新大風歌
兄弟是血脈，姐姐是紐帶，叔侄之間畢竟一脈相承，而姐姐不在了，和姐夫之間也就那麼回事了。祝大家新年快樂！謝謝！
我心飛翔254438675
很簡單的一句話就是，親不過三代！比如我奶奶的親兄弟和姐妹，他們在的時候，彼此直接還會有來往，奶奶的兄弟姐妹離開後，後來奶奶也離開後！奶奶的後代和奶奶兄弟姐妹的後代，基本不來往的了，慢慢就成陌生人了！所以還應了一句話，你不認識的其他人，可能三百年前是一家！這樣說容易明白把！
客家人阿峰
這三句的內涵都是一樣的，都是關於介紹社會上，因身份血緣淡化而關係越發涼薄的情況。
像《顏氏家訓》裡就有“夫有人民而後有夫婦，有夫婦而後有父子，有父子而後有兄弟，一家之親，此三而已矣”。
也就是說，一家人最親的，無外乎自己的兄弟、妻子和父母，而以此延伸的旁支，其實日常生活說得多親，總還是沒有那點血脈聯繫，多親也有限。所謂“一代親，二代表，三代了了”，說的就是這種情況。
哥走侄不親
如果哥哥去世了，他的兒子也就是我的侄子，可不是我的兒子，這樣的話和我可就不親了，就算小時候多親近，長大了他有自己的生活，我有要管的家庭，總還是不能生活在一起。當然如果侄子沒成年或家庭有困難，那作為伯伯叔叔的我們自然也是要伸出援助之手，可這只是出於道義，不是就有多親近。
姐死門檻斷
想比起侄子還算有點血緣關係，彼此逢年過節還得上門拜訪而言，姐姐的老公，也就是我的姐夫，和我就沒有血緣關係了，兩人之間的感情幾乎全靠姐姐來聯繫，如果姐姐死了，姐夫一家人幾乎就和我們沒有任何關係了，只是可能每年可能還會互相拜個年什麼的。
可如果姐夫再娶的話，那就是真真切切地和我們斷絕了關係，成了別人姐夫或妹夫了，這也就延伸出“門檻斷”這一說法，少了往來，自然就門檻斷了，是斷了往來的意思。
兄死叔就嫂
這種和上面兩種的情況有點不同，意思是如果兄長去世了，那作為弟弟就有責任照顧起寡居的嫂子，負責其衣食住行，甚至以前在農村，家長們還會讓叔叔迎娶寡居的嫂子，再結連理呢。
本來兄長去世了，那嫂子就完全和我沒什麼關係了，可是社會上“長兄為父，長嫂為母”的傳統道德文化又約束著兄弟們必須照顧嫂子，畢竟男人們出外打工，在家裡餵豬種地、照顧父母起居的只能是嫂嫂們，她們對這個家是有恩的，這是必須得報的。
要是嫂嫂還有一兒半女的話，雖然和我沒什麼太親近的關係（參考“哥去侄不親”），可對父母來說，他們也是這個家裡的人，是老人家的心頭肉，是一定要照顧的，而為了照顧父母的心情，我們再不願意也必須對嫂子報恩，對侄子、侄女伸出援手。
這三句俗語雖然都是再說當今社會的涼薄，可是萬事不是絕對的，在很多新聞、電視中，我們也可以看到很多家庭，都遇到“哥去”、“姐死”的情況，但並沒有“侄不親”、“門檻斷”的情況，甚至他們的感情比我們很多“一代親”的還要好，所以俗語雖然是上輩人總結出來的經驗，但這經驗終敵不過人心，人心有好有壞，不能僅憑几句俗語就將其蓋棺定論了。
作者/一貳一橙：天文地理，一概不懂；古今中外，都靠瞎掰，主要百度，然後亂編，喜歡點贊！
一貳一橙
這些俗語，都是我們的先人在長期為人處事，根據事態的發展變化慢慢慢的總結出來的。有的在某個時代適用，有的不一定具有真實意義。
第一句：哥走侄不親，哥走意即哥已故去，留下孩子給弟弟照顧，弟弟有家有室有孩子，既又照顧自己的家庭，還要兼顧哥哥的孩子，時間久了，難免出現顧此失彼，畢竟隔娘隔肚皮，有個親疏遠近，哥哥的孩子不是自己親生，侄子就會慢慢的疏遠了！第二句：姐去門檻斷
姐姐到了一定年齡婚嫁了，農村有''嫁出姑娘潑出水，姑娘本是外頭客''之說，姐姐在他鄉與兄弟姐妹們常常勾通，血濃於水，親情濃濃。可是，假如有一天姐姐病故了，這根維繫親情之間的紐帶斷了，親戚也就慢慢的疏遠了，姐夫只是一個客人，一來二去，親情慢慢的淡化了，甚至出現斷親的情況，這道門檻漸漸的陌生了。
最後一句：兄死叔就嫂
哥哥去世後，嫂子變成了寡婦，拖兒帶崽，生活艱辛，弟弟正當壯年，且又未婚，一邊幫嫂子操持家務，打理家庭，時間久了，就會日久生情。自然而然的組合成一個家庭，這在農村來說，也叫做''肥水不落外人田''。
其實，這些俗語都含有悲催的感情，都帶有一個''故去''後的家庭情況，都是是內親、至親的人亡故以後出現的種種情況。
現在，社會在發展，時代在進步，過去那些落後的農村習俗，也趕不上時代的步伐，人們想怎樣就怎樣，只要不違法，幹什麼都沒人干涉！
都勻貓頭鷹
在農村和老農們聊天時會發現，老農們經常會說一些聽起來琅琅上口的老話，這些老話不僅讀起來通俗易懂，每一句俗語都包含大量的知識。這些琅琅上口的俗語都是老一輩的人們根據生活和勞作總結出來的，其中有很多俗語是關於親情的，比如今天要說的俗語“哥走侄不親，姐去門檻斷，兄死叔就嫂“，那麼這句俗語是什麼意思呢？有沒有道理呢？
哥走侄不親：這句話的意思是如果自己的哥哥去世後，和自己關係很親近的侄子侄女，關係也會慢慢的變得疏遠起來。相信在農村很多人都有相似的經歷，哥哥在世前，哥哥家的侄子侄女和自己的關係會特別的親近，但是在哥哥去世後，自己和侄子侄女的關係也會越來越疏遠，有的時候只有在過年時會來往，平時都不會來往。之所以會出現這樣的情況，其實是因為嫂子和自己沒有血緣關係，當哥哥去世以後，和嫂子之間的關係也會慢慢的疏遠起來，時間久了，和侄女侄子之間的關係也會如此。其實這種情況在農村實在是很常見，人們也並不覺得這件事情是一件怪事情。
姐去門檻斷：這句話的意思是如果自己的姐姐在過世後，姐姐家這門親戚也會慢慢斷掉。如果自己的姐姐嫁到很遠的地方，在姐姐去世很短時間裡，便不會再和姐姐家的家人再繼續來往。如果是嫁到自己村子，這樣的情況會好一點，但是和姐姐家人的關係也會慢慢的疏遠。在農村一般在姐姐出嫁後，通常多是姐姐帶著孩子回孃家，大多時候並不會主動去姐姐家走親戚，在姐姐去世後，姐姐家的孩子回到姥姥家時就沒有了母親帶著，慢慢的便不會再回姥姥家，時間久了，和姐姐家的子女或姐夫的關係就變得越來越疏遠，甚至在逢年過節也不會來往。
兄死叔就嫂：這句話的意思是，當家中的兄長去世後，嫂子會改嫁給自己的小叔子。這種情況在以前的農村很常見，現在幾乎看不到這樣的事情發生。之所以在兄長去世後，嫂子會改嫁給自己的小叔子，一是和以前娶妻困難有關係，二是為了避免嫂子帶著孩子改嫁後，和兄長家的侄女侄子關係會疏遠。現在人們的思想不斷在改變，女人在家庭中的地位越來越高，當兄長去世後，嫂子有自己選擇的權利，所以在農村幾乎沒有這樣的事情。
社會在不斷髮展，人們的思想在不斷改變，由於俗語都是老一輩的人們總結出來的，很多俗語並不適用在現在的生活中，所以我們應取其精華，去其糟粕，保留有用的俗語。大家對於俗語“哥走侄不親，姐去門檻斷，兄死叔就嫂”這句俗語是如何看待的，歡迎大家回覆討論。
悠悠鄉村路
這是個別現象，我叔父死了，對嬸孃還是一樣孝敬，堂哥死了，我們反而對侄子如同己出，像兒子一樣對待，覺得孩子沒爹更需要關愛。
羅時芳w湖南桃江
應該是兄走侄不散，姐去一輩淡。哥走嫂為尊。姑舅連輩親，打斷骨頭連作筋。丨
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農村俗語，哥走侄不親，指哥哥不在了，侄與自己不親近了。因為侄與自己的關係是由兄弟連接而成。一旦失去一方，則不再有那種親情了。
姐去門檻斷。姐姐如果去了，兩家則聯繫斷了。因為外甥是因為父母是兄妹，關係才得以維持。
兄死叔就嫂。現在這種情況不多了。過去是指如果兄長不在了，小叔子要遷就嫂子或娶嫂子為妻。這樣則還是一家人。
這些俗語的意思是，人的親情，父母，兄弟，姐妹，在現實生活中，兄弟姐妹如果其中一方不在了，則兩家的親情會受到影響的意思。
而真實的生活中，兄弟姐妹在的話，也有許多不親的更何況不在了的呢？
所謂靠山山會倒，靠人人會跑。靠自己吧，只有靠自己最牢靠。
平菇菌哥
謝謝，這些俗語很好，說出了人間真情實感。人走茶涼，人去無親的生動畫面。
雪中飛35576323
這個設法儘管有點不連忽人情，但卻說出了社會的真實暫理，希望大家都能理解就好啦。
