談閒士

這是一道無解的題，商鞅變法越成功，他就必須死得越慘，不存在更好的處理方式！我們發現，自古變法者鮮有好下場，因為法家思想治國，用的是“刀”，傷人是變法的前提，其結果必然被反傷。秦惠文王車裂商鞅並非因私怨，而是商鞅法制的必然結果。

商鞅的結局，才是真的“兔死狗烹”，雖然他改變了歷史走向，創造了歷史新紀元。商鞅走投無路時，曾經感慨自己是“作法自縛”，一點沒錯，商鞅及他的法律，觸動了太多利益階層的底線，包括他自己在內，都是受害者！

那麼，商鞅及商鞅的法，究竟觸動了誰的利益，導致他必須死得那麼慘呢？

商鞅變法到底變了什麼？

商鞅變法之所以影響深遠，絕不是簡單地修修補補，出幾條惠民政策，為國家增加點稅收，而是從根本上，打翻了自西周以來，一千多年的社會結構，是一次翻天覆地的革命！

西周以來，中國以宗法制為框架，構建了一個以血緣關係為基礎的社會分層治理結構。分封制就是這種結構的基本表現形式，從天子，到諸侯、卿大夫、士、平民、奴隸，層階分明，非常穩固。

但是到了戰國時期，這種治理結構受到了嚴重挑戰，天子虛位，卿大夫威脅諸侯，士族反抗卿大夫，導致天下大亂。第一個受害人就是天子，春秋時期禮壞樂崩，天子就基本失去了對諸侯的控制。第二個受害人就是諸侯，戰國時期卿大夫代政，國君被架空，導致三家分晉，田氏代齊，三桓專權等。

天子受害，周王室名存實亡，諸侯受害，侯國孱弱。天下有識之士都看出了這一點，都試圖通過變法來改變這個現狀。只不過各家變法的方法不同，解決問題的深度不一，效果也就千差萬別。

比如，李悝變法，力足以土地改革，遏制權貴階層；吳起變法以軍事為核心，打擊權貴，此外還有申不害變法等。但是沒有一個變法，像商鞅變法來得那麼徹底，來得那麼轟轟烈烈。

商鞅變法的核心其實就是一句話：強化君主獨裁！怎麼做到呢？削弱卿大夫的特殊地位，將王權直接下沉到社會最底層，比如廢除世卿世祿，廢除井田制，實行軍功爵制，實行全員徵稅等等。這個結果，實際上推翻了西周以來的分封制結構，國家政治結構，從分層治理，變成君主一元制的垂直管理。

無疑，商鞅變法的結果，讓王權獨尊，其他的人都成了“編戶齊民”，所有的利益只為一個人服務：君主！因而，秦國的財富從原來的權貴階層手中，流入國庫，秦國就是這麼強大起來的！

老秦貴族集團是商鞅變法的最大受害者

很顯然，商鞅變法的第一刀，就砍在了秦國舊貴族的身上。他們原本是靠分封制坐享其成的一個特權階級，他們都是國君的宗室子弟，是一群靠分封制坐享其成的蛀蟲。

按照商鞅的法律，從此他們的身份不再是天生的貴族，要想做官，要做大官，就必須建功立業。經濟上，他們也不再享有井田制帶來的餡餅，而是要靠軍功賺取封地，否則就跟老百姓一樣種地納稅。

無疑，這不是傷人，而是要人命！所以，商鞅變法還沒開始，就遭到了激烈的反對。以甘龍、杜摯為首，他們提出：“法古無過，循禮無邪。”認為“利不百不變法，功不十不易器。”

通行的禮和法，古來如此，不能輕廢。這句話是歷朝歷代守成者的通用語，看上去冠冕堂皇，像是學術之爭，其實背後是利益。

倘若不是秦孝公做強力後盾，商鞅變法是不可能成功的，也只有秦孝公這樣的有政治遠見，且能與貴族勢力掰手腕的君主，才有可能做得了商鞅的後盾。說白了，商鞅在為秦孝公服務，在為王權革宗族子弟的命！

這就看清楚了，商鞅不是與某個人有矛盾，而是得罪了一個強大的政治利益集團！商鞅與他們的矛盾，也不是一般的矛盾，而是生死之戰！

所以，商鞅的結局從那時候就已經註定，肯定非常慘烈！自古變法者都是如此，變法越成功，變法者死得越慘！

商鞅之法又讓自己站在王權的對立面

既然商鞅變法為了王權，收下商鞅大紅包的秦惠文王，為何不力挺商鞅呢？為何非要做得那麼絕？原因有三個方面。

• 其一、惠文王新登基，他沒有秦孝公的實力對抗老秦貴族，所以必須與他們妥協。
  

惠文王不傻，他不可能拿商鞅變法的成果，這個長遠利益做交易，把商鞅扔給老貴族，以私人恩怨化解政治矛盾，對他來說是一筆無本萬利的買賣。

死的是商鞅，妥協的是舊貴族，得利的是惠文王，天底下哪兒找這麼便宜的買賣！

• 其二、商鞅的法必須永存，商鞅這個人已經無足輕重，這就是變法者的悲哀！
  

維護變法成果，就是維護自己的利益，拋棄商鞅這個人，也是維護自己的利益，惠文王的選擇一點不用費心思。而且失去價值的商鞅，必須去死，因為他對其餘六國來說，還存在價值，惠文王不可能留下他！

• 其三、最不可思議的是，商鞅之法讓自己站在了王權的對立面。
  

商鞅變法就是維護王權的獨裁，但商鞅本人，卻因為變法成功，而位高權重，成為秦國一人之下萬人之上的“精神信仰”。這太可怕了，在秦國，無人不知商君，無人不懼商君，那麼，國君何以自處？

商鞅自己也變得很驕橫，把自己推上了火山口。法家不像儒家，儒家講求忠孝，法家講求利益。所以，儒家對君主基本是無公害生物，法家不行，必然成為防範猜忌的對象。

變革把自己變成了君權的對立面，悲哀！

出了秦國之門，商鞅竟然無所投靠

商鞅聞到危險的信號後，第一時間逃離秦國，想回到魏國。結果，目光短淺的魏國，對當年的仇怨不能釋懷，不肯讓商鞅入境，走投無路的商鞅只好回到秦國坐以待斃。

表面上看，魏國做得太狹隘，認識不到商鞅的價值，其實，即便魏國想得到商鞅，有可能嗎？難！

商鞅變法後，秦國已經坐上了世紀快車，魏國及其他諸國，還在分封制的泥淖裡掙扎，與秦國的差距越拉越大。請問，魏國有膽量因為一個商鞅，跟秦國翻臉嗎？商鞅這個燙手的山芋，沒有誰敢接！

其實，戰國末期是法家思想流行的年代，社會上並不缺商鞅這樣的人才。商鞅的成功，除了其個人能力而外，秦孝公的見識和能力，列代國君所營造的社會環境，以及對變法者的支持程度，都是變法成功的必要條件。請問，其它六國誰具備？如故不具備，縱有千百個商鞅，又有何用？縱使商鞅到了魏國，又能怎樣？

所以，離開了秦國這個土壤，商鞅註定是孤獨的，出了秦國的大門，他就是一條沒了水源的魚！

兩大受益人群，不能成為商鞅的後盾

商鞅變法的收益人群，為什麼不站出來力挺商鞅呢？他們在幹什麼？

商鞅變法有兩類人受益，第一類就是國君，前面講過，惠文王雖然受益，但是需要拿商鞅的頭，跟老貴族做交易，對他來說，商鞅是失去價值的人，同時還對他形成了一定的威脅。

第二類收益人群就是平民。平民為何不替商鞅出頭呢？很簡單，平民不是政治勢力，他們在政治生活中，出於支配地位，影響不了上層建築。沒辦法，歷史是人民的，不是階級社會平民的，真正左右歷史大局的還是政治勢力。

另外，老百姓真正有多少人感謝商鞅，恐怕還真不一定。商鞅變法就是雙刃劍，給平民帶來“公平競爭”的政治條件時，也給平民帶來極大的不變，甚至危害。比如連坐制，一家犯法，親鄰牽連；比如嚴刑峻法，稍不留神就跌入法律陷阱，等等。

所以，平民對老百姓既愛又恨，恨要大於愛。人往往就是那樣，得到好處認為是應該的，受到損害就唸念不忘。

即便受惠最大的人群，比如得到軍功爵的人，最應該感恩戴德吧？未見得，因為商鞅之法不能保證你的爵祿是永久飯票，稍不留神就會因犯罪被剝奪爵祿。拼了命換來的飯票，沒吃上幾口，又被找藉口奪了，回過味來才發現：這不分明就是肥皂泡嘛！

奇怪嗎？不奇怪，商鞅本來就不是為了平民才變法！

受惠的國君不能支持商鞅，得利的平民既無力支持商鞅，也沒有充足的理由感謝商鞅，他走投無路不是必然的嗎？

結論

綜上所述，商鞅的慘烈的結果，從他所做的事就已經註定，他做得越成功，與利益階層的矛盾越深，甚至與新的受益人也必然會產生矛盾。一個與整個社會為敵，與所有政治勢力為敵的人，他的下場悲慘，有什麼好奇怪的？逃不掉的！

這就是法家思想的必然歸宿，商鞅能改變歷史，卻無力改變新老利益集團對他的聯合打擊。商鞅如此，吳起如此，李斯如此，韓非亦如此！

尋根拜祖

先說一個大家都喜聞樂見的說法：

秦孝公去世後，商鞅失去背後最大的靠山。在變法中失去了最大利益的秦國老氏族階層，開始反撲；弔唁秦孝公的其他六國使者對繼位的秦惠文王嬴駟也集體施加壓力，要求處死商鞅。(畢竟商鞅變法讓秦國強大，引起了六國的害怕)

加上秦惠文王贏駟初登大寶，對這位前朝權臣也心懷忌憚之心。於是嬴駟在與商鞅徹夜交談之後，用商鞅的性命作為維護秦朝新法的交換，平息老氏族的怒火以及日後對六國開戰的藉口。

極其無二慮，盡公不顧私的商鞅對於秦惠王能夠繼續實行他的變法，延續他政治生命的做法表示了贊同與肯定。於是欣然同意犧牲自己的生命以換取秦國最大的政治利益，對於怎麼個死法，商鞅並不在意。

秦惠王嬴駟在車裂了商鞅之後，對逼死商鞅的老氏族進行了無情的屠殺，確保了新法的順利持續；對逼死商鞅的其他六國各個出擊，佔領了大片領土，同時處死商鞅，還讓自己的王位更加穩固，而商鞅也通過自己以性命來鐵心護法，在青史上，流芳千古。這是一舉四得的事。

再說歷史上真實發生的事：

商鞅為什麼會被車裂(五馬分屍)？因為他造反了。《史記商鞅列傳》中這樣寫得：

這段話說的是：

秦孝公去世後，太子嬴駟即位。公子虔一班人告發商君要造反，派人去逮捕商君。商鞅離開秦國潛逃到魏國。魏國人怨恨他欺騙公子卬而打敗魏軍，拒絕收留他。商君打算到別的國家。魏國人說：“商君，是秦國的逃犯，秦國強大逃犯跑到魏國來，不送還，不行。”於是把商君送回秦國。商君再回到秦國後，就潛逃到他的封地商邑，和他的部屬發動邑中的士兵，向北攻擊鄭國謀求生路，秦國出兵攻打商君，把他殺死在鄭國黽池。秦惠王把商君五馬分屍示眾，說：“不要像商鞅那樣謀反！”於是就誅滅了商君全家。

從這段話中我們可以看到，商鞅之死：是以為他起兵謀反。所以是死後被五馬分屍的。秦惠文王也是用依法殺掉商鞅的，因為商鞅犯的是謀反的大罪，這是十惡不赦之罪。被五馬分屍也是為了警示後人，並無任何可以指責之處。

歷史的真相往往就是這麼殘酷。

少校柳下惠

你好，就這個問題我來表達一下自己的觀點，希望對你有所幫助！

首先需要確定的是：商鞅必死無疑，這是商鞅最終的宿命。

商鞅，作為一代偉大的改革家，他一生都在貫徹“依法治國”的政治理念，他的改革徹底改變了秦國的落後面貌，使秦國迅速成為戰國中後期最強大的國家，為秦國最終統一六國奠定了基礎。

另外，商鞅的法治思想，不僅影響了當時的時代，同時也影響了中國後世幾千年的歷史進程。

對秦國來說，商鞅可以說是居功至偉，那為什麼秦惠文王又非要置他與於死地呢？我來說幾個商鞅必死的理由。

秦孝公死後，商鞅已成棄子

商鞅的新法，如廢井田、獎勵軍功、廢除爵位世襲制等措施都大大損害了舊貴族的利益，遭到他們的強烈反對，一時間商鞅樹敵無數。

在秦孝公毫無保留的支持下，商鞅以殘酷的手段來應對舊貴族的反抗，舊貴族早已對他恨之入骨。一旦商鞅失去秦孝公這個大靠山，舊貴族階級定會狠狠地向他復仇。

新法中的獎勵耕戰雖然對平民百姓有利，但是商鞅的嚴刑峻法卻鼓吹輕罪重罰，特別是“連坐法”的頒佈，使得人人自危，給普通民眾帶來極大的痛苦，導致他們心生恐懼及怨恨。

秦孝公死後，秦惠文王繼位，此時秦國的變法已經持續了十八年，效果早已顯現，新法已深入人心，沒有商鞅，秦國的變法事業也依然會持續下去。

此時，商鞅實際上已成棄子，所有人的矛頭都指向了他。

商鞅的存在威脅到王權

秦孝公為了推行變法，讓商鞅獨掌了秦國的軍政大權，他獨斷專行，權勢滔天。

隨著變法的深入推進， 商鞅也與新法一起逐漸深入到秦國人的心中，甚至有“百姓只知有商君而不知有君王”的說法。

公元前340年，商鞅打敗魏國，收復河西，商鞅因功被封為商君，有自己的封地及軍隊，儼然成了秦國內部的一個獨立王國。

在秦孝公臨終前，要傳位給商鞅。秦孝公真的是想傳位給商鞅嗎？當然不是，這既是對商鞅的試探，更是對商鞅的警告。

商鞅得意忘形，每次出行的儀仗甚至蓋過了秦惠文王。

可見，商鞅的權勢與地位已經對王權構成了嚴重的威脅。

有人就此向秦惠文王進獻讒言說：“大臣功高蓋主就會危害國家社稷，對身邊的人過於親近就會惹來殺身之禍。現如今秦國的男女老幼只知道商鞅的新法，而不知道君上您，這不是好現象，願君上早下決斷。”

這些話說到了秦惠文王的心坎了裡，商鞅的這種“高調”，任何一個有作為的君王都不會忍受，正所謂“國無二主”，除掉商鞅，是穩固王權的必然選擇。

殺商鞅是秦惠文王彌合舊貴族與王權裂痕的必然手段。

商鞅的新法雖然使秦國迅速強大，但是新法嚴重損害了舊貴族的利益，也使得王權與舊貴族之間產生了嚴重的裂痕。

秦孝公自然能夠依靠自己的權威來彌補這道裂痕，但是對於新繼位的秦惠文王來說，這的確是一個很大的挑戰。如果處理不好，有可能引發秦國的內亂。

他必須拿出自己的“投名狀”，安撫舊貴族，彌補他們與王權之間的裂痕。

顯然殺掉商鞅就是最好的“投名狀”。

秦孝公之所以沒有在死前殺掉商鞅，並非是感念他的功勞，也並非是對他的功高蓋主沒有察覺，他是故意要把商鞅留給自己的兒子來處理。

讓自己的兒子來殺掉商鞅，收服舊貴族人心。

可見，商鞅一直都處於秦孝公帝王心術的掌控之中。

後續的事情發展如秦孝公所料，秦惠文王以最殘酷的手段處置了商鞅，成功贏得了各階層的支持，國家的裂痕得到彌補，新法得以保存，秦國也得以繼續興旺發達。

商鞅自己不知進退

在秦孝公去世前的一段時間，有一個叫趙良的人來見商鞅，對他說了一番話，大概有兩點意思：

1、你刑罰嚴酷，搞得所有的國人都怨恨你，

2、你現在的行為高調過了頭，君王已經開始猜忌你了，你現在很危險。

針對這兩點，趙良進一步給出解決意見：

推薦賢才，退還封地，辭官歸隱，才能改變不利的局面。如果還貪圖富貴，獨攬朝政，國人對你的怨恨將會越來越深，一旦君上離開人世，你的末日就來了。

然而，商鞅並沒有聽得進去這個讓他功成身退、明哲保身的意見，依然我行我素，一副在作死的道路上越走越遠的節奏。

商鞅的結局

商鞅得知秦惠文王派人來捉拿自己，知道自己大禍臨頭，於是趕緊逃走。

當他逃到邊關想要投宿一戶人家時，主人見他沒有憑證，不敢收留他，並且告訴他如果收留沒有憑證的人，按商君之法就會被判“連坐”治罪。

商鞅感嘆：“制定的新法竟然貽害到了這個地步！”

商鞅想逃到魏國，但由於商鞅曾經大破魏軍，俘虜魏國公子昂，魏國拒絕他入境。

商鞅無奈，只好回到自己的封地商，組織兵力攻擊秦國華縣，企圖謀反自立。

秦國派兵鎮壓，很快就平定了叛亂，商鞅也在混戰中被殺。

他的屍首被帶回咸陽，秦惠文王又下令將屍首車裂，五馬分屍，其家人也悉數被殺！

一代偉大的改革家最終以悲劇落幕！

我的回答已完畢，不當之處敬請指教！

我有觀點

《資治通鑑》關於商鞅之死的記載是這樣的：

以公子虔（曾經被商鞅用刑）為代表的人，向剛剛繼位的秦惠王打報告，說“商君欲反”。

“欲反”，就是說想造反但還沒有實施造反。對於當時商鞅這麼一個執掌權柄、權勢熏天的朝廷重臣，有人狀告說他打算造反。

我們先在秦惠王的角度來看問題：

1、秦惠王剛繼位，還沒有完全掌握權力，國家處於新老交接的過渡地帶。他必須依靠嬴氏宗族來穩定權力、穩定國家。此時，被商鞅壓制、傷害多年的嬴氏宗族馬上跳出來搶權奪班，要求清算商鞅。秦惠王為了平息眾怒、穩定局面、順利完成權力交接，他必須給宗族一個交代，所以殺商鞅是一個不得不做的必選項。

2、秦惠王本身對商鞅也沒有什麼好感。之前，秦惠王作為公子時觸犯了秦法，商鞅作為執法者，沒有處罰儲君秦惠王而對太子師傅公子虔用刑處罰，將另一位老師公孫賈臉上刺字（太子，君嗣也，不可施刑，刑其傅公子虔，黥其師公孫賈）。打狗也得看主人，何況秦惠王貴為太子。而變法實施後，商鞅在秦國建立了無與倫比的威望，秦人甚至只知“商君”不知親王，秦孝公在世時對商鞅非常信任，猜忌之心不會影響大局。但是到了新王上位後，如何消除商鞅的影響力、樹立新君的絕對權威是擺在秦惠王案頭的頭等大事。

所以，當秦惠王聽到後他的老師公子虔的報告後，沒有召商鞅進行何時，也沒有進行充分、詳細的調查，直接就“發吏捕之”，表明的就是這麼態度：

殺商鞅，穩宗族，樹權威，保權力，

所以商鞅必死！

此外，《資治通鑑》又借用商鞅門人趙良的話，說出了商鞅的死因：

起初，商君在秦國做國相時，制訂法律極為嚴酷，他曾親臨渭河處決犯人，血流得河水都變紅了。他任國相十年，招致很多人的怨恨。

現在再來看您。您起初以結交 主上的寵 幸心腹景監為進身之途，待到掌權執政，就凌辱踐踏貴族大家，殘害百姓。弄得公子虔被迫杜門不出已經有八年之久。您又殺死祝歡，給公孫賈以刺面的刑罰。《詩經》中說：‘得人心者興旺，失人心者滅亡。’上述幾件事，可算不上是得人心。

您的出行，後面尾隨大批車輛甲士，孔武有力的侍衛在身邊護衛，持矛揮戟的武士在車旁疾馳。這些保衛措施缺了一樣，您就絕不出行。《尚書》中說：‘倚仗仁德者昌盛，憑藉暴力者滅亡。’上述的幾件事，可算不上是以德服人。

您的危險處境正像早晨的露水，沒有多少時間了，卻還貪戀商於地方的富庶收入，在秦國獨斷專行，積蓄下百姓的怨恨。一旦秦王有個三長兩短，秦國用來逮捕您的罪名還會少嗎？

上述4點說出了商鞅當時在秦國的尷尬地位，儘管改革讓秦國蒸蒸日上、國力強盛，但是商鞅的所作所為不僅得罪了秦國從上到下各個階層，而且還不知收斂、我所我素。

之所以商鞅還能活著，純粹是政治強人秦孝公在背後一如既往的支持和寬容。

沒有了秦孝公，商鞅即便不死，也不會有好下場。

而且經過十餘年的變法，新政策已經深入人心，商鞅在與不在已經對新法的執行和落實沒有多大影響。

臣光曰

這題我要反對某位已經認證成為歷史領域的回答者！

不管是什麼秦孝公還是什麼公也好，商鞅必定會死，這是無法改變的。他的死絕非偶然，而是必然的結果！

有些人覺得為什麼你那麼肯定！

首先商鞅變法觸動的是誰的利益！

想都不用想了，是貴族的利益呀！

他要實現他的抱負和理想就得有一個強有力的支持，那麼這個人就是秦孝公，（秦孝公的存在只是推遲商鞅的死亡時間）

在秦孝公的支持下商鞅大刀闊斧的改，然後就割了一大片貴族的“肉”，怎麼辦？商鞅動到他們的底盤上，有什麼辦法呢，君主支持，再怎麼欺負只能忍著唄。

之後秦孝公死了，那幫貴族就想，真是“天賜良機”，好了，這下給他們有了除掉商鞅的機會了

站在人性的角度上，那幫貴族當然是除之而後快了，有什麼刑法樣樣來，最後弄了一個五馬分屍，有多慘那不用說了。

另外！這個問題我得吐槽一下！你以為改G是過家家呀，做任何事都有風險還有要承擔責任，哪那麼容易還有想當然的！

要是那麼容易還奮鬥什麼！還努力什麼，回去自己的世界裡自我麻痺好了！

還有最重要的一個就是！別小瞧那幫貴族！他們的勢力幾個大家族聯合起來都能改朝換代！而且他們是世襲官位和地位，就是我們常說的“祖宗十八代都是官”，這些貴族一直延續到唐朝！唐高宗大刀闊斧削弱了一半

西柚白糖

秦孝公死後，商鞅必須得死。死的方式有千萬種，車裂而死對比凌遲這類的算是夠痛快的了。

商鞅在進行變法的過程中推行政治與經濟兩方面的改革措施。

政治方面（1）“鄉邑聚縣” 縣設縣令以主縣政，設縣丞以輔佐縣令，設縣尉以掌管軍事。（2）“官僚制” 廢除世卿世祿，鼓勵宗室貴族建立軍功。（3）勵軍功，實行二十等爵制。（4）改革戶籍制度，實行連坐制。

這幾個措施裡面（1）“鄉邑聚縣”由國家來選拔任命縣令。將政治權利重新收回到中央政權的手裡。（2）廢除了世卿世祿，這些人得同樣通過軍隊立功來獲得權利，原來不曾有的讓他擁有了他感覺很好接受。原本已經擁有了的你讓他重新競爭拿回來。這一點就不太好接受了。該規定沉重打擊了奴隸主舊貴族，也讓商鞅和各路貴族的矛盾陡然增加，他們不好將矛盾點放到親孝公身上，只好放在商鞅身上了。

經濟方面（1）廢井田、開阡陌、獎耕織。（2）強制分家。此舉大大提高了國民生產積極性。

在國家法令的推行過程中，比較經典的是太子犯法，商鞅大力懲罰了太子的老師，公子虔兩度受罰，鼻子都被割了。可以看得出來政令推行過程中，商鞅到底得罪了多少的王公貴族。這些人有的把怨氣記在了商鞅頭上，有的可能也記到了秦孝公身上。商鞅中間還帶兵攻打了魏國（原來就是魏國人），此舉讓他無退路了。這樣當秦孝公死亡，新主即位，太子老師為代表的貴族就來各種上奏彈劾商鞅。秦惠文王立足未穩，只能通過懲處商鞅來消除貴族的怨氣，但是商鞅權利又很重，不殺他的話又擔心他會反叛之類的。所以只能殺死他。這樣商鞅就徹底為秦王朝流乾了最後一滴血。

李時針的時針

商鞅是在秦孝公的支持下，對秦國實行變法的。十幾年裡“秦民大悅，道不拾遺；山無盜賊，家給人足；民勇於公戰，怯於私鬥，鄉冶大治”。

公元前350年，在商鞅主持下，秦國遷都咸陽，以郡縣劃分行政區域。接著秦國奪取魏國河西之地，使魏國遷都大梁（今開封）。連當時的名存實亡的皇帝周天子也向秦國道賀，秦國之外，已無強國。

秦孝公也兌現對商鞅的承諾，“與之分土”。商鞅被封為大良造，因戰功封於商（今陝西商洛）十五邑，號為商君。巨大的榮譽和權傾朝野，使商鞅進入人生的巔峰。

但是，秦國的強大，並不符合所有人的利益。首先是舊的貴族，變法使他們失去了特權，從而成了商鞅的死敵。

在變法前太子就指責商鞅“新法嚴峻”。按照商鞅的政策，是不允許說新法壞話的。但是太子沒法責罰啊，於是，懲罰落實到了太子兩位師傅頭上。太子虔被割了鼻子，公孫賈臉上被刺了字。

商鞅維護了他的變法，卻得罪了未來的皇帝。有人勸他急流勇退，但到了權力巔峰的商鞅，對平民的生活不感興趣，他放棄了為自己留後路的機會。

公元前338年，秦孝公去世。太子駟繼位史稱“秦惠文王”。公子虔等人終於等來了報復的機會，他們告發商鞅謀反，發吏緝拿。商鞅有口難辯，唯有逃亡。

大約一個月後，商鞅逃到函谷關，關守還不知道咸陽的變化，就放了他。但是商鞅因為逃的匆忙，沒有帶驗證身份的證件。而每一家店主都說，是商鞅大人制定的法律，留宿沒有證件的旅客，店主受連坐之罪。

商鞅嘆曰:“嗟乎，為法之弊，一至此哉”！商鞅自己頒佈連坐令，何曾想到自己親陷此令？無奈，商鞅只好回封地，倉促組織一隊人馬，起兵造反，結果很快戰敗。秦惠文王對他實行了嚴酷的車裂之刑，告誡世人“莫如商君反者”。

商鞅變法是孝公支持的，可以說秦孝公給了他最大的機會與舞臺，使他得以施展自己的才華。秦孝公去世，他沒有了靠山，而且，得罪了新的秦王和舊的貴族，他只有死了。

商鞅死的慘，是因為他的造反，毋庸置疑是死罪了，至於車裂，秦惠文王主要還是以商鞅之死，震懾民眾。

商鞅想不死，只有在秦孝公在世時，急流勇退，離開秦國。因為他變法已經得罪了太子與舊貴族勢力，他該想到秦惠文王繼位後，舊貴族會報復他。可惜，歷史不能如果。

商鞅的悲劇充滿了歷史的濃重感和宿命感，他執掌秦十九年，才有了秦國的繁榮，才有了秦國的統一大業的基礎，才有了以後歷代王朝沿用秦漢制度與王道並存的治國傳統。而商鞅的死，也是以生命維護了變法的尊嚴。

路遙lgy

不請自來。在當時，惠王嬴駟剛剛即位，六國跟秦國貴族共同逼殺商鞅。此時內憂外患，各種矛盾激化到了頂點，極需要找一個宣洩口，轉移矛盾。而殺死商鞅，平息轉移矛盾確實是當時最快，最好，短期內最有效的辦法。

在當時是階級固化，以血緣決定身份地位的時代。你爸爸是貴族，你一生下來就是貴族，你的子子孫孫都是貴族。你老爸是個養馬的，那麼恭喜你，你也一定是個養馬的，你的子子孫孫也一定是養馬的。窮人永世都不得翻身，而貴族永遠是貴族。

而商鞅變法卻打破了這個階級，使平民百姓，通過軍功，也可以封地，可以封爵，可以封侯。這些東西都從貴族手裡刮過來的，可想而知當時的貴族對商鞅恨到了何種地步，中國人說斷人財路，如殺人父母。

因為商鞅動的不僅僅是秦國貴族的利益，而是動了整個貴族的利益，為什麼六國跟秦國貴族同仇敵愾，一起逼殺商鞅，也是這個原因。矛盾與仇恨已經大到不可調和了，所以用了當時最殘酷的刑法，車裂，也不足為奇了。

商鞅雖死，但是他的制度還在繼續沿用下去，用孔子的話說也算是:“求仁得仁”了。

滾滾歷史如長河

所謂“一朝天子一朝臣”，商鞅的死是必然的！

商鞅主政變法十八年，秦國朝野無不是他提拔的人才，個人對秦國的影響之大前所未有。所謂“臥榻之側豈容他人酣睡”，新即位的秦惠文君對於商鞅這麼一個功高震主的大臣，心有忌憚在所難免。更何況商鞅是個外臣，自然更加為秦國王室勢力所敵視。加上商鞅行新法，不惜得罪各路權貴，自己樹敵無數，被清洗的命運早已註定。贏駟他個人憎恨商鞅，可對於秦國而言，商鞅之法又不得不繼續。如果要繼續任用商鞅，他可能會陷入巨大的人格分裂之中。而那些被商鞅依法處罰過的秦國貴族，在國內還具有相當大的勢力。秦孝公在的時候還能鎮得住，自己這麼一個少年君主，根基薄弱、無所依仗，如果他們反對自己這個新秦君怕是很難有所作為——甚至命都難保。他必須要爭取這些人的支持——至少不能是反對。這些人的條件不外乎是殺商鞅、廢新法。廢新法當然不可能，能妥協的就是殺商鞅。

其次，他需要給自己立威，在剪除個人威脅的時候也狠狠的警告蠢蠢欲動的貴族勢力。誰具有這樣的震懾效果？當然是商鞅。商鞅是誰？秦國婦孺皆知的新法代言人，帶領秦國富國強兵的能人。

綜合來看，首先商鞅的死是必然的！而且還得死的轟轟烈烈！因為這樣才有震懾力！所以慘遭車裂之刑也就可以理解了！

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為何別的地方都是人亡政息，獨秦是鞅死後新法繼續？及至孝公死時，秦的變法已基本成功，並且無法逆轉了。因為新法已經嚴重削弱了守舊派（即既得利益集團），而新貴集團己經崛起，比如集功而升的軍人集團，他們會是新法堅定的悍衛者。新王即位，想要廢除新法也不是想廢就能廢，更何況惠文王並不是昏君，商鞅變法的成果看得見摸得著，廢法等於自廢武功，秦惠王是不會這麼幹的。

為何商鞅還是必須得死？商鞅變法是對秦從內到外徹底的改革，都知道凡是改革都會涉及到既得利益集團，以商鞅變法的力度，對於既得利益集團更是連根拔出式的摧毀，比如軍功制，升遷以敵人的首級為硬指標，不管你是貴族還是平民一視同仁，這對於世襲貴族階級的打擊可想而知。

新王即位，想要穩住大位，要籠絡新貴集團但又不能把舊貴集團逼得太甚，犧牲商鞅無疑是最好的選擇，一則商鞅死順了舊貴集團的氣，二則同時繼續推行新法對新貴集團也有交待。商鞅死，換得秦國的穩定和發展，也就成了必然。

關鍵字: 變法 商鞅 秦孝公