高陽飛雪
秦始皇在建立秦朝之初，曾經設想萬世不滅。可事情的結果，並未按始皇帝的設想進行，秦朝僅僅傳了三世，便亡了，反而成了中國歷史上相對短命的一個大一統王朝。
秦朝皇位的傳承，三世子嬰的繼位，爭議相對較少，可是二世胡亥的繼位過程，隨著更多相關史料的出現，爭論卻越來越多。
胡亥繼位的過程，流傳最廣的一種，就是《史記》所載的“沙丘之變”。秦始皇在東巡期間，病死沙丘。胡亥在趙高和李斯的支持下，篡改了秦始皇的詔書，繼位成了秦二世皇帝。
胡亥為了鞏固自己的地位，偽造始皇帝詔書賜死了公子扶蘇和鎮守邊境的大將蒙恬。之後，又殺掉了其他的兄弟姊妹。胡亥成了秦始皇唯一在世的子女，這胡亥是自己把自己給滅族了。
按照《史記》的記載，胡亥的確是篡改了秦始皇的遺詔，才坐上了秦二世的寶座。但是，據北京大學所藏的西漢早期竹書《趙正書》的記載，胡亥是在丞相李斯和御史馮去疾的建議下，被秦始皇親自指定繼承皇位的。
所謂的“趙正”，即“趙政”。秦始皇，名嬴政，贏姓趙氏。古人一般對男子都是以氏相稱，女子才以姓相稱，所以，趙政是對秦始皇比較正式、尊重的稱謂，而直稱嬴政則帶有蔑視的意味了。《趙正書》其實就是記載秦始皇去世前後事蹟片段的一個小傳。
根據《趙正書》的記載，秦始皇在病入膏肓時，非常的悲傷，將李斯、馮去疾召到了病榻前，商議立嗣之事。李斯和馮去疾向秦始皇諫言：“今道遠而詔期群臣，恐大臣之有謀，請立子胡亥為代後。”李斯和馮去疾的意思很明瞭，因為返回咸陽的道路遙遠，為了避免有大臣擁立秦始皇的其他兒子，陰謀作亂，請求立胡亥為皇帝。這裡的“大臣”，應該就包括蒙恬。要說李斯不擔心蒙恬奪他的相位，肯定是假的，只是李斯應該也同時考慮到了朝廷的穩定，所以，也不能說李斯就是完全自私自利的一個人。
秦始皇聽畢，說：“可。”由此可見，胡亥繼位為秦二世是經過秦始皇批准的。
相對而言，秦始皇指定胡亥繼位的可能性更大。畢竟秦始皇信奉法家，胡亥跟隨趙高學的正是法家的東西，等於是一脈相承，而扶蘇學的卻是不讓秦始皇喜歡的儒家，秦始皇將扶蘇派去邊境，也是因為不喜歡扶蘇的儒家想法。
不過，不管怎麼樣，胡亥都成了秦二世。那胡亥為什麼還要厚葬秦始皇呢？其實，答案並不複雜，不管胡亥是如何繼位成為的秦二世，他都要厚葬秦始皇。
其一，就是向天下宣佈繼位的合法性。
如果胡亥是篡了扶蘇的位，那胡亥更需要大張旗鼓的厚葬他的父親秦始皇。胡亥通過此舉，會讓不明真相的秦朝百姓都覺得，胡亥的皇位原本就是秦始皇指定給他的，所以，胡亥才要厚葬始皇帝。
如果胡亥是被秦始皇指定接班的，那胡亥跟他父親的關係應該很好，胡亥更要厚葬秦始皇了。
其二、秦始皇建立秦朝，胡亥必須順乎禮法，收買天下士大夫。
春秋時期，孔子已經提倡以孝治國，秦朝時儒家思想的影響力已經非常巨大了。而自商周開始的禮制中，天子也要有宗廟，法家同樣講究遵循。所以，《趙正書》中，胡亥要殺李斯，李斯列舉了自己的七大罪狀，實際是對秦朝建立的七大功績，希望能夠感動胡亥，改變主意。其中就有“立社稷，修宗廟，以明主之賢者，吾罪五矣”。
胡亥要將秦始皇的神位放入宗廟，如果只是草草埋葬了秦始皇，肯定會被天下人，特別是士人所恥笑。所以，胡亥為了收買天下人心，必須厚葬始皇帝。
其三、胡亥並不是一個徹底的暴君。
按照《史記》的記載，趙高在勸胡亥奪扶蘇的皇位時，胡亥曾說：“廢兄而立弟，是不義也；不奉父詔而畏死，是不孝也；能薄而材譾（才華比較少的意思），強因人之功，是不能也。”可見胡亥還是比較明大義、孝道的，也認為自己的才能有限。
胡亥後來的殘暴，昏聵，全都是趙高的作為。趙高原本就是胡亥的老師，趙高對胡亥施行了超強洗腦術，通過恐嚇、誘導胡亥的方式，讓胡亥先殺了自己的所有兄弟姊妹，又讓胡亥除掉了李斯、馮去疾、馮劫等大臣，將胡亥完全孤立封閉起來。然後，趙高又通過類似“指鹿為馬”的事情，威懾胡亥和群臣。趙高的所有作為，都是為了自己將來的篡位，不過後來因為天生異象，“殿欲壞者三，高自知天弗與，群臣弗許”，趙高恐懼，才將三世之位給了子嬰。正是因為趙高，才最終導致了秦朝的滅亡，而胡亥也留下了一個殘暴的形象。
其實，胡亥應該跟三國時的劉禪很相似，只是劉禪因為劉備的原因，重用了諸葛亮等賢臣，而胡亥卻用錯了趙高。胡亥留千古惡名並不無辜，不過胡亥並不恨他的父親秦始皇，所以，沒有理由不將秦始皇風光厚葬。
至於胡亥殺死修建驪山陵墓工匠的原因，原因更簡單。古人選擇墓地非常講究風水，特別是帝王之家，還講究王氣、龍脈。如果祖墳被盜，會被認為王氣被破壞，龍脈被斷，是有害後世子孫的事情。胡亥當然希望自己氣運長久，秦朝的基業永存，那麼保護驪山陵墓的安全，就是他必須要做的事情了。
奕天讀歷史
根據近年來的出土文獻來看，胡亥的繼位很可能就是秦始皇的本意，不過，矯詔誅殺扶蘇、蒙恬，則是胡亥自作主張。由此看來，流傳了兩千多年的“沙丘之謀”，或許並不存在！
按照司馬遷的記載，公元前210年十月，秦始皇進行了人生中最後一次南巡。這次出行，一併跟隨的還有丞相李斯和中車府令兼符璽令趙高。不成想，秦始皇在沙丘時突然患病，結果趙高、李斯、胡亥矯詔奪權，並借秦始皇之名逼死了扶蘇和蒙恬。
《史記》中的記載，成了兩千多年來“不可撼動”的公案。在太史公筆下，秦二世胡亥就是一個篡位者，而趙高、李斯也成了狼狽為奸的小人。相比之下，原本多次直言勸諫的太子扶蘇，則成了最為無辜的犧牲品。
然而，幾年來有一批竹簡逐漸披露，讓世人見到了故事的另一個版本。北大簡《趙政書》中，記載了秦始皇、秦二世等人的言行，其中便包括秦始皇病重時的安排：
（秦始皇）謂左右曰：“吾忠臣也，其議所立。”丞相臣斯、御史臣去疾昧死頓首言曰：“今道遠而詔期，群臣恐大臣之有謀，請立子胡亥為代後。”王曰：“可。”——《趙政書》
據學者考證，《趙政書》成書於西漢早期，早於《史記》。按照它的記載，秦始皇病重時曾徵求近親大臣的意見，而李斯等人考慮到當時形勢，舉薦了胡亥。臥榻上的秦始皇，也採納了這一意見。如這批竹簡所記述的情節屬實，則很可能會顛覆司馬遷的記載。
不過，且不論胡亥繼承大統是否為秦始皇本意，但太子扶蘇和大將蒙恬之死，卻是受胡亥殘害：
王死而胡亥立，即殺其兄扶蘇、中尉（蒙）恬。大赦罪人，而免隸臣高以為郎中令。因夷其宗族，壞其社稷，燔其律令及故世之藏。——《趙政書》
根據竹簡的後文來看，胡亥繼位後擔心自己皇位不穩，便決定除去兄長扶蘇及其親信蒙恬。在這一系列滅絕人性的舉措中，不少人也遭到殃及。可以肯定的是，秦二世是一位暴君，這一點與《史記》的記載並不衝突。
至於說秦二世奢華的安葬秦始皇，倒也是古代皇室的一種慣例。
古代帝王生前便開始為自己營造陵墓，甚至會提前籌備隨葬品。這種做法，主要是受“事死如事生”觀念的影響。另外，作為繼任者的新君，為了表達自己的孝心，也會勞師動眾地給先皇操辦一場隆重的葬禮。
喪葬文化雖然看上去像是生人給死人舉行的一種儀式，但同時更是做給旁人看的禮儀。無論秦二世篡位與否，他勢必要表現對秦始皇的尊敬，絕不會吝嗇那些奇珍異寶。而且，秦二世要是真的篡位，這場戲便需要做的更充足。
另外，作為皇帝的秦二世，又怎麼會在乎眼前那些財富呢？要知道，此時他就是天下的主宰，可謂是掌控著世間的所有財富和生殺大權。當然了，也正因為秦君的殘暴，才使得自己的江山並未傳至千世萬世。
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首先來回答秦二世有沒有忤逆秦始皇本意繼位
《史記》有秦始皇傳位於扶蘇的記載。
根據《史記》記載：
前210年，秦始皇東巡迴去的路上，剛過黃河，抵達平原津，便開始身體不適，時冷時熱，精神恍惚，而且日漸嚴重，眼看病危。當西歸的隊伍到達沙邱時，秦始皇眼看就要死了。臨終，秦始皇召來李斯和趙高，自己口述遺書，李斯趙高們寫，寫好後要他們送公子扶蘇，遺書意思是，召扶蘇火速回咸陽，處理後事，繼承皇位。遺書寫完，秦始皇就去世了。
可以說，胡亥之所以登上皇位，是趙高、李斯矯詔的結果。
古代的皇帝選擇接班人都是有一定的過程和規矩的。
第一：，立嫡不立庶、立長不立幼，這是一條。而扶蘇是長子，在接位資格上，當排第一。
第二：作為接班人，也必然是皇子中口碑好、學問高的，而這一條，扶蘇符合。
第三：這個接位的人，除了資格夠、口碑好外，當然還要有一定歷練，有足夠的經驗，有足夠的能力，能駕馭大局，能面對複雜局面，而這，扶蘇又符合。
所以，秦始皇確定的繼承人是扶蘇，而不是胡亥。
2009年初史書《趙政書》對胡亥繼位提供了另外一種與《史記》完全不同的說法
《趙正書》成書在西漢早期，《趙正書》記載：
丞相臣斯、御史臣去疾昧死頓首言曰：“今道遠而詔期群臣，恐大臣之有謀，請立子胡亥為代後。”王曰：“可。”王死而胡亥立，即殺其兄扶蘇、中尉（蒙）恬。大赦罪人，而免隸臣高以為郎中令。因夷其宗族，壞其社稷，燔其律令及故世之藏。
《趙正書》卻明確指出：王死而胡亥立
秦始皇，作為中國歷史上的第一位皇帝，他自己所確定的繼承人問題，一直是一個歷史的迷。雖然後來，胡亥繼承了皇位，但在秦始皇的心目中，胡亥是真正的繼承人嗎？這隻有秦始皇自己知道！
再來回答二世為何還捨得大量財物葬入始皇陵並隆重安葬父親呢？
一：主要是為了向世人表明自身政權的合法性，表明自己確實是始皇所指定的帝國繼承人
雖然自身得國不正，且之後對同族同宗兄弟姐妹確有暴行，但面子上的工作還是要做的，且秦二世胡亥是始皇的兒子，作為兒子對父親還是有一定的尊敬和感激之情的，胡亥也很受始皇寵愛，要不東巡也不會帶上他，他這麼做也有一定的對父親的寵愛的報答，
所以他捨得大規模厚葬秦始皇。當然這些僅是個人觀點。
二：秦二世只是趙高集團推出來的形象代言人
至於讓秦始皇的屍體與鹹魚車同行的背後，我們要看當時的故事環境。秦始皇三十七年(公元前210年),嬴政在第五次東巡迴宮途中生病了，遂駕崩。趙高等人秘不發喪，因為夏天天氣熱，古人有沒有冷藏手段，秦始皇屍體都發臭了，所以與鹹魚同車而行，掩蓋屍體臭味。
至於隆重安葬父親，秦二世皇位本就不是名正言順，無論是出於孝心，還是政治目的，都需要隆重安葬秦始皇，做給世人看的，以正其明。
三：父子之情
秦始皇畢竟是千古一帝。在這不管怎麼說也是秦二世的老子，這當兒子的即使心裡有一百個不願意，他也不敢啊。畢竟自己在皇帝的位置上，再對自己老子不孝順，天下人都在看著，那麼結果就是秦二世會死的更快。
總結：不管秦二世是不是忤逆秦始皇本意繼位，但秦始皇始終是他的父親，他隆重安葬自己的父親，也算是給朝廷官員一個交代。可惜原想著萬世基業的秦始皇，沒想到自己創立的秦朝二世就滅亡了，僅僅存在14年，28個子女及若干孫輩，也在他死後三年統統死於非命，不由得讓人嘆息：人間已無秦皇孫!
路之意
秦王朝是我國曆史上第一個大一統的封建帝國，然而秦人在歷時六百多年的奮鬥，消滅六國、統一天下後，僅僅十五年、傳至二世就在農民起義的野火中灰飛煙滅。
由此，秦王朝身上有太多的疑問需要我們去探尋，當然也包括題主的問題。
旭哥將從秦二世是否忤逆秦始皇本意繼位、秦二世為何厚葬秦始皇，兩個部分回答題主的問題。
秦二世篡奪皇位了嗎？
可以明確的說，秦始皇本意傳位於公子扶蘇，卻被趙高、丞相李斯和胡亥密謀篡改遺詔，奪取了皇帝之位。
我們先來看看司馬遷在《史記》中，是如何記載這段歷史的：
始皇至平原津而病。始皇惡言死，群臣莫敢言死事。上病益甚，乃為璽書賜公子扶蘇曰：“與喪會咸陽而葬。”書已封，在中車府令趙高行符璽事所，未授使者。七月丙寅，始皇崩於沙丘平臺。丞相斯為上崩在外，恐諸公子及天下有變，乃秘之，不發喪。棺載轀涼車中，故幸宦者參乘，所至上食。百官奏事如故，宦者輒從轀涼車中可其奏事。獨子胡亥、趙高及所幸宦者五六人知上死。趙高故嘗教胡亥書及獄律令法事，胡亥私幸之。高乃與公子胡亥、丞相斯陰謀破去始皇所封書賜公子扶蘇者，而更詐為丞相斯受始皇遺詔沙丘，立子胡亥為太子。更為書賜公子扶蘇、蒙恬，數以罪，賜死。行從直道至咸陽，發喪。太子胡亥襲位，為二世皇帝。--《史記-始皇本紀》
然而有人據此認為，秦始皇給公子扶蘇的詔書內容是“與喪會咸陽而葬”，也就是讓扶蘇趕回咸陽，處理後後事，並未言明立扶蘇為太子。因此，不能證明秦始皇傳位給了公子扶蘇，也就無從說起胡亥篡位之事了。
但是，稍微對歷史有所瞭解的人，都不會持有這樣的觀點，理由有四點。
其一，根據禮制，皇帝駕崩之後，只有繼位之人才有資格主持先帝的葬禮，秦始皇讓公子扶蘇趕回咸陽，處理喪葬之事，其立扶蘇為繼承人之意，不言自明。
其二，皇帝駕崩前後，是政權穩定的關鍵時期，繼位之人必定要處於廟堂中樞的位置，這也是秦始皇急切召扶蘇趕回咸陽的原因，假如秦始皇沒有傳位於扶蘇，就絕不會在這個敏感時期，召身在京城之外的扶蘇回京。
其三，公子扶蘇此時在外執掌秦國的精銳部隊，長城軍團，如果秦始皇不傳位給扶蘇，就不會將自己將要病逝的消息告訴扶蘇，因為這樣，極有可能引發扶蘇起兵奪權的行動，後果不堪設想。
其四，趙高和李斯有篡改遺詔的動機，趙高曾經做過趙高的老師，和趙高關係十分密切，當然希望胡亥繼位；李斯原為楚國人，和以蒙恬為代表的秦國本土勢力政見不和，而蒙恬和扶蘇長期一起掌兵，關係特殊，李斯可以藉助擁立胡亥的功勞，繼續執掌秦國國政。因此，才有了趙高和李斯合謀，篡改遺詔，擁立胡亥繼位。
由此可見，秦二世忤逆秦始皇本意繼位，是無可辯駁的歷史事實。
秦二世胡亥為何厚葬秦始皇
既然，秦始皇都沒有傳位給胡亥，胡亥為什麼還會厚葬秦始皇呢？
旭哥認為，有三點原因；
第一，古人有事死如事生的觀念，厚葬之風盛行，作為繼位新君，當然要表現出對先帝的孝道，況且秦二世的皇位是篡奪而來，所以更要將這場戲做足了，大肆厚葬秦始皇，彰顯自己繼位皇位的合法性。
第二，出於鞏固自身位置的需要，秦二世也必須厚葬秦始皇。因為一朝天子一朝臣，作為繼位新君，地位並不穩固，此時朝堂上都是先帝的老臣，厚葬先帝，可以向這些人表明自己的政治立場和繼承先帝遺志的願望，用以安撫前朝重臣，以穩固自己的地位。
第三 ，在古代社會，天子的葬禮絕不僅僅是天子一個人的事情，而是整個統治集團的事情，事關國家政權。為什麼帝王陵都要修的高達宏偉呢？這樣不但使天子獨一無二的地位象徵，更是國家力量強大的象徵，可以震懾不臣之心，以達到延續統治的目的。
由此可見，厚葬秦始皇，秦二世不管自己願不願意，都是必須要做的事情。
總結：
秦始皇把自己稱作始皇帝，希望帝位傳二世、三世、直至萬世，但現實太過無情，在秦始皇死後僅僅三年，由他一手創造的強盛帝國便灰飛煙滅。
幼子胡亥和長子扶蘇，一個殘暴，一個仁義，二者形成了鮮明的對比，所以人們總是在想，假如公子扶蘇能夠繼承帝位，秦王朝是不是可以繼續延續下去呢？
歷史不容假設，秦國自有其取死之道，歷史自有其前行的規律，不是換一個帝王便可以扭轉乾坤。
長安旭哥
秦二世是不是忤逆秦始皇本意繼位，其實目前還是有爭議。
根據《史記》記載，秦始皇暴斃沙丘，趙高胡亥夥同李斯發動"沙丘政變"，矯詔殺公子扶蘇和蒙家兄弟，篡位登基!
為掩飾天下悠悠眾口，趙高攛掇胡亥，制定更加嚴酷的刑法，大肆排除異己，屠殺兄弟姐妹，導致天下分崩離析，這是《史記》展示給世人，對於秦朝滅亡的一種解釋。
2009年初北京大學接受社會捐贈，得到3300多枚西漢竹簡，其中史書《趙政書》對胡亥繼位提供了另外一種與《史記》完全不同的說法。
《趙正書》成書在西漢早期，書中寫到始皇帝將死之時，向重臣託孤，請求李斯等老臣盡心盡力輔佐幼主胡亥，這在史學家引起很大的反響。
《趙正書》記載：丞相臣斯、御史臣去疾昧死頓首言曰：“今道遠而詔期群臣，恐大臣之有謀，請立子胡亥為代後。”王曰：“可。” 王死而胡亥立，即殺其兄扶蘇、中尉（蒙）恬。大赦罪人，而免隸臣高以為郎中令。因夷其宗族，壞其社稷，燔其律令及故世之藏。
我們相信以司馬遷的治史嚴謹態度，他提供的歷史事實應該更可靠，但是司馬遷在《史記》中對於“沙丘政變”謀權篡位的這段歷史描述過於細緻，彷彿插上“文學想象”的羽翼，反而讓其失真，細究起來產生更多質疑。
畢竟當時親歷的人都已死，又是一件如此隱秘的陰謀，司馬遷是怎麼知道的，而且還演繹得那般繪聲繪色。
不管《趙政書》所記載的事實如何，至少它給我們提供一套有別於《史記》記載不一樣的說法，說明在西漢時期，關於秦始皇的嗣位問題，社會上已經是眾說紛紜。
秦二世胡亥為了證明自己繼位對合法性，曾將繼位詔書刻在石碑上——琅琊刻石。當然你也可以說，這個也是可以偽造的。
那是呀!
雍正的繼位詔書不是一直被人質疑是偽造的嗎?那還是秘密立儲呢。
關於厚葬秦始皇的事，雖以秦二世名義下令，但是主意肯定是跟李斯、趙高、馮劫這些老臣出的。秦始皇十幾歲就開始建造皇陵，還特意下旨設立“驪山邑”專門管轄驪山陵寢建造事務，關於陪葬規模和事宜，或許始皇生前就會有安排，即便沒有周密安排，肯定也會在平時談起。讓嬪妃和工匠殉葬也可能就是始皇帝生前就有所交代。
始皇帝雄傑偉略、一生雖暴戾但對臣下和宗親卻不曾有過妄殺。征戰天下的大將和權臣對始皇帝都算忠心耿耿。厚葬始皇帝是繼位的胡亥對父皇的追念，也是承繼大統必須要做的事兒，不然百官也不肯。
古代對於死亡的認知是有限的，他們相信人死了只是到另一個世界，還需要繼續生活，還需要吃喝拉撒，還需要有人伺候有人陪。
因此，作為功蓋古今的始皇帝，他把一生的輝煌也拷貝一份”縮小版”帶進了皇陵，妻妾奴婢自然不能少。
直到清末，國家窮困沒落，慈禧依舊把巨大的財富帶進了墳墓作為陪葬。那些東西大部分是她生前享用過的。
即便民間，一個人穿過用過的東西，在他死後，一般也會燒掉，尤其是衣物，何況是帝王呢。
資料鏈接：
史書《趙政書》，存竹簡50餘枚，近1500字。書中圍繞秦始皇之死和秦朝滅亡，記述了秦始皇（簡文稱之為“秦王趙正（政）”）、李斯、胡亥、子嬰等人物的言論活動，其成書年代應在西漢早期。書中的部分段落見於《史記》的《蒙恬列傳》《李斯列傳》，但又不盡相同，有可能是司馬遷撰寫《史記》時參考的資料之一，具有史料價值。
開涮歷史
說起秦二世忤逆秦始皇本意繼位。這個值得商榷。
史載秦始皇病重，自知不免，特詔令公子扶蘇來見。並沒有明確記錄秦始皇定了扶蘇為繼承人。
從種種跡象推測，秦始皇似乎原來沒有下定決心讓扶蘇繼位——把他送出權力中樞就是明證，讓胡亥隨車遊幸也似乎表示對這個小兒子並不反感。
所以在這種曖昧情形下，胡亥有心謀位也是較為正常的，更何況趙高李斯兩個各懷鬼胎。
至於說胡亥讓父親秦始皇屍體與鹹魚同車是為不敬——都已經謀位了，還談什麼敬不敬？況且，此時事情湍未完全定局，貿然發出秦始皇的死訊，肯定對他們仨的謀劃不利，他們的“大事”要緊，還顧慮什麼用不用鹹魚掩屍臭？
至於隆重對待秦始皇的身後事——厚葬，這不是做給外人看的嗎？
就說咱普通老百姓吧，孝順兒孫有幾個？長輩生前卻少有人問。等到家裡長輩去世了，哪個不是隆重舉行葬禮？請來和尚道士做上幾天水陸道場，出殯途中還要花樣百出，給柩夫道士賞些錢財以示重視。所謂薄養厚葬也。蓋
因生前孝不孝無人知，死後孝不孝有人看！胡亥之於秦始皇，也是一樣的心理，謀位掩喪之事都不是檯面上的事 ，秘密進行中，知道的有限幾個人也是諱莫如深。但死後事，不可不隆重——這是面上的事啊。況且一國之君身後事，斷不可草草了之——又不要胡亥自己掏腰包。
所以胡亥厚葬其父，既是家孝的面子事，更是國葬的公事，換誰都得這麼做！尤其胡亥更得這麼做——大張旗鼓地彰顯自己孝道，掩蓋自己得位的非法性。
錢多多讀文史
秦二世胡亥是否正常繼位這件事兒，從司馬遷開始就認為胡亥屬於篡位。不過也有很多學者認為胡亥是屬於正常繼位。
關於秦始皇入葬一事，不管胡亥是否屬於正常繼位，厚葬秦始皇是必然的。
原因有四個：
一、喪葬一事也是有規格的。
在森嚴的等級制度下，死後享受的待遇和生前是一樣的。比如大臣的喪葬就不能用帝王的規格。大臣死後用了帝王的規格，就會被視為謀反。同樣帝王也不會把喪葬下降到大臣的規格，否則怎麼能夠展示皇家的威嚴富貴。
這就是說生前處於什麼地位，死後的喪葬也是要處於同等規格。秦始皇在生前是秦朝地位最高的一個人，所以死後也是要享受最高的規格待遇。
二、秦二世胡亥基本上是按照秦始皇生前的安排進行的。
秦始皇陵主要是在秦始皇生前修建的，死後入葬的陪葬品也基本是秦始皇生前安排的。
秦二世胡亥繼續修建秦始皇陵，主要還是地面上的宮殿部分。這其實只能算作是一個收尾而已！
至於那眾多的陪葬品，也是秦始皇生前已經準備好了，秦二世胡亥充其量也只不過是再補充點兒進去。以胡亥那種敗家子的性格，也不會覺得這算作多麼大的事兒！
三、秦二世胡亥用來排除異己。
秦二世胡亥下令把後宮女子殉葬，可以有效的打擊和後宮有關聯的勢力。
胡亥為了鞏固自己的地位，殺害自己的兄弟姊妹。公子高就是在這種情況下，選擇了去給秦始皇殉葬。
胡亥讓這麼多人去給秦始皇殉葬，其中有沒有與自己敵對的大臣？雖然沒有記載，恐怕也不會沒有吧。
四、秦二世胡亥為了自己死後著想。
嬴政自稱為始皇帝，其後世陸續稱為二世、三世乃至千萬世。
秦二世胡亥給秦始皇下葬的時候，不會預見到自己會被趙高所殺，也不會預見到秦朝這麼快就會滅亡。
胡亥做為秦二世給始皇帝下葬，這直接就會影響到秦三世給胡亥下葬。所以胡亥厚葬秦始皇，不是做給天下人看的，而是做給秦三世看的。
無論胡亥是篡位也好，是正常繼位也好，只要他是秦二世，就會厚葬秦始皇！
【我喜歡以連續的眼光看待歷史上的節點。】
寄暇學宮
秦始皇在去世之後，對於後事也無法管控，在胡亥登基之後，他就是秦始皇“授命”成為的皇帝，無論如何，這個事情都已經板上釘釘，無法更改。
而胡亥也是一個喜好鋪張的人，對於財物也十分的喜愛，可依舊花費了大量的財物去隆重的安葬秦始皇，這個情況放在古代一點也不用驚訝。
古代都是以孝治國，兒女對於長輩要是有一些不尊重那麼族中的長者們都不會答應，並且在秦國的朝堂上都是秦始皇慢慢帶起來的人，對於秦始皇的忠心也經得住考驗。
對於這些大臣來說，辦好始皇帝的後事也是重中之重，如果胡亥想要從中取巧，那這些老臣就不會答應！
而對於胡亥來說，作為受命與秦始皇而登基的皇帝，他就要承擔起一個皇帝登基最起碼的責任，就是安葬好他的父親，本身秦國在秦始皇去世之後就風雨漂泊，如果他再對於秦始皇的後事隨意而為，邊將都會不答應！
所以無論胡亥心中是如何想法，他都必須要將秦始皇的後事辦的漂漂亮亮，如果一旦出了差錯，讓秦始皇沒有享受到他應該有的待遇，秦國的統治階層第一個就會對立！
並且對於胡亥來說，這些財物在他登基之前，秦始皇都準備好了，而且作為一個國家的皇帝，還對於這些東西小氣，也實在是個笑話！
三書青史
這個問題很好回答，但要說清也不是三言兩語的事，要從人性、權謀、禮法各方面去分析，想具體瞭解，聽我慢慢道來。
▲帝王之家的父子情深
秦始皇有多少兒子？這個真說不清！《史記》上記載的被胡亥要求殉葬的那幾個，加上胡亥、扶蘇，也就四、五個。但是，據說秦始皇是有20多個兒子的！這個雖然沒有記載，可信度卻很高。首先，帝王兒子多，這並非怪事，三國時期的曹操子女也超過20，而且他還不是帝。其次，秦始皇長年出巡，路上怕是不少女人會臨時侍寢，誰知道會留下多少種。當然，這都是坊間傳聞，最多算猜測。
史書記載，秦始皇最喜歡的兒子就兩個，一個是大兒子扶蘇，一個是幼子胡亥。喜歡扶蘇，是因為扶蘇為人聰慧好學，而且勤於政事，精於治國；喜歡胡亥，是因為胡亥處處以始皇帝為榜樣，而且年幼，和老來得子的始皇帝很合得來。
所以，這兩個人，無論誰繼承王位，都應該是好好安葬秦始皇的。尤其是幼子胡亥，他跟秦始皇的感情在眾多皇子中恐怕是最深！首先他年幼，老父親最愛小兒子，小兒子也最崇拜老父親。其次，還是因為年幼，所以胡亥政事參與不多，“頂撞”父親的機會就最少，所以二人基本沒有任何矛盾，最多是老父親責備小兒子貪玩。
這樣一來，始皇帝死了，小兒子胡亥其實是很傷心的，他感念父子情深厚葬父親，理所當然。
▲遺詔風雲下的欲蓋彌彰
關於胡亥的繼位，其實史學界存疑。一派觀點是，就如《史記》中所說，胡亥是在趙高篡改詔書的前提下繼位的，也就是篡位；一種說法是近幾年興起的，由《趙正書》引發的大討論：胡亥是始皇帝欽點的接班人。
這兩種觀點我們就不說了，兩種古籍都是實實在在的史料，像證物一樣，都擺在那裡，真相之爭無非是個人觀點之爭罷了，相信愛好歷史的各位都聽的耳朵出繭子了。而且，我們的這種爭論，跟始皇帝腦海裡想的很可能一樣，選誰當繼承人，始皇帝也是矛盾。扶蘇是非常理想的君王，但是和秦始皇政見不合，始皇強調法治，扶蘇學的卻是德治，而德治的儒家，正是始皇帝極力打壓的對象。胡亥倒是非常崇拜始皇帝，為人處世學始皇帝也有模有樣，但是年幼缺少歷練，而且為人比較懶惰，貪圖享樂。
在這裡，我們就假設胡亥是篡位。既然是篡位，內心應該怨恨始皇帝沒有把皇位傳給他，為什麼還要厚葬呢？這就有點“此地無銀三百兩”的意思了。你們不是質疑我篡位嗎？我就好好表現給你們看看！我對待先皇如此這般，看你們還怎麼說？
當然，胡亥和趙高可能都會想到，此地無銀的結果往往是欲蓋彌彰，越是極力表現，反而越讓人生疑。但是，除此之外還能怎麼辦，總比草草了事留下實實在在的口實要強吧！而且，風光大葬，即使有人生疑，也不能說出口！無憑無據非議皇帝，豈不是找死！做做樣子給史官看就行了，時人的小心思不必在意。
▲借刀殺人之計
作為胡亥的老師，趙高是非常有權謀的！沒錯，趙高是胡亥的老師，因為書法極好，加之熟讀大秦曆法，從胡亥還是孩童時，秦始皇就讓他教導胡亥。所以，當其他王子對胡亥的帝位產生威脅時，他自然要幫胡亥剷除異己。況且，胡亥這個王位說不定本來就來路不正。
秦國喪葬有個傳統，人殉。雖然歷代都不提倡，但也沒明令禁止，最實實在在的證據，1970年代發掘的秦公一號大墓，就發現了186具殉葬人骨。所以，秦始皇的墓，怎麼可以沒有人殉呢！於是，始皇帝的墓葬就被風光大葬大辦特辦，就是為人殉做鋪引。國家這麼重視始皇帝，他死後怎麼可以孤身一人呢？你們幾個兒子女兒又是始皇帝生前為數不多的親人，理應隨始皇帝而去啊！
於是，始皇帝的葬禮，就成了胡亥剷除帝位威脅借刀殺人的工具，葬禮規格越高，目的越容易達到，相關人員也就更有義務跟著去殉葬！
▲拉攏人心的政治手段
以舉國之力而辦的隆重葬禮，自然要物盡其用，不能放過任何有利可圖的機會。厚葬始皇帝的另一個目的，就是拉攏人心。拉攏的是誰人的心，自然是始皇帝生前，那些誓死效忠始皇帝的將士們。
蒙恬、蒙毅這樣的大將不可控，而且是扶蘇一黨，自然是要跟著始皇帝一起走的。而其他那些形成不了黨派的，就是重點拉攏對象。拉攏他們的手段，一是人性，就是把他們對始皇帝的信仰轉移到自己身上，這個手段就是對始皇帝尊崇有加，風光大葬。另一個手段就是高官厚祿，此時剷除蒙恬、蒙毅之黨的益處就更加顯現，他們空出的職缺，正是用來拉攏人心的重要條件。剷除了他們，才能收買更多章邯、王離之類的人。
▲歷來如此，跟著慣例走
古人有個慣例，皇帝也不例外，就是人在死之前，都會提前準備自己的後事。當然，現在一些觀念保守的地區，依舊有為自己提前做壽衣的風俗，但是跟古人，尤其是跟皇帝比起來，就是小巫見大巫了。
始皇帝的陵墓，其實在很早之前就開始營造了，《史記》中有描述，什麼水銀做的海，各種暗箭機關。都是根據匠人的設計，也根據他的喜好。所以，陵墓中該放什麼東西，什麼規模，其實都是已經確定下來的。等始皇帝真的死了，作為新君的胡亥，自然要照辦，而且只能比預定的規制還要高，這樣才能體現對先皇的尊重，也體現自己的孝心，甚至對外國體現自己的國力。也就是說，從這個層面講，胡亥根本不必費心，只需要跟著既定路線走就可以了。
以上，胡亥為什麼要厚葬秦始皇，大概就是這些原因，有不可抗的原因，要跟著規制走、體現國力等；也有人為的緣故，需要藉以剷除異己，收買人心等！總之，胡亥必須這麼做，而非不得不這麼做！
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乇三千歷史短鏡頭
按照題主的意思，秦二世胡亥做的是大逆不道的事情，既然都已經做了違背秦始皇的事情，那麼幹脆就一錯到底，直接對自己的父親，秦始皇，乾脆更慘忍一點的好嗎？
秦始皇去世以後，埋葬在了秦始皇陵之中，秦始皇陵的奢華程度，即使是放到現如今，都是不可想象的，如此奢華的陵墓，胡亥如何能夠捨得將本錢投進去？
雖然理想很豐滿，但現實卻很殘忍，若是給秦始皇簡單辦個葬禮，不興師動眾，對胡亥自己一個人的口袋有益，但胡亥怕是要坐不穩皇位的。
自司馬遷以來，在大部分人的想象中，胡亥其實並不應該成為秦二世，真正該登基的人應該是扶蘇，只不過，趙高聯合了李斯，胡亥等人，將秦始皇的遺詔改了，改成了立胡亥為秦二世，自此，長子扶蘇難逃一死，順帶著，一向站在扶蘇那邊的秦國大將，蒙恬也被逼死，秦二世做的此般種種，看起來就像是做賊心虛。
如果秦始皇真的並沒有讓胡亥登基，而是選擇的扶蘇，那麼胡亥自然就要為自己的皇權討個正統，正統很簡單，只要讓秦始皇光輝萬代就足夠了。
為了讓自己的皇位顯得更加正統，封住滿朝文武百官的口，最簡單的做法，莫過於將秦始皇風光大葬，將秦始皇風光大葬，顯示出了胡亥對秦始皇的敬畏之心，世人也便能夠少說些閒話。
其次，秦始皇陵中的一切，其實在秦始皇去世以前就準備好了大半，僅僅是修建秦始皇陵，都花費了幾十年的時間，到了秦始皇真正去世以後，胡亥只是負責收一下尾，將秦始皇陵中該佈置的東西佈置一下就可以了，當然了，將眾多珍寶一同埋葬進去或許顯得有點浪費，但為了堵住天下人的口，胡亥又不得不這麼做。
當然了，除了胡亥可能利用將秦始皇風光大葬，以遮世人之口以外，另一個可能的原因，便是本色出演了。
說到底，胡亥的皇位來歷不明，都是司馬遷的一家之言，不管司馬遷將他的猜測說的如何生動，都不過是猜測而已，從近年來的一些考古研究中也能發現當年真相的一些蛛絲馬跡，秦始皇或許一開始就選擇了胡亥。
儘管許多人認為秦始皇將扶蘇調離京師是為了磨一下扶蘇的銳氣，好讓他能夠更高的接管皇位，但實際上，秦始皇確實在生前將扶蘇排擠出了政治中心，若是為了讓扶蘇繼位，為扶蘇鋪路，將讓扶蘇掌握朝政不應該是秦始皇更應做的事嗎？
又或者，死到臨頭了，秦始皇依舊沒有想好讓誰繼位，最終倒是讓陪在始皇帝身側的小兒子，胡亥佔了便宜。
不管是出於私心，還是本色出演，胡亥將秦始皇風光大葬都是必然的，秦始皇準備了幾十年，若是胡亥登基以後，簡單一句話就否認了秦始皇做過的種種準備，不管出於何種目的，必然會招致天下人之口舌，到時候胡亥的皇位必將更加不穩。
