俗語“男無性不鋼,女無性不秧”,老祖宗的觀人術,這具體是什麼意思?

媒體大律師


生活中的你是不是一個擅於總結的人?對於生活,我們總是想著把它過好一點,但面對自己在生活之中所遇到的問題,卻極少有人想著回過頭來想一想 看一看。

對於這種現象,其實古人早就站在文化的角度給我們留下了一些民俗的警世告誡,也可以把這種告誡看成是一種俗語。但往往這些簡單易懂的民俗語,卻是對我們影響很大,而且可以讓人終身受益。

“男無性不鋼,女無性不秧”,初聽老祖寧宗們留下來的這一句,從字面上來看是講男女之間關係的民俗語。其實不然,這一民俗語中就提到了一個人活在世上的一種志向與抱負,而這句中的“性”字,大家可不要對它產生了誤會。

“男無性不鋼,女無性不秧”,簡單一點來講就是一個男人如果沒有了志向和抱負,那他就如純鐵一般沒有鋼性;而一個女人如果沒有了屬於自己的志向呢?她就會像對生活幫倒忙,成為大家眼中秧苗之中的雜草。

這一句民俗語之中,所謂的性是指性格 人的抱負,人們對於生活的一種正能量態度。而講到這裡,試問一下,現在的年輕人或者是社會人士,你們又有幾個是抱著正能量的,有目的性的生活態度在活著呢?

男人和女人之間,不管是哪一類都是需要抱著目標來享受生活,古人雖然不明說,但“男無性不鋼,女無性不秧”就很好的體現了這一個中心思想。而這中間的“性”就是男女履不可少的。

如果一個人沒有了志氣,那他準會把生活過得一團糟,一個沒有目標生活的人,他的眼裡只有迷茫和不堪,不會有什麼大的出息。

從古自今,男人就是一個家庭的支柱,而男人不僅僅是需要養活一個家庭,更絕不僅僅只是靠著種那一畝三分地來養家餬口,更需要的是給一個家庭一個國家帶來希望,而這抱負與志向是缺一不可的。

同樣的道理,一個女人如果沒有了生活的動機,沒有了抱負,那她在自己的家庭之中,就如水稻田裡的雜草一般,不受人尊重,更會被視這一種累贅存在。在家從父,出嫁從夫,夫死從子,這裡的從不僅僅是要守婦道,更重要的就是需要懂得經營自己的人生,做一個有“性”的女子。

而把老祖宗留下來的古話放到我們現實生活之中,簡單一點來講就是男人對於生活沒有衝勁,沒有自己生活的目標可不行;同樣女人在家庭在社會之中沒有自己的觀點與做事主張可不行,這樣子會被社會所拋棄,會被現實給打敗。

同樣的“男無性不鋼,女無性不秧”這一句古話放到現實生活之中,尤其是做為告誡與警示語的存在,當今社會的我們同樣受用終身。也只有真正的理解它們,真正的把這些民俗語落實到生活之中,這樣子我們的人生才會越活越精彩!


梧桐語院


“男無性不鋼,女無性不秧”,這句俗話出自《金瓶梅》。

對,就是那個描寫西門慶、潘金蓮故事的明朝黃書。

在《金瓶梅》的第85回,吳月娘識破潘金蓮和陳敬濟的姦情時,數落潘金蓮道:

你我如今是寡婦,比不得有漢子,香噴噴在家裡。瓶兒罐兒有耳朵,有要沒緊和這小廝纏什麼!教奴才們背地排說的磣死了!常言道,男兒沒性,寸鐵無鋼;女人無性,爛如麻糖。

因此,原話應該是“男兒沒性,寸鐵無鋼;女人無性,爛如麻糖”。

那麼,這句話到底是什麼意思呢?

按照字面意思理解:

  • 男人沒有了意志力,沒有了心性,就會沒有用處,很容易被折斷;

  • 女人沒有了意志力,立身不正,就會被人誘惑,像麻糖一樣軟爛。

這兩句話,其實都是說給潘金蓮這樣的人聽的。

而潘金蓮是怎樣的人,我想不需要我再重複了吧?她確實沒有多少意志力,所以最後下場很悽慘。

這兩句話其實就是大白話,別以為有什麼深刻智慧。說這句話的人,是大字不識幾個的吳月娘,如果你想聽她的話,那簡直是愚蠢。


HuiNanHistory


""男無性不鋼,女無性不秧""只看字面意思,比較容易發生歧義。初讀的時候有書君與大多人一樣,用眼神確認過:是男人和女人沒有得到性愛的表現。

有書君覺得確認無疑而有點沾沾自喜時,看到了老祖宗的解釋,有點難掩愧疚之情。

其實""男無性不鋼,女無性不秧""裡的""性"",指的是""性格、抱負""。這句話說的是男人若是沒有志向,就很難成大氣候。女人要是沒有志向,就會像長滿雜草的稻田一般,難有好收成。

用現在的話說,就是人要有主見、有志向,生活要有目標。人沒有思想沒有志氣,生活就沒有希望。人若是沒有長進,家庭就不會有好發展。

老祖宗說的有道理,老祖宗的觀人術真不比現代人的差,對我們今天的生活還具有一定的指導意義,下面來看看具體是什麼意思。

1、人要有思想生活要有目標

""男無性不鋼,女無性不秧""裡的""性""是指人的性格,引申為雄心、志向。就是說,一個人如果沒有志向,他一生只能無所事事,就像生鐵不能煉成鋼一樣容易生鏽。

""秧""就是秧苗,原話是""女子無性,亂草漫秧"",""好女無性怕不秧""裡的性,是女性要有思想。

就是說女人沒有思想和主見,就會像田裡的秧苗一樣被雜草強佔了營養而變弱勢,就算是勉強有收穫也不會有好日子。

明代大儒王陽明先生所言""人無志不立,苟有志有恆,則必有成也!""

無論男女,最重要的是要有自己的志氣,有自己所喜歡的事,並且為之付出行動,這樣才能獲得自己想要的生活。

所以一個沒有思想、沒有志向的人,做什麼事情都不會有起色,必然會處處被人瞧不起的。

2、人要有主見做事要有擔當

""男無性不鋼,女無性不秧""告訴我們,平時生活中,一個家庭過得好不好,要看這個家庭裡的男人是不是有擔當。

平時說的男人要有責任心、事業心,通俗地說就是要有勇於擔當的精神,這是男人該有的基本素質。

對一個男人來說最重要的就是要有擔當,尤其是在古代,一家人都指望家中的男人來支撐,男人做事要主張,要有決斷的能力。

不敢面對問題做出決定,遇事猶猶豫豫,一味畏畏縮縮不敢向前,這樣的男人註定只會一輩子碌碌無為。而一個女子也要有主見,要知道想要什麼樣的生活,去做自己該做的事。

一個在家裡不知道自己該做什麼,沒有計劃性,生活過不好是不可能得到別人尊重的。

在生活中,無論男女都要有主見,日子才能過得好。

所以,無論男女都要有主見,沒有能力的人,沒有辦法安排好生活才能過得上好日子,才不會被別人恥笑。

3、人人都要自強不息

""男無性不鋼,女無性不秧""跟許多延續下來的老話一樣,是因為話本身說得有道理。古人觀人術不比現代人的差,觀人術指的是通過觀察識人、用人、處人的方法。

作為男性,男人如果不能自強自立,在生活中就立不起來。男人應該時刻牢記,作為男人要鐵骨錚錚,做有用的人。

男人沒有血性,對一個家庭來說不可能建立幸福的生活。因為男人是一個家庭的主心骨,主心骨沒有自強自立,家庭就沒有發展的可能性。

看著無鋼性的男人,沒有男性陽剛偉岸的形象,就不像有擔當的樣子,會被懷疑無能。而沒正氣不足以正視聽,無能者無力承擔責任,沒法令別人毫無條件地信任你。

""男無性不鋼""強調胸無大志的危害性,到如今也不無道理。在講""三從四德""逆來順受的時代,男人比女人有地位,如果自己沒有志氣和抱負,只能忍氣吞聲。

過去的女人嫁雞隨雞,嫁狗隨狗,遇上有能力的男人可以依靠,遇到沒有能力的男人也只能認命。那是因為過去的女人沒有見識,不能對自己負責。

現在講究男女平等,生活是自己的,很多女性不願再讓自己愚味地""無才便是德"",不願成為婆婆、男人的出氣包。

現在的女人接受了良好的教育,不再是""大門不出,二門不邁""的沒有見過世面的人,也就不可能再任人擺佈。

女子也要自強自立,有自己的事做,有自己的想法,不是一味依靠男人,不再把生活的希望完全寄託在男人身上。自己有能力安排自己的人生,要過什麼樣的生活靠自己努力去爭取。

不再只是指望男人的話,更不必指責男人的無能。如果是男人太軟弱,會自己頂上去擔起家庭發展的責任,看到男人實在不可救藥會選擇離開自負其責。

所以,男女都自強不息,生活才會越過越好。

有書君覺得""好男無性怕不鋼,好女無性怕不秧""這句老祖宗說的話很有道理,不管男人還是女人都不能沒有自己的生活目標和想法,堅持努力才能活出自己想要的樣子。

有書君覺得這句老話正能量滿滿,老人的觀人之術還是有道理的。女人要有自己的志向、想法,不要一味依靠男人有現實的意義。

我國自古就是一個農業大國,不能成為秧苗裡的雜草比喻恰如其分,正符合現在女子應自強自立的倡導。

希望,不論男女都為活成自己理想中的樣子而努力。

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有書共讀


“人之初,性本善”,此“性”非彼“性”!


開篇

剛看到這個問題的時候,我的第一感覺就是把“性”當成兩性之間的那點事。但深入瞭解和看了很多優秀的老師的回答後,發現壓根就不是那回事。

在古代,男女之事不登大雅之堂,所以會說的很含蓄。

這裡的“性”指:性格,個性、抱負、野心、志向、理想等等

在《金瓶梅》的第85回,也有提到這個俗語:

你我如今是寡婦,比不得有漢子,香噴噴在家裡。瓶兒罐兒有耳朵,有要沒緊和這小廝纏什麼!教奴才們背地排說的磣死了!常言道,男兒沒性,寸鐵無鋼;女人無性,爛如麻糖。

男無性,不鋼

一個男人如果沒有了個性鮮明的性格,沒有鋒芒畢露的霸氣,那麼你可以說他缺少陽剛之氣,難成大事;

一個男人沒有堅持自己的主見和抱負的決心,就將像生鐵一樣,看著很堅硬,其實一敲就碎。他們只要承受多一點的壓力,就很容易崩潰,很容易放棄自己的堅持。換句話說,這樣的人抗壓能力不行,不能成大事。

反之

如果他有野心,儘管生活中有許多挫折和磨難,他仍然能夠堅強的面對;

儘管有時讓人感到絕望。儘管遭受了各種困難,但他們能勇往直前,不停下自己前進的腳步。

比如:劉強東、馬雲、宗慶厚,這些大佬哪個沒有經歷過艱苦的創業階段,但他們有性,能鋼,能成事!

女無性,不秧

女人如果沒有“野心”、“志向”,就很可能一輩子都像荒蕪的雜草一般軟弱無能;

女人如果缺少性格、沒有脾氣,那麼就會像田地裡剛冒出頭的秧苗一樣,經受不住任何一點風吹雨打,嬌貴異常,容易夭折。

女人運氣好的,找個好人家,下半輩子能好好生活,但是生活中難免會有摩擦,這個時候如果你自己不堅強,自己沒點養活自己的手段能力,只能忍氣吞聲的生活著。”

反之

如果擁有自己的“志向、抱負”且自強不息,就不會像秧苗一樣,嬌貴地只能萬事“依靠”別人的“呵護”才能活下去。

秧苗是有生氣的,可以繁殖的,能開花結果的,能自己扛住風吹雨打,才能見證雨後美麗的彩虹。

總結

“男無性不鋼,女無性不秧”雖看似簡單,但與許多聖賢所說的真理不謀而合,真理往往掌握在少數人手中,但要你不能堅守自己的理念,自己個性、理想。。。又怎麼讓被黑暗矇蔽的光明,重現人間呢?

星爺不是也說過:人如果沒有堅持的夢想,和鹹魚又有什麼區別呢?


愛讀書的小蛋蛋


“男無性不鋼,女無性無秧”這句話意思為:男人如果沒有雄心壯志,就無法把自己進化成強者,幹不了大事,一生就只能碌碌無為,無法登上人生的巔峰。女人如果沒有思想主見,就如同田地裡的禾苗羸弱不堪,很容易被雜草剝奪走生存機會,到頭來難有收穫。

綜合來看,這句話還含有“適者生存”的意味,說明世上每個人活著都不容易,那些成功人士的成功,不是白白撿來,是經歷無數次拼搏得來的。

要正確理解這句話的含義,首先得弄清楚關鍵詞的含義。

這個關鍵詞是“性”,在古人眼裡,心生為性,“性”是“心”的自然流露和外在映射,人的性情的產生,總是由心中意念所主導,特指生命意識裡的原動力,這種原動力是創造力的基礎,是保證拼搏進取、生生不息的內在根本。在這句話裡是心性、性情、秉性、性格的意思,引申為人生的志向、抱負、格局,甚至是野心。

這句話裡用“鋼”和“秧”來比喻男人和女人,非常恰當形象。同時,又把這兩個名詞動用,表達出了更深厚的內涵。

男人是陽剛之物,他的所作所為都要體現出陽剛之氣和雄壯之美,要具備頑強不屈的品質,頂天立地的氣概,要像鋼那樣,強硬、堅韌,能屈能伸,不容易被折斷。在人生舞臺上,男人時常要以硬漢形象示人,只有具備這樣的秉性,才更受人們喜歡和尊敬。

人們常說“恨鐵不成鋼”,面對一個潛力股男人時,常常希望他更加上進,變得更優秀,對家庭和社會做出更大的貢獻,因為社會賦予了男人這樣的角色,男人別無選擇。在社會里,平庸的男人肯定缺乏應有的尊嚴,因為社會就是這麼現實。

男人的成長過程,就如同鋼鐵要經過千錘百煉才能形成一樣,是一個非常艱難的過程,如果一個男人沒有意志力,在磨練過程中無法持之以恆,他最終也成不了“鋼”,會失去活著的價值。

女人屬性為陰,“秧”是田地裡的幼苗,它柔弱、嬌嫩,要跟田地裡的雜草去爭奪營養,還需要在他人的精心呵護下才能茁壯成長,最終才能結出豐碩的果實。

“秧”的生存處境如此,現實中女性的生存處境何嘗不是這樣。在幾千年傳統思想的影響下,女性在工作和生活中所得到的待遇,很難真正達到男女平等。因此,女性要有自己的思想和主見,不能得過且過,要積極去爭取屬於自己的東西,不能把希望寄託在他人身上。

然而,對那些根正苗紅的秧苗,或者是具有潛質的女性,人們更樂意花更多時間和精力去呵護它,推動她成長,最終讓自己得到較好的回報。

因為人們都願意把好鋼用在刀刃上,把好力氣用在關鍵點上,世上沒有人願意做無用功,做無用功是對自己生命的輕薄。

如果一個女性不具備這樣的潛質,就會被當做雜草一樣,任其自由發展,到時無法積累出生存能力和人生智慧,等到她出面解決問題時,她卻拿不出手,只能忍氣吞聲,任人擺佈,毫無尊嚴的活著,讓旁人唏噓不已。

這句俗語告誡人們,不論是男人還是女人,都要具備自強不息,積極進取的秉性,如果自己真正立起來了,就不怕別人小瞧,更不怕別人競爭,自己完全能獨當一面,活出精彩的自我。


鴻鵠迎罡


“男無性不鋼”,可能很多人一開始看到的時候會誤解,把“性”當成兩性之間的那些事,但其實不是的,特別是在古代,性更是不敢放於明面來說。這裡的“性”指性格,在古代男女之事不登大雅之堂,用詞更隱晦。我們會接下來具體說下男人和女人怎麼展現自我價值。

“性”字意思是志氣、堅強,這與“恨鐵不成鋼”“爛泥扶不上牆”“朽木不可雕也”等俗語意境如出一轍。老祖宗告誡我們:好男兒要志在四方,胸懷天下,光明磊落,並朝著自己的理想不懈努力追求,才能百鍊成鋼,成就非凡人生。

“女無性不秧”前面解釋過了,後面的“女無性不秧”也就簡單了,在古代時期,秧苗是非常重要的,所以也非常喜歡把秧苗比喻成有益的人,聰明的人。而這裡的“性”則可以理解為志氣或者自強,在古代封建社會,女子受“三綱五常”束縛,完全淪為男人的附庸。如果都抱著“嫁雞隨雞,嫁狗隨狗”的心態,就如同田地裡的亂草,不僅長不出強壯的莖蔓,更結不出豐盛的果實,更別提精彩的人生。

老祖宗告誡我們:誰說女子不如男,巾幗不讓鬚眉,女子更當自強,一樣可以有作為,始終要保持自強自立,要有自己的抱負。才能擺脫不公正的局面,擁有更高的地位,贏得更多的尊重。


男人性格中,最可貴的氣質是擔當,特別是過去的農耕時代,一個家族的興衰全都靠男人的支撐。假如,地裡莊稼的收成不能維持一大家人的生活,那就要靠男人去經商或者從政來改善一家人的處境。不管做生意還是讀書科考,志向和擔當都是通向成功的必要因素。

比如,現在的商業鉅子王健林先生曾經說過:先定個小目標,掙它一個億。這句話實際上就是一種志向與擔當,或許你會認為是一種狂傲,其實並不然,因為它體現出一個男人的魄力與能力,王健林的成功,正是靠自己的志向與擔當一點一點拼出來的。無獨有偶,馬雲在經商的時候也曾經遭遇過巨大的挫折,但是他憑藉著男人的志向與魄力,一次次克服困難,戰勝挫折,最終獲得了巨大成功。

因此,作為男人,不要前怕狼後怕虎,一味地畏畏縮縮,這樣註定會一生碌碌無為,最終還勸慰自己平凡是可貴的,應該勇於擔當,勇敢挑戰自我,幹出個樣子來給大家看。

談完男人,再談一談女人,眾所周知,古代的女人幾乎成為了男人的附屬品,不允許有自己獨立的思想,三從四德規定:女人在家中從父;出嫁後從夫;夫死要從子。

然而,生活在新時代的我們,思想已經發生翻天覆地的變化,不再是那個男尊女卑的社會了,因此社會中的女人也應當自強自立,擁有自己的事業,擁有自己的思維方式,不要一味地去依靠男人。

假如,此刻還有依靠美貌混口飯吃的女人,那麼請你趕快醒醒吧,因為從古至今都有一個不變的道理,那就是紅顏易老,總有一天你也會人老珠黃,那時候再靠美貌博取男人的青睞已經不可能了,因此趁現在自己還年輕,多去學點能夠安身立命的真本事,或者發展好自己喜歡的事業,靠自己的能力來養活自己,千萬可別等到徐娘半老的時候再後悔莫及。

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西安繪畫老師糖糖


本以為這是個段子,沒想到是碗雞湯。其中的詞意確實會讓人浮想聯翩,但換個角度看又令人深思。

“男無性不鋼,女無性不秧”並不是說男女沒有性生活就怎麼樣,此“性”非彼“性”,這裡的“性”是志向、意志的意思。

鋼鐵是經過千錘百煉鍛造出來的,男人沒有志向的話,是成不了才的。只有鋼鐵般的意志才能成就男人非一般的人生!



稻田裡的秧苗得經歷過風吹雨打、日曬蟲蝕才能結出豐收的果實,女人如果沒有志向,就成不了秧苗那般開花結果,只能像雜草那般依附別人才能生存。



古人的智慧真是無窮大,中華五千年,多少英雄豪傑、王侯將相,他們哪個不是有非同尋常的志向才能流芳千古。

燕雀安知鴻鵠之志哉!陳涉乃一介平民,尚且敢開啟反對秦國的起義,雖然後面失敗了,但是他吹響了滅秦的號角,此後中國也進入了一個新的紀元,他的功勞功不可沒,也因此載入了史冊,流傳千古。



反觀我們現在很多人,都缺少拼搏精神。堂堂14億人口的中國選出來的十多個國足,竟然輸給了正在戰亂的敘利亞國足,縱觀全場,這幫身價不菲的億萬富翁在場上踢得毫無鬥志、毫無魄力、毫無勇氣,他們沒有想要贏球的意志,根本沒有我們中國人該有的剛硬。作為專業運動員,根本沒花心思去把基本功練紮實,停球五米遠,射門打飛機……

他們缺少的正是一種志向和抱負,你的技術不行,但至少要展現出來一種拼搏的血性。看來歷史學得少,人性也缺少很多東西!


博古論今天


很多人第一眼看到“男無性不剛,女無性則秧”這句話的時候可能大多都想歪了。這句話從字面意思上來看,確實容易讓人浮想聯翩,其實本意並非如此:

“男無性不剛,女無性不來則秧”是中國農村流傳多年的一句俗話,作為老祖宗流傳給我們的做人道理,這句話中的“性”並非是男女之間因愛而生的性慾,而指的是一個人的性格品質。


流傳已久的經典俗語


這句俗語認為:“一個男人如果沒有了性格,沒有正常該有的脾氣,那麼必定缺少陽剛之氣,更難成大事;而一個女人如果缺少性格、沒有半點脾氣,那麼就會像田地裡剛冒出頭的秧苗一樣,經不住一點兒風吹雨打,靠依附別人忍氣吞聲的生活。”

我們也可以將這句話的意思再延伸一下,句子中的這個“性”字其實也可以理解為一個人的“志向”、“抱負”和“自尊心”。一個胸無大志、整天無所事事的人註定是一事無成,而一個沒有自尊心的人必定毫無廉恥之心,任人宰割而不敢有所作為。

胸懷大志,方成大事

咱們的老祖宗是世界上最有智慧的群體之一,每一句流傳千古的經典名言都是無數人在實踐生活中切實感悟出來的人生哲理,對於我們後輩走著非常深刻的教育意義。一句話,光理解其表面意思永遠都悟不出其中的道理,甚至會背道而馳,正如“男無性不剛,女無性則秧”一樣,只有胸懷大志、努力奮鬥,才能讓我們人生更加多姿多彩!


與狼共舞的歷史和旅行


男無性不鋼,女無性不秧。這是以觀人有性無性而判人好壞優劣的,關鍵在於如何理解“性“,如何看這“性”。性是性格,志向,抱負,是物所具之性能性質,是思想,感情等方面的表現,生物的生殖及性慾。有人把性理解成簡單化,以為只是生殖及性慾。這裡所指性雖有生殖性慾之意,但更多的是指性格,思想,意志,抱負,及性能。

恨鐵不成鋼,爛泥扶不上牆,朽木不可雕。男兒沒性,寸鐵無鋼。女人無性,爛如麻糖。這是十分生動形象的比喻。男性陽剛,男無性,就如恨鐵不成鋼一般,不剛不硬,易缺易斷易折。女性陰柔,女無性就如爛泥一樣,扶不上牆沒一點用處,如麻糖松爛,無一點柔韌勁。鋼的特點是堅硬不易折斷。秧是秧苗,秧苗是有生氣,生命力旺,生機勃勃的,可以繁殖,開花結果的。男人無性,就是無思想,立場,無鬥志,無意志抱負,這樣的男人如鐵無鋼一般,是不會有大作為,又易折斷的。女人無性,就是無柔無韌,沒有秧的功能一般,是一無是處的。無論男女,都要有性見性才好。



男女之性,固然有性慾生殖之需,這也是人之本性。但更重要的是體現男剛女柔的特性,表現男意志堅強,有志有作為,勇敢,不怕難,不易被難嚇倒的品性;表現女溫婉柔韌,賢淑善良可愛有好品質的特點。本質可透過現象反映,看現象可見其本質。男女有性無性,是可以通過現象表現出來,是可以看得到,判斷得了的。無論男女,為人最怕失性無性無道無德無品無能。男剛女柔,剛柔並存互濟最好。


樹德漢碩


男女之間有很大的差異,無論是從體能特徵上來說還是性格等各方面來看,因為男性的陽剛之氣需要女性的陰柔之氣來調和,這樣才能達到一種度的平衡。雖然男女有別,但是有一種東西確實男女都必不可少的,那就是志氣以及抱負,一個沒有志氣的人就相當於一個沒有目標的人,滿眼只有迷茫。

其實這一點從祖輩們給我們留下的一句話中就有所體現,它就是“男無性不鋼,女無性無秧”。或許很多人初讀的時候對於其中的“性”,其實它和我們所理解的並不一樣,這裡的“性“指的就是我們前文所說的“性格、抱負”一個男人若是沒有志向,就很難成大氣候,一個女人要是沒有志向,就會像長滿雜草的稻田一般,結不出好的果實。



一個男人最重要的就是擔當,尤其是在古代,一家子人都指望家中的年輕男子支撐。這時候僅靠地裡的那一點點莊稼是很難養活一大家人的。所以不少人就會選擇科考或者是經商從而來改善自己的處境。可是無論是學習還是做生意,志向和抱負都是必不可少的因素。

所以作為一個男人,最重要的就是要有志向,不要一味的畏畏縮縮不敢往前,這樣的男人註定會一輩子碌碌無為,到頭來還安慰自己平凡可貴,這是生活,不是夢境,你沒有那麼強大的能力,強到三言兩語就可以改變這世界,所以還是踏踏實實的按照自己的想法一步一步來為妙。



說完男子,再來看看女子,我們都知道,過去的女子基本上就是男子的附屬品,在家從父,出嫁從夫,夫死從子,沒有什麼屬於自己的想法。可是我們現在生活的時代已經有了翻天覆地的變化,不再是那個男尊女卑的時代了。現在大家都在倡導女子也應該自強,有自己的事業,有自己的想法,不要一味的依靠男人。

如果還在依靠自己的美貌吃飯,那麼醒醒吧,因為總有一天,如花的容顏會逝去,那時候的你和那些自己曾經看不起的人老珠黃的女人沒什麼兩樣,如果到了那個時候,拿不出什麼過硬的本事,你怎麼過生活?



所以一個人最重要的是要有自己的想法,有自己所喜歡的事業,並且為之付出行動,這樣的話你才能收穫你自己想要的東西。一個沒有想法的人必定處處都會受人壓迫,也會被別人瞧不起,因為你做任何事情都沒有能力,別人沒有義務去毫無條件的信任你。


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