨᠠ，轉寫：ningguta），位於黑龍江省牡丹江市海林市範圍，是中國清代統治東北邊疆地區的重鎮，滿清設在盛京（瀋陽）以北統轄黑龍江，吉林廣大地區的軍事、政治和經濟中心。為清代吉林三邊之首（寧古塔、三姓、琿春）。（後來其轄域縮小，有舊城遺址。）

寧古塔，源自寧古臺，意思是“六個”，本來並無異議，但後來竟與清太祖的“六祖”聯繫起來。相傳是清太祖努爾哈赤曾祖父福滿所生的六個兒子曾居此地，故稱其地為寧古塔貝勒，簡稱寧古塔。

清人稱其：“南瞻長白，北繞龍江，允邊城之雄區，壯金湯之帝裡。”

《寧古塔記略》載：相傳兄弟六人，佔據此地，滿語稱“六”為“寧古”，稱“個”為“塔”，故名“寧古塔”。它是東北邊塞的一個重鎮，它是滿清寧古塔將軍治所和駐地，後來移駐吉林烏拉，它是滿清專門流放罪犯的場所。

寧古塔，與今天不同的是，清朝的時候，這裡尚屬“苦寒之地”，地廣人稀，大多為駐軍，生存條件非常惡劣。

當時中原地區的很多犯人，被髮配到這裡時，水土不服，吃不飽，穿不暖，日日飽受折磨，不堪其苦，加之肉體摧殘，精神絕望，很快死翹翹了。

清軍入關後，寧古塔作為管轄三省的軍事重鎮，設立“寧古塔將軍”一職（相當於現代的大軍區），主要任務是防衛邊境。

寧古塔將軍駐地雖移走，但寧古塔位置仍至關重要，它是滿清控制黑龍江流域的重要戰略要地，不但管轄和保衛著整個黑龍江流域，還負責向流域內的居民收取貢賦。

那裡地廣人少，但有大量的滿清駐軍，即披甲人。滿清將那些犯官及其家屬流放到寧古塔，分配給披甲人為奴，服苦役。

寧古塔，地處中國東北地區的北邊，天氣極為寒冷，最典型的“撒水成冰”，在今天這裡零下二十幾度很常見。

然而，清朝時期的東北，比今天更寒冷。因為當時正處小冰川期，不像今天全球在變暖。發配路途遙遠，沒有禦寒衣物，很多犯人，走不到寧古塔，小命就丟半道上了。

被髮配到寧古塔的犯人，每天都幹很多重苦力活，時常還有皮鞭加身，而且除了冬天，基本全年無休。

然而最難熬的就是冬天了，天氣嚴寒，缺衣少食，住宿簡陋，生病得不到醫治，那些養尊處優慣了的犯官及家眷們，哪裡能受得了這份苦。

勞累、飢餓、寒冷、住草棚.....這些都成為他們的催命符，沒有幾個能熬得住的。

有權有勢、生活優渥的大臣，昨天還在翻雲覆雨，不料一夜之間，滿門鉅變，從天上掉到地上，官員及如花美眷，統統被流放到千里之外的冰寒之地。

男人給披甲人為奴，沒有尊嚴沒有地位，像牲口一樣，女人則充作官妓供披甲人淫樂。（關注“峰子奇觀”，以後有趣歷史隨時推送！）

因寧古塔遠離中原，當時地廣人少，生存條件惡劣，集市貿易不發達，妓院更是鮮有。

清朝為安撫軍心，振作邊關士氣，特地開設了官妓和軍妓，專供邊塞將官們解決生理需求。

當時由於沒有人願意去那個地方，甚至連妓院都願意去，清王朝只好將犯官的家眷妻女，收入官妓籍，發配寧古塔。

其實發配到這裡的女人，比男人更慘。

很多如花似玉的官眷夫人、官家千金、丫環，發配到這裡時，面對如狼似虎、粗魯野蠻的大兵，可想而知，簡直生不如死，很多女人不堪其辱，很快香消玉殞。

有些正值花樣芳齡的官家小姐，剛到含苞待放的年紀，還不諳世事，遇到鬍子拉碴的老兵痞，嚇得花容失色，卻又無法掙脫命運。

古代女人把“貞操、貞潔”看得重如性命，女人失貞不僅被家族唾棄，死後也不能葬入祖墳，成為孤魂野鬼，孩子也會因這樣的母親而一生蒙羞，甚至對後人官聲和仕途都有影響。

因此，這就導致大部分女人，寧可死也不願意受辱，或者受辱之後，選擇自盡。

其實，當時犯人一旦來到寧古塔這個鬼地方，已經不能算是個“人”了，尊嚴喪盡，生不如死，一直耗到你油盡燈枯，精神和肉體上持久飽受雙重摺磨。

想翻身幾無可能，那種心理上的落差，那種尊嚴感被唾棄造成的威懾，才是無數犯人畏懼被髮配到寧古塔的重要原因。

總結一下，古時寧古塔的可怕之處，一是氣候和生存條件惡劣；二是飽受肉體、精神雙重摺磨；三是一眼望到頭的未來，翻身無望，心死絕望。

最後，峰子哥想說一句話：最大的恐懼，不是來自肉體的摧殘，而是來自精神深處的膽顫。

就像砍頭，恐懼的不是刀，也不是頭，更不是砍，而是未砍又將要砍下的那一刻。而到了變態的寧古塔，犯人每天隨時都可能面臨著死亡。豈能不怕啊！

峰子奇觀

因為它是清朝建立的，語言是滿族語言，在滿語裡“六個”讀“寧古塔”，清朝祖宗有兄弟六個，他們曾在這裡住過，所以為”六個“。《寧古塔紀略》：相傳昔有兄弟六個，各佔一方，滿洲稱六為寧古，個為塔，其言寧古塔，猶華言六個也。《柳邊紀略》：寧古塔之名不知始於何時，寧古者漢言六，塔者漢言個。寧古塔有兩個地方，一個是清太祖駐紮軍隊的舊城黑龍江的海林市舊古城村，另一個是康熙時期的新城黑龍江寧安市。

被流放的人大多數都在去往寧古塔的路上就死亡了。原因可能是因為路途中遇到野獸就被吃了，也可能是因為被饑民分而食之。在寧古塔，常年冰雪，有人形容寧古塔就像是十個黃泉。春初到4月，大風曾不間斷，5月到7月，陰雨綿連，8月開始下大雪，9月河水就全部被凍住了。雪只要落到地上就會立馬被凍住，放眼望去，整個寧古塔全都是雪或是冰。《研堂見聞雜錄》：寧古塔，在遼東極北，去京七、八千里。其地重冰積雪，非復世界，中國人亦無至此地者。被流放到寧古塔的人不在少數，比如鄭成功的父親鄭芝龍就被流放到了這裡，而後被殺。

著名作家餘秋雨曾在《流放者的土地》中寫道：“好不容易到了流放地，這些奴隸分配給了主人，主人見美貌的女性就隨意糟蹋，怕其丈夫礙手礙腳就先把其丈夫殺了。”還有些女性被當作娼妓賣掉，更無人追究責任，可謂命運一點不由人。多數犯人來了之後沒有房屋居住，只能挖個地窖住地窩棚，體弱者往往捱過冬天就凍斃了。後來康熙巡視東北，準備驅逐盤踞在雅克薩的俄人，經由此地，看到流放之人的慘狀感嘆：“南人脆弱，來此寒苦之地，風氣凜冽，必至顛踣溝壑……殊為可憫。”於是，下旨下令免死減刑等人犯不必再發往寧古塔，而是改發隔壁的尚陽堡，儘管如此，後來仍有一些人犯發往寧古塔。試問寧古塔如此艱險有誰能不怕，大多都是有命去，沒命歸。

大老二爺

都別搶，我來答。

在清宮劇中經常會出現“發往寧古塔，永世不得入關”的臺詞，由此我們可以得知寧古塔的大概位置是在山海關外面，也就是所謂的關外之地。

寧古塔具體的位置是在黑龍江省牡丹江市海林市長汀鎮古城村，這個地方是清朝時期的一處邊疆重鎮，但寧古塔並不是單純的用來流放犯人的地方。

它屬於吉林三邊重鎮（三姓、琿春）之首，統轄吉林和黑龍江地區的軍事、政治和經濟。

因此我們也可以說寧古塔的本質上是邊境地區的政治中心，清朝在此設立了寧古塔將軍一職。

寧古塔除了作為邊疆軍事重鎮以外，它還負責向清朝政府提供八旗兵的兵源，也是東北邊境地區向清朝上貢的轉折處，其地位和盛京（瀋陽，後金時期的都城）齊名。

寧古塔在滿語中的意思為“六個”，寧古即六，塔則指“個”，傳說曾經有六個兄弟在寧古塔地區各佔了一塊地盤，所以人們就把這裡稱之為“寧古塔”。

為什麼犯人都怕被流放到寧古塔去？

在清代寧古塔出現之前，中國古代王朝流放犯人的兩大特定地點是西北和嶺南，在古代這些地方都屬於窮山惡水之地，到了清朝以後，由於東北地區是滿人的龍興之地。

於是清朝統治者又在這裡設置了一個流放之地，寧古塔，就是讓這些人去勞改，去建設寧古塔。

但並不是所有的凡人都會被流放到寧古塔去，儘管清朝法律規定“挾仇誣告者流放寧古塔”，但有時候其實也要看皇帝的心情，他可能把犯人流放到嶺南，也可能是西北地區。

除了一部分已經規定會被流放到寧古塔的刑罰外，多數時候政治犯也會由於皇帝的特別授意被流放到寧古塔。

譬如順治年間曾經爆發“丁酉科場案”，曾有“江左三鳳凰”之稱的吳兆騫因為被人誣陷，從而受到牽連，一家老小都被流放寧古塔。

由於吳兆騫與清代文學家顧貞觀私交不錯，後來顧貞觀結識了納蘭性德。於是，納蘭性德求助於自己的父親明珠，在康熙年間才把吳兆騫用金錢贖回來。

而這時候的吳兆騫已經在寧古塔待了足足二十三年，不過由於他的文采不錯，因此在寧古塔還算得到比較不錯的待遇，被寧古塔將軍聘為了家庭教師。

在流放到寧古塔的犯人，一般文人學士都會得到不錯的待遇，不會被迫從事重體力活。也許是寧古塔將軍也需要文人解悶吧。

那麼為什麼犯人都怕被流放到寧古塔去呢？

路途遙遠，從北京出發，出山海關到寧古塔上千裡的路程全靠雙腳一步一步走著去，有的可能會坐囚車，但如此遙遠的距離再加上越靠近黑龍江北方地區，氣候就會變得越發寒冷惡劣。

很多犯人由於不服水土，往往就會生一場大病死在半途。

加上當時的關外之地都十分的荒涼，由於清朝政府採取分界而治，因此嚴格禁止關內居民不經允許私自到關外去，這也是“闖關東”的來源。

人煙稀少也就意味著野獸出沒，環境和氣候的惡劣往往讓犯人還沒到寧古塔之前就已經飽受痛苦的折磨。

寧古塔氣候惡劣，寧古塔所在的海林市地區屬於寒溫帶大陸性季風氣候，這種氣候環境的特點就是季節分明。

夏季很熱，氣溫可高達37度左右，最漫長的冬季最低氣溫能夠達到零下38度，年平均氣溫只有4.2度。

而在更在偏遠的寧古塔地區，更是常年冰封。從開春到四月是颳大風的季節，到七月則又是陰雨綿綿，八月中旬就開始凍冰，九月就幾乎已經完全凍結了。

這樣的氣候除了當地人能夠適應以外，一般流放到這裡來的犯人往往都會因為惡劣的氣候環境而病死在寧古塔，不死的犯人也會因為難以適應這種氣候而飽受折磨。

另外他們還需要從事勞役，並不是說流放到寧古塔就完事了，肯定還需要幹活。

因此當時有人曾說：人說黃泉路，若到了寧古塔，便有十個黃泉也不怕了。

而被流放到寧古塔的什麼地區的犯人都有，“流徙來者，多吳、越、閩、廣、齊、楚、梁、秦、燕、趙之人”，所以說這些犯人或官員寧願被處死，也不願到寧古塔那種地方去受罪。

圍爐談史

看過甄嬛傳的都應該記得甄嬛的父親被皇上發配到寧古塔，甄嬛哭著說父親年歲已高，寧古塔苦寒之地，父親身體可能吃不消。

皇帝動不動就發配罪臣到寧古塔，寧古塔到底是哪裡？

寧古塔就是今日的黑龍江省牡丹江一帶。清朝時，這裡曾是東北邊疆的駐地。

傳說清朝時被派遣或者發配到寧古塔的人，可以說是個個都難逃一死，所以清朝時的官員無一想被髮配到寧古塔。

有人說“人說黃泉路，若到了寧古塔，便有十個黃泉也不怕了…”

寧古塔可怕，有很大一部分原因是因為環境惡劣。人跡罕至，常常有野獸出沒，還有大面積的沼澤地，所以有些人在去往寧古塔的路上，就已經命喪黃泉。

保住命到達寧古塔的，也是走進了人間煉獄。還經常聽到古裝戲裡說“給披甲人為奴”，其實就是給士兵們當奴隸。

假如被流放的人多了，那些奴隸就會被賣掉換牛換馬，或者在莊園裡做苦力，這也算是最好的選擇了。

被髮配到寧古塔的犯人還要受惡劣天氣的折磨。因為寧古塔位於東北邊境，常年冰雪覆蓋，溫度極低。

清朝時還有一種不近人情的刑罰：連坐。就是一人犯法，全家都要受罰。這時候如果全家人被髮配到寧古塔，有很大一部分人寧可自盡，也不願前去寧古塔。

可想而知，寧古塔在古人眼裡有多麼可怕了。

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