1、使法擇人，不自舉也；使法量功，不自度也。
出自先秦《韓非子·有度》。使法，運用法律。擇人，舉薦人才。自舉，憑自己好惡而薦舉人才。量功，考評功績。自度，憑一己之見推斷。運用法律，依法為國舉才，千萬不能憑自己的好惡而薦人；運用法律，依法考評官民的勞績，應該客觀公正，絕對不可憑一己之推斷而決定。這句話運用法律要出於公心。
2、賞不加於無功，罰不加於無罪。
出自先秦《韓非子·難一》。加，施加。無功，指無功之人。無罪，指無罪之人。獎賞不濫施於無功之人，刑罰不濫施於無罪之人。這句話賞罰要根據事實，不可妄自施與。
3、賞罰不信，則禁令不行。
出自先秦《韓非子·外儲說左上》。信，講信任。禁令，法律禁止某些事的條令。行，推行、被執行。賞罰不講信任，那麼想令行禁止是做不到的。因為立法者可以不講信任，有法不依、有令不行，那麼要大家守法也就沒有說服力了。
4、明法制，去私恩。
出自先秦《韓非子·飾邪》。明，明白、瞭解。去，摒棄。私恩，指個人間的恩怨。深刻地理解法令，執行中要摒去個人的恩怨。這句話依法執法中既要深刻地理解法令法規的內涵，準確地依法執法，同時又要不帶個人感情與偏見，公正、公允地執法。
5、和氏之璧，不飾以五采。
出自《韓非子·解老》。和氏之璧：相傳是楚國人卞和進獻給楚王的寶玉。採：同“彩”。和氏璧本色就是很美，根本不用五顏六色的來裝飾。比喻文章也應保持清新自然之美。
6、志之難也，不在勝人，在自勝。
選自戰國·韓非《韓非子·喻老》。勝：剋制。志向最難的地方，並不在於戰勝別人，而是在於如何戰勝自己。
7、家有常業，雖飢不餓；國有常法，雖危不亡。
選自戰國·韓非《韓非子·飾邪》引諺語。常業，固定的產業。雖，即使。飢，荒年。餓，餓死。常法，固定的法令，即成文法。危，危險、危機。亡，亡國。家中有固定的產業，即使遇到荒年，也不至於餓死；國家有成文法，即使有時出現危機，也不至於亡國。這句話建立完備的法律制度對於保證國家長治久安的重要意義。
8、賞莫如厚而信，使民利之；罰莫如重而必，使民畏之。
選自戰國·韓非《韓非子·五蠹》。莫如，不如。厚而信，豐厚而守信任。利，覺得有利。重而必，加重而堅決。畏，怕。獎賞不如豐厚些，說了就要兌現，使老百姓覺得能得利；懲罰不如從重而堅決，使老百姓感到有所畏懼。這句話以厚賞勸民、以嚴罰懾民的意義。
9、長袖善舞，多錢善賈。
選自戰國·韓非《韓非子·五蠹》。賈：做買賣。若要經商致富，首先就要有足夠的資本。
長袖跳起舞蹈，會十分好看；錢多了做起生意才會得心應手。
10、緣道理以從事者，無不能成。
選自戰國·韓非《韓非子·解老》。遵守事物規律辦事，就沒有不成功的。
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