美國簽證專家
歐陽中石是書法大家。他是這樣談書法的:"作字作文，文以載道。"寫字是什麼？是為了行文。行文是為了什麼？是文以載道。這就把我們作字這個問題提高到了一個應有的高度，它不是隨便亂寫，是為道而服務。
先生1928年生，山東省泰安市肥城人，畢業於北京大學，首都師範大學教授，博士生導師。
他師從吳玉如，五體皆能，猶精行書。對歐體書法用功最勤，其書法創作碑帖結合，多方筆直筆。形成骨力勁健，妍婉秀美，雄渾大氣的書風。有仙人的氣質風度，有道長的神采氣概。
(下圖為歐陽中石先生所書的書法作品，個人淺見，僅供參考。不當之處，敬請包涵。)
神韻軒書法
歐陽中石，生於1928，山東省泰安市肥城市汶陽鎮西徐村人。畢業於北京大學。學書先是從師武巖法師，後又師從吳玉如。
先從唐碑入手旋即轉臨北魏諸墓誌；後亦曾涉足於篆、隸、甲骨、金多文，尤於歐陽詢諸碑臨池最勤。多作行書，宗法二王。草書以王羲之、孫過庭為宗。
書風妍婉秀美，瀟灑俊逸，既有帖學之流美，又具碑學之壯大。歐陽中石的書法，格調為清新高雅，覺之沉著端莊，又不失俊朗和飄逸，古樸而又華美。觀他的作品，如欣賞高山流水，有柔和自如之美，又如見萬馬奔騰，有剛勁之力，可見其無日不臨池的深厚功力和勇於創新的精神，開創了一代新書風。
對於書法，舉凡周金漢石、晉帖北碑、唐賢宋哲乃至明清諸家，他都有涉獵，博採眾長，而又歸宗二王，形成了獨特的風格，在海內外有廣泛的影響。
歐陽中石是著名的書法家。從歐陽中石手中取作品對於喜歡歐陽中石書法作品的人來說是很歡樂的，也此歐陽中石書法價格也是居高不下。著名的學者，是許多人收藏投資的對象，歐陽中石的書法作品很是受人歡迎、又其為書法教育家，所以越來越高。
其出版了《歐陽中石書沈鵬詩詞選》、《中石夜讀詞鈔》、《當代名家楷書譜·朱子家訓》、《中石鈔讀清照詞》、《老子〈道德經〉》等眾多作品集。其書法在國內外享有盛譽。個人傳記先後被載入山東大型當代歷史人物傳記畫冊《中華泰山兒女》、中國大型當代歷史人物傳記畫冊《中華齊魯兒女》系列叢書。歐陽中石博學多才，對中國傳統文化、藝術有較全面、精深的造詣。著述40餘種，涉及國學、邏輯、戲曲、詩詞、音韻等。
雙魚小君
謝謝你的提問。歐陽中石先生的書法，我認為是相當不錯的。
九十年代，歐陽中石與啟功齊名，但是，對他們兩人的評價也各有各的看法。
有人評價啟功好，有人認為歐陽中石比啟功好。
喜歡歐陽中石的，說歐陽中石以歐陽詢為基礎，入於《九成宮》又能出於《九成宮》，所以，歐陽中石的書法是雄健一路的書法，與啟功先生秀美一路不太一樣。
書法藝術就是要比較。有比較才會有鑑別。
說實在，歐陽中石的書法，與啟功最大的不同，不是風格不同，而是啟功先生的書法屬於雅俗共賞一路的書法，所以，大家容易接受。
而歐陽中石先生的書法，屬於雅而不俗的書法。
也就是說，歐陽中石的書法，一般老百姓是不大能理解的。
我個人認為，歐陽中石的書法開張、凝重，高度的含蓄而有力。所以，外表看起來沒有那麼俊美，實際是大美無法。
他的書法善於把歐陽詢的書法精神要素加一強化，所以，就能突出自己的個性。
比如說，他的“天”字的撇畫，在收筆部位按筆非常狠，然後徐徐出鋒，給一字以強烈的表現力。
同時，他的章法也不拘一格，自然而下，所以，書法的篇幅毫無忸怩作態的粉黛之感。
像歐陽中石這樣的書法家，屬於隨心所欲而不逾矩的境界，而且，又是一位大學者，教育家，他的書法，也跟一般書法家，斤斤計較一枝一節於“法度”的書法，不是一個層次的。
所以我說，歐陽中石先生的書法，是不太適合大眾口味的。
但是，他的書法，是少有的，能夠書
抒發出豐富思想個性的真書法。
千千千里馬
歐陽中石的字好在哪裡？拋開他的諸多頭銜和數位名家的正面評價。別說好在哪裡，我完全不認為他的字有好的地方。
網上說他“從法二王，而又取勢於王”，可是我看他的字，絲毫沒看出得了“二王”的什麼法、什麼勢，幾乎所有書法學習者都學過“二王”，對於“二王”的書風都不陌生，他的字到底有沒有“二王”的影子，大家心知肚明。
又有說法說他的書法“妍婉秀美，瀟灑俊逸”，可以看出他寫字確實很瀟灑，但是字形怪異，還帶著油滑，並不美觀。雖然歐陽中石把字寫得別具一格，但不美就是最大敗筆。連把字寫得好看都達不到，談什麼筆法、風格、氣韻都是大而無當。《皇帝的新裝》中的皇帝到底有沒有穿衣服，群眾心裡都很明白，只是不敢明說。
范範之輩Li
評價當代書家的書法，大多不客觀，只注重表面現象。一是顧忌頭銜，對為重權高者，追捧者多，書法就自然“吃香”；二是市場效應，善於推銷自己的書家，自然就獲得更多的利益。
嚴格來說，書法不是商品，不能按市場規律，隨行就市。但現實社會往往難以把控種種不良傾向。這也是當代書法難以理性發展，不能正確評價的根本原因。
歐陽老先生就是在這種大背景下出現的書法大家。
老先生的書法總體而言，風格有新意，一落筆就能體現出“歐陽”體。點畫筆法細膩、自然、乾淨利落，結體富有節奏和字法變化。老先生長期從事書法理論和書法創新的探索，並將理論探索與書法實踐相結合，力求走出傳統書法，形成自己的風格。這一點來說，他做到了，說明他具備了書法大家的基本要求。
但書法風格有高低。
我們對近代、當代一些書法大家的作品進行分析。 沙孟海先生走書法碑帖結合，引碑入行草，筆力扛鼎，氣勢磅礴；林散之先生化墨法為字法，給行草書注入了一股新風；啟功先生的一手行雲流水、清風自來的書風，高雅通俗。弘一法師融佛法、心法與書法。這些典型特徵賦予了書法以生命的活力，就好像人，不僅形態活靈活現，更主要的是“氣、血、骨、肉”精氣神皆備。
歐陽先生的書法形態雖新，但顯然看出有簡單化趨勢。不錯，藝術講究從繁就簡，但簡也需要合法度，否則就顯得單調、缺少內涵。八大山人的簡、弘一法師的簡是成功典範，通過極簡，卻融入極豐富的內涵。而歐陽先生的書法的簡單明顯缺失了內涵。他的書法還有一個不足就是氣短，書法之氣是一種生命力的表現，缺少了氣勢，就形如“搭積木”，就是“俗字”。啟功先生的書法就是贏在氣上，氣勢滿滿，字裡行間充滿活力，雖通俗卻顯高雅。而歐陽先生的字正是氣不足而顯得有些“俗”。 
如石書藝
歐陽中石的大名很早就聽說過，他的書法也早有所見。作為第二屆“中國書法蘭亭獎——終身成就獎”的得主歐陽中石的確有著深厚的書法藝術修為。啟功評價他的書法“三百年來無此大手筆”、“自董其昌後無第二”。
看他的書法，首先會有一種雄渾端莊的感覺，有些筆畫大筆側鋒刷成，縱收都恰到好處；筆墨渾厚，又能力量雄健，直透紙背；若從整體觀賞，意態靈動飄逸，如行雲流水，又如萬馬奔騰。
如啟功所評，歐陽中石的書法最大的特點就是“大手筆”，師古而不泥古、厚實而不遲滯、俊逸而不輕浮，且有著自己特有的風格。從他的作品中可看出他臨池的深厚功力，以及“自成一家”的創新精神。
倚齋聽風雨
歐陽中石先生曾言：中國書法藝術把蘊藏在個人身心的思想感情化作了一種有形有色，有聲有歌，有節奏有韻律有神采有極大震撼力和濃重感情的結晶體。愚深以為同，那麼書法的價值就不僅僅在於書法藝術，更在於書法背後的思想感情
從書法本身的藝術來看，歐陽中石的書法如其為人，格調清新高雅，沉著端莊，俊朗而又飄逸，古樸而又華美。觀他的作品，如欣賞高山流水，又如見萬馬奔騰，足見他無日不臨池的深厚功力和勇於創新的精神，開創了一代新書風
從書法背後所蘊藏的思想感情來看：1981年，在書法教育逐漸復興之際，大師滿懷無私奉獻的赤子之心，與同道中人承擔了一個艱鉅而又偉大的歷史任務：開闢高等教育。作為一個涉獵極廣，精鑽細研，博學多才無私奉獻愛國人士的思想感情的豐富程度，歷史文化價值高度可想而知，而如此有高度深度的思想感情蘊藏於書法字裡行間，怎能不使書法的藝術價值，文化價值更上一層，無論世事如何變遷，這份愛國情懷將永留人間，且只增不減，這些思想文化是不能用金錢來衡量的，是無價之寶，更是收藏家們的心頭摯愛，這也就無外乎收藏市場拍賣記錄屢屢刷新了
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歐陽中石作為一個著名書法家，為當今書法的泰斗，同時他還是一個公眾人物，被人這樣的質疑也是很正常的。
有質疑以爭論才知道人家有沒有真本事，潮水退去，誰沒有穿泳褲一眼就看出來了。
實際上，古代的書法家比如王羲之、顏真卿、歐陽詢等人，在他們的成名路上不知道有多少的質疑的聲音，包括到現在還有，有人還直接批評歐陽詢的楷書“狀如算子”，先在學習歐陽詢的人卻數不勝數。
王羲之在質疑的聲音中成為了“書聖”，顏真卿在質疑聲中寫出了天下第二行書《祭侄文稿》，質疑是一件好事。
盛名之下其實難副，這個盛名我們很好看到，歐陽中石的名氣大這是大家都知道的，而且是久負盛名，但是，這個“實”字卻很少有人去看一下，只看了看他寫的字那不是實，再說每一個人的欣賞眼光和審美能力也不一樣，你覺得不好的反而可能是大師級的作品，這樣去看這個“實”未免太過於主觀了。
單對於歐陽中石先生來說，我們不僅要看字，還要看他對於書法以及書法教育做出的貢獻，當今幾人能比？
一個書法家的久負盛名是需要很多因素的，這個“實”不僅僅是寫字，同樣的，對於其它行業的佼佼者也可以這樣去看。
#歐陽中石#
陳海良書法藝術
撇開一切外在因素、社會地位，我只從自己的理解能力上去談歐陽中石先生書法好在哪，不喜可噴！
先生從師武巖法師，後師吳玉如。唐碑入手又轉北魏諸墓誌；後涉足於篆、隸、甲骨、金多文，尤於歐陽詢諸碑臨池最勤。多作行書，宗法二王。草書以王羲之、孫過庭為宗。
至於先生書風妍婉秀美，瀟灑俊逸，有帖學之流美，具碑學之壯大，別人都談了，我只談兩點！
一，楷書最難在於活潑，看先生的楷書，通過動作豐富的起筆，富有彈性而又有彎曲有變的行筆（這一玩法使得字內每個筆畫都有呼應，字與字也顧盼生情），加上有連貫動作的隸味收筆，每個字都活潑生動、盎然有趣……這是由非常高尚的審美觀念與手上功夫統一後達到的效果，絕非易事！相對去看二田楷書，學歐，把的古意去掉，努力貼近印刷體，俗且易！
二，書法追求入由新入古（有高人稱之為向上追）！先生的楷書有北碑又有歐陽詢的影子，僅僅這並不能拔高先生在書壇的高度，而先生卻硬生生拿到了蘭亭終生榮譽獎！我認為最核心的是，先生楷書融和了隸書（上一條已談及），這是向上追的入古。如果倒過來，先生寫隸書，有楷味，則是拿古追新，失敗（我認為張海先生不及先生智慧，這麼幹了）！當今的張繼為什麼如此厲害？寫隸，然後融入篆意，大成，如果反過來，寫篆，然後融隸意，一定是失敗的！
如此這般，我們再看歐陽中石先生的書法，格調的清新高雅我們讀得到！沉著端莊，俊朗飄逸之外又古樸質美，我們也品得出，自然而然是開創了一代新書風！
陳天哲
好在老先生這麼大年紀了自己都沒弄清楚自己的字好在什麼地方。這門國學有太多的給人以糊弄人的空間。北碑南帖有爭論的地方太多，以至於給偷巧經營人許多空子可鑽。不老實臨帖者罵唐帖限人心胸一無是處，寫帖者圄於一室又唾他人不老實臨帖滿紙塗鴉。歐陽老先生取巧於中，誰能說清中石先生的字有誰的傳承？以諾大年紀鬼混其中而己。老先生竊喜：我這一輩子混的值了。
