在生活當中，經常因為激越的情緒主導下失去理智，做出讓自己追悔莫及的事情。衝動是魔鬼，當情緒激越的情緒來臨的時候，在頭腦思維跟情緒結合下極度扭曲了事情的原本的面目。當頭腦處在一片空白的無意識狀態，呈現出動物的本能，意識療法認為所有的罪惡都出自於無意識。無意識就是所有罪惡的基礎，在無意識狀態下連你自己也不知道在做什麼。
對待激越情緒的方法也反映了一個人的心理素質，清朝帝師翁同龢說:每臨大事有靜氣，不信今時無古賢，當一個人遇到大事的時候能夠成冷靜應對，沉著淡定，舉重若輕，他就好比是當今的聖賢。這實際上也是儒家思想提倡的修身，達到一個靜的狀態，你就能夠做到泰山崩於前而色不變，麋鹿興於左而目不遜，泰山在眼前坍塌卻面不改色，麋鹿突然出現在身邊，眼睛也不眨一下。
但在生活當中我們常常因為別人的刺激，或者挑釁的話語，讓情緒做了頭腦的主宰。還美其名曰：人爭一口氣，佛爭一炷香。但由此可以推導:他平時對待情緒的方式是非常的不正確的，也就是說，這件事情只不過是一個導火索，在很久之前他已經積壓了諸多的負向情緒，因為在生活當中特別是在做服務行業當中要面臨非常多的刁難，非常多的負向情緒，這些負相情緒積壓在自己的體內，直到一天噴薄而出失去控制。
這些被控制的情緒，在你的潛意識層裡蠢蠢欲動。只要時機一成熟，他就跟你的頭腦思維結合，扭曲事情的本來面目，讓你處在一種極度的無意識狀態，在意識療法裡面提到了頭腦是工具，慾望會利用它，思維會利用它，同樣情緒也會利用它，如果你意識到了，那麼情緒跟思維就走了。往往意識不到自己的狀態是非常糟糕的狀態。
大部分人是不知不覺狀態，情緒來臨就像魔鬼附體一樣。當情緒進入你的頭腦，血氣上湧，頭腦一片空白，做出連你自己也無法預料的事情來，無意識就是一種罪惡，一種自制力缺失導致魔鬼般的行為，任何的罪惡都出自你的無意識，有一部分人等情緒過後意識迴歸，就是一種後知後覺的狀態，由此而產生諸多的負向情緒，比如沮喪，後悔，懊惱，嫉恨！
無意識的宣洩情緒會傷人，而壓制情緒會傷己，意識療法認為，在情緒來臨的時候，要用意識在情緒跟頭腦思維之間築起一道堤壩，阻止思維跟情緒結合，意識到自己處在什麼狀態非常的重要，這就是先知先覺！比如今天下雨，路上堵車，可能怒路症症又快要爆發了，這個時候，你就會發現一連串的不幸跟打擊就會降臨在你身上，如果這個時候在頭腦裡面打一個迴轉。與其心焦如焚的去等待，還不如趁此機會聽聽音樂放鬆一下。當你這種超然的態度面對生活當中的激越情緒的時候，你就不會把自己逼向死衚衕，從而走向不歸路。
同時在生活中要學會給自己減壓，因為當處在情緒當中而沒有辦法應對的時候，我們就處在心理亞健康狀態，日積月累就會發展為心理疾病，黃帝內經將諸如此類的情致病歸咎於肝鬱氣滯，在日常生活當中，那些愛生悶氣的女性，乳腺增生的比例比常人更多一點。
所以你要學會表達自己的情緒，你要說說情緒之下的感受，當你說出情緒之下的感受的時候，那麼，你就學會表達你的情緒，情緒就不會積壓，會借這種表達換了一個方向，不會徑直朝向對方，而是朝上，朝向廣袤無垠的宇宙梵天，又有誰可以傷害到宇宙呢？
意識療法認為情緒只不過是想要穿過你身體，給你傳達一個信號的能量，你只要抓住這個信號就好，不要將情緒也壓制在你的體內，這些被壓制的情緒會以某種特定的方式前來敲門，直到你意識到並改進與之共存為止，否則的話它會更激烈的方式爆發出來，就如這場慘劇一樣。生容易，活容易，生活不容易，願在滾滾紅塵，娑婆世界中的人們，且行且珍惜。
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