韋福勝
《白鹿原》這個題材是所有演員的滑鐵盧，當紅張嘉譯攜何冰下了這麼大的功夫，劇都如泥牛入海悄無聲息了。在唏噓之餘(筆者是張嘉譯鐵粉)，偶然看到原來《白鹿原》還有電影版，而且還是好多年前就有了，更想不到的是主角又是筆者一偶像——張豐毅！感嘆啊，他倆戲沒問題，那就是導演?編劇?其他原因?原著！筆者曾經細細拜讀過《白鹿原》，哇，內容精彩。有說法是書中人物百十口子，要濃縮到幾十分鐘的電影、幾十集的電視劇裡不易，裁剪過後面故事脈絡面目全非?這很值得研究啊……
酣在小酒館220
我個人認為：白孝文其實是本書中的一個機會主義者；一個極度自私的人；一個需要的批判的對象；從早期的白鹿原讀書；當侯任族長，到後來中鹿子霖的計，被小娥拖下水，吸毒，賣地賣房，第一任老婆過世，外出討飯，吃舍飯，到鹿子霖推薦當營長；後來起義，當縣長，殺黑娃；是本書中著力刻畫的一個人物；其實他並沒任何黨派概念；是非觀念；通篇只有利已主義，一切只要對自己有利都能去做；一切人都可以背叛，父親，老婆，孩子，情人，上司，朋友，老師，親戚，都不在話下；
而黑娃：是本書著力描寫的一個對象，從前期打長工，救贖小娥，也完成自己的救贖；鬧家協，當土匪，搶鹿子霖殺其父，搶白嘉軒致殘他，從當初的快意恩仇；到後來白鹿原重新讀書；被鹿兆鵬最終勸說起義，其實從一開始他都有強烈的是非觀念，最先認識白嘉軒嘴臉就是黑娃。但最終對白孝文輕信而致命。
格林斯徐
這與我們常規認為的結局不同。我們一貫的想法是好人有好報，壞人終將受到懲罰。但作者卻沒這樣寫，因為他寫的是真實的生活，並不是我們喜歡看的童話故事。
在老子的《道德經》中就寫道：“天地不仁，以萬物為芻狗”。這句話通俗的講就是天地看萬物都是公平的，一切都任其自然的發展，並不區分什麼善惡和好壞，好人可能遭到厄運，壞人依然如此，這就是“自然法道”。
白孝文的結果，不是道德的結果，不是仗義的結果，不是作者的原因，而是自然法道的結果。
流雲影視hhs
白鹿原大結局是：白孝文對黑娃栽贓陷害,白嘉軒對白孝文大義滅親白孝文陷害黑娃後，白嘉軒為了替黑娃討回公道，找白孝武通知鹿兆鵬，把被他們關在屋子裡的白孝文抓了起來，臨走時哭著重複唸叨著“這輩子，這輩子”，看著那可憐樣真為他惋惜。而原著中白孝文出現在對黑娃、嶽維山、田福賢進行了舉行處決活動上後沒有作交代，甚至最後有一段還提到白嘉軒為有個縣長兒子而自豪，鹿兆鵬也沒有再次出現在白鹿原上。可以說電視劇版《白鹿原》白孝文的結局與原著完全相反。
