史衚衕
恕我直言，田小娥的字典裡沒有反抗，也根本不會反抗！這是因為：
1、田小娥所處的時代決定！
文學評論裡有句話叫：典型環境裡的典型人物。就是說分析人物，要把她放到她所處的那個典型環境中去看，而不是用今天的眼光和行為去看哪個時代的她！所以我說，你想讓田小娥反抗，是用今天的思想，今天人們的行為去要求田小娥了，她所處的時代，女性基本沒有反抗的意識！縱觀整個《白鹿原》，給人留下影響的女性形象並不多，比較有光彩的也就是田小娥和白靈兩個人，其他如百靈的母親，奶奶，鹿兆鵬的妻子冷秋月，朱先生的妻子白嘉軒的姐姐等，給人的印象並不太深，也都沒有反抗的意識，甚至沒有自己的名字！最有反抗意識的是白靈，但她是受過新思想影響和教育的新人物，不能算！
現在我們來看田小娥有沒有反抗意識。有人說，她故意把舉人老頭讓她泡的棗泡在尿盆裡是反抗，我覺得這只是她總這樣的方式表達自己對舉人老頭的不滿，談不上反抗！有人說她和黑娃私通是反抗，我覺得這更像是她滿足個人私慾、發洩自己都舉人老頭無法表達的恨意！有人說她和黑娃參加農會是反抗，我以為不如說他和黑娃參加農會是為了獲取白鹿村人的敬畏，或者說通過參加農會她和黑娃才覺得自己變成了白鹿村人，是農會讓他們獲得了利益，獲得了存在感！後面黑娃跑了後她的行為就更談不上反抗了，只是面對現實的一種無奈的選擇而已！
2、田小娥個人的性格決定！
同樣是一個時代，《紅高粱》裡的九兒就能活出不一樣的人生，因為她潑辣大膽的個性，這一點在田小娥的身上是沒有的，她的性格更趨向於柔和，溫順，所以，當她的秀才父親把她賣給舉人當小妾的時候，她順從了；當舉人的大老婆要求她做不堪的泡棗事情時，她雖然痛恨，但她還是做了；後來跟隨黑娃來到白鹿村，白嘉軒代表族人對她和黑娃實施懲罰的時候他也接受了；農會失敗，黑娃逃跑後，一個人住在破窯洞裡田小娥並沒有找辦法去自力更生，而是和鹿子霖勾結在了一起，還做了鹿子霖謀害白孝文的幫兇，直到最後被憤怒的黑娃父親殘忍殺害，我都沒有從她的身上看到反抗的意識和行為，所以我以為她沒有反抗過！
3、白鹿村的封建思想禁錮所致！
白鹿村事實上是整個中國封建思想的代表，它就是當時黑暗中國的縮影，那麼你瞭解的中國當時有多封建，有多落後，白鹿村就有多落後，更何況白鹿村還有一個以維護宗法制秩序為己任的白嘉軒。白嘉軒對自己從小疼愛到大的白靈都不能容忍，更不會放任田小娥這樣的傷風敗俗的所謂反抗，所以他懲戒白孝文，就是在懲戒田小娥，膽小懦弱的田小娥是不會和一身正氣，剛正不阿的白嘉軒鬥爭的，她甚至沒有這樣的念頭，那麼她的反抗提現在哪裡？
綜上所述，我以為田小娥就沒有反抗的意識，更別說反抗的行為了！
瀟湘誤
田小娥一直在反抗，只是她在男權世界的每一次反抗都是徒勞的，甚至是越反抗，摔得越重越慘。
（1）田小娥憑著有幸的美貌，不幸地嫁給了郭舉人。這位武舉人，完全就是個淫邪之輩。從精神到肉體，對田小娥極盡摧殘。
（2）為此，田小娥抓住機會，同樣用情慾的方式，對這個偽君子進行了有力的打擊和報復，那就是和黑娃盡情地享受偷情之樂。
（3）自從田小娥被迫嫁給郭舉人做小妾開始，反不反抗，對她來說都沒有活路，也就是她人生的第一次遠行，就敗給了外表光鮮、內裡齷齪的婚姻，任她怎麼掙扎和攀爬都無濟於事。
（4）當然，沒有人去關注骯髒的郭舉人，衣冠楚楚之下的所作所為，即使放在今天，亦如是。更何況，那時候不允許女人訴訟離婚，不管你有理沒理，都要吃牢飯的，著名的女詞人李清照就是例子。
（5）因此，田小娥在封建和男權圍困的社會中，沒有任何武器可以保護自己，更沒有任何工具還擊非人的折磨。所以，身體就成了實施報復的唯一利器。
（6）儘管她知道這種反抗有可能搭上性命，但她依然赴湯蹈火，往坑裡跳。就像她預料到的一樣，她第一次大膽的情慾反抗是失敗的，不但名聲盡毀，而且，還被郭舉人休了，遭到十里八鄉的唾棄。
（7）後來，黑娃鬼使神差地帶著田小娥回到白鹿原，兩個人滿心歡喜地認為可以好好過日子了。誰成想，白鹿原不過是另一個郭舉人的將軍寨。兩個人只能逃到村外一口破窯裡勉強維持生計。
（8）儘管這樣，還要時不時遭到流言蜚語，以及眾多男人對田小娥美貌的垂涎，尤其是鹿子霖。一邊看不起人家；一邊又想占人家的身。
（9）在黑娃被田福賢到處抓捕時，鹿子霖利用田小娥救黑娃的迫切心理，逮住機會，把田小娥給睡了。同時，田小娥又遭遇光棍狗蛋的性騷擾，在鹿子霖狡猾的策劃下，沒得逞的狗蛋被抓。
（10）不成想，白嘉軒為了打鹿子霖的臉，竟把狗蛋和田小娥一起當眾打了，行刺刷之刑還不夠，還要外加扒衣衫的自尊羞辱。為此，田小娥又一次在鹿子霖的教唆下，用自己的身體當武器，從白孝文身上下手，報復了白嘉軒。
（11）雖說，田小娥和白孝文兩個人意外產生了真感情，可田小娥的這次反抗和報復，真真地將她推向了死路。
（12）半夜，鹿三摸進窯洞，用梭鏢殺死了兒媳田小娥。由此，一個被封建意識蹂躪、人性之惡踐踏的女人，結束了她反抗而悲慘的一生。
綜上，田小娥一生都在反抗，只是她的反抗，迎來的是更重的回擊。而女人的經濟獨立、婚姻選擇和出路問題，直到當下才略見曙光。比如《我的前半生》中的羅子君。
影視成長筆記小刨手
認真看完電影版，來回答這個問題。
田小娥終其一生其實都在反抗，有以下幾個方面：
1、作為郭舉人的小妾遇見黑娃，並與之發生關係，就是她的第一次反抗，可是她當時的反抗並未期望得到什麼實際的結局，那只是對生活的一次反抗，一次精神和肉體的反抗。直到他們被發現，被打，被逐出去。
2、和黑娃回到白鹿原，她希望能堂堂正正進祠堂，也是一次反抗，可是黑娃他爸瞭解了真相之後，兩人並未得償所願，並被打發去一個村外的黑窯。
3、黑娃被逼出走，鹿子霖對她的“幫助”和企圖，她心裡清楚，卻不得不選擇用身體換取希望。
4、被鹿子霖支使去勾引白孝文，她同樣是在反抗，在我看來，這其實是她最幸運的一次，自卑的白孝文意外地在這個外向女人這裡得到了安慰，並且真正成為男人，他們兩人因此似乎產生了真感情。
5、這個世界不會有人接受這樣“危險”的外來者，被誘惑的那些人沉溺其中，這些人背後的家人遲早會報復，田小娥也因此得到了她的結局——死亡。
加菲影視觀察
這個問題本身就是一個偽命題，田小娥就是一個反抗的角色。
父親把她嫁給了大戶人家做小，六十多歲的老頭了！說的好聽點是嫁，說的不好聽是賣。
她遵從自己的內心，跟了一無所有的黑娃，這不是反抗是什麼？
回到白鹿原上，村裡人嫌棄她不要臉，騷情，她偏偏要活的有聲有色。
把首飾賣了養上了雞，把破窯收拾的乾乾淨淨，給黑娃做了新衣服，也給鹿三做了新衣服。這不是反抗是什麼？
你想讓她怎麼反抗，你想要她什麼時候反抗？
鹿子霖強姦她的時候嗎？
白嘉軒抽打她的時候嗎？
她一個女人，面對一族的人，她能怎麼辦？
繩子一捆，她再怎麼反抗，鞭子也能抽打到身上。
孤立無援，無依無靠，又處在男尊女卑的時代，她還能怎麼做呢？
老貓愛看劇
白嘉軒就是另類的黃世仁南霸天之流，讀者應從書中讀到：須防仁不仁。
田小娥固然是封建社會的犧牲品，鹿三卻是被白嘉軒暗示後對田小餓痛下殺手，鹿三的良心發現後半真半假的瘋病是對白嘉軒罪惡的無奈發洩，卻迫於白嘉軒的淫威喝斥而停歇。想起了《黑奴籲天錄》
其實，田小娥們是抗爭的，而且最終取得了中國人民的解放和自身的解放，參見《紅色娘子軍》。
天道還好，打倒了土豪劣；我們走在中國特色社會主義道路上，
。
龑王爺
田小娥可以說是一直在反抗，只不過她的反抗帶給他的不是自由，而是更沉重的鎖鏈，在封建思想濃厚的白鹿原，與世俗禮法格格不入的她，成為了眾矢之的，人人都蔑視她的存在。陳忠實在節目中曾說，他寫道田小娥被鹿三刺死時，陳忠實說那時候他眼前一黑，這樣的一位女性，在那樣的時代，早早地結束了生命。所以陳老在田小娥死後，並沒有停止對她的刻畫，在小說中後期，陳忠實讓她借屍還魂，繼續她的反抗。
煙波居士XYC
田小娥本身就是一個反抗封建禮教的人物。
人醜就要讀書
簡版的回答：人要活！
132732923
女人在力量面前，無計可施
