直接談感想。
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【壹】
金庸的十五部武俠小說，除了《鹿鼎記》這朵奇葩之作外，最受好評的當屬《天龍八部》和《笑傲江湖》。
哪一部是其巔峰之作呢？讀者各執己見，倪匡力挺《天龍》，而溫瑞安力挺《笑傲》。
《天龍》更宏大，各人有各人的目的，陰差陽錯，命運交織在一起。《笑傲》更緊湊，大家都是為了稱霸江湖，圍繞同一個目的展開紛爭。從內容豐富與情節精彩看，《天龍》似乎更勝一籌。
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【貳】
少室山風雲，是所有武俠小說中最精彩的一個篇章。
金聖嘆點評《水滸》武松殺嫂祭兄這段時，說：
不登泰山，不知天下之高；登泰山不登日觀，不知泰山之高也。
不觀黃河，不知天下之深；觀黃河不觀龍門，不知黃河之深也。
不讀《水滸》，不知天下之奇；讀《水滸》不讀設祭，不知《水滸》之奇也。
《天龍八部》中少室山這個篇章，就是武俠小說中的日觀、龍門，是巔峰中的巔峰。
先是神山等僧人來少林寺挑釁，然後鳩摩智前來挑戰，無人能敵。忽然站出來一個小和尚虛竹，力挫這位吐蕃國師。
然後大理段氏、四大惡人、姑蘇慕容、星宿派、丐幫、靈鷲峰人馬，各派勢力紛紛登場，新仇舊恨，風雲激盪。
段譽、喬峰、虛竹三人終於會合，喬峰擊敗現任丐幫幫主遊坦之，段譽擊敗情敵慕容復，虛竹擊敗逍遙派敗類丁春秋。
然後虛竹身世曝光，引出玄慈和葉二孃的舊情，又引出蕭遠山和慕容博的故事，且又對應之前的那些無頭之案。
這麼多人物，這麼多恩怨，這麼多謎底，千頭萬緒，精彩奉承，令人目不暇接。
韓信將兵，多多益善，金庸也是如此，人物越多，線頭越亂，越能展示出他駕馭情節的本領。
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【叄】
《天龍八部》有三處奇筆。
武俠小說從來不缺神奇情節，《天龍八部》更是處處神奇。段譽學會六脈神劍，虛竹解開玲瓏棋局，遊坦之修習易筋經，都很神奇，但是算不上奇筆。
《天龍》最令人驚歎的三處奇筆，一是藏經閣掃地僧這個人物設定，二是馬伕人陷害蕭峰的原因，三是遊坦之這個人物性格。
少室山之戰，高手迭出，已經令人大呼過癮，忽然出現一個掃地僧，武功到了神乎其神的地步。掃地僧出場時間極短，卻成為武俠世界中最深入人心、最膾炙人口、寓意最豐富的形象。
江湖廝殺必有原因，復仇、情殺、奪寶、奪權、奪秘籍，這些原因都已司空見慣了，《天龍八部》忽然冒出一個無比奇葩的理由，一個女人僅僅因為一個並無干係的男人對她不理不睬，她就恨之入骨，不惜一切代價進行報復。
東野圭吾有一部推理小說《惡意》，就是因為嫉妒而殺人。“我就是看他不爽”，這就導致了一場讓對方身敗名裂的謀殺。而馬伕人似乎比《惡意》中的殺人犯還要瘋狂。
遊坦之後面再談。
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【肆】
蕭峰是悲劇人物，承擔著本不該屬於他的罪責。
他身處宋遼之間，他親手殺了最愛的阿朱。
而且他還夾在生父與義父之間。按照蕭峰的道義準則，殺害其義父義母者，必要報仇雪恨，但是兇手卻是他的親生父親蕭遠山。
蕭遠山看破紅塵出家了，但這份罪惡並沒消失。蕭遠山放下了，蕭峰不得不承擔起來。
韓國電影《密陽》中有個情節，罪犯殺死了女主申愛的兒子。
悲痛欲絕的申愛也加入了宗教團體，其心靈得到慰藉，心態逐漸變得平和。她決定到監獄去，對那個殺子兇手表述寬恕。
她見了罪犯，誰知道罪犯一臉歲月靜好的表情，說：他每天都在向上帝懺悔，並且得到了上帝的寬恕。
申愛蒙了，你殺害了我的兒子，上帝憑什麼原諒你？從此信仰破碎。
同樣道理，蕭遠山皈依佛門，殺害蕭峰義父義母的罪行就可以一筆勾銷？當然不行。
但是，蕭峰既不能殺死親生父親，又不能忘記義父義母之死的仇恨。這是一個無解難題，使得他註定沉溺在痛苦之中。
以最痛快的性格，承受最痛苦地煎熬。
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【伍】
《天龍》裡的大反派都沒死。
段延慶平白得了一個兒子，兒子還能繼承皇位，算是得償所願。鳩摩智內功廢掉，成為一代高僧。丁春秋被關押在少林寺中，慕容博在少林寺皈依佛門，慕容復瘋了。
慕容復殺死了鍾靈、木婉清、阿紫、王語嫣的母親，但是她們都沒有想著要報仇。第三版修改，還讓王語嫣陪同在慕容復身邊，這應該算是一處敗筆。
其實，全書中最傷天害理的人物是葉二孃。
之前的版本，葉二孃每天不斷地偷嬰兒、玩嬰兒、殺嬰兒，其罪惡程度超過了丁春秋、段延慶、鳩摩智、慕容父子。
其他人作惡是為了權力，對付的是江湖中人。葉二孃作惡是報復社會，把黑手伸向無無辜之人，而且還是最無辜的嬰兒。
金庸在第三版做了修改，去掉了葉二孃殺嬰兒的罪行，改為把嬰兒送到別人家。罪惡略減，但依然罪無可逭，死有餘辜。
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【陸】
金庸寫人確實各有面目。拿慕容復的四個家臣來說，鄧百川穩健、公冶乾多謀、包不同貧嘴、風波惡好鬥，四人各具風骨，相映成趣。
相比之下，慕容復最缺少人格魅力。從一出場驚為天人，到成為小人，再到最後淪為小丑。
公冶乾說過，慕容復懷抱放不開，自難瀟灑了。他念念不忘復國大業，導致心理包袱過重。別人劫持了王語嫣逼迫他就範，他首先想到的是不能砸了姑蘇慕容的招牌。
他參加西夏國的公主招親，見了宮女誤以為是公主，心中就開始浮想聯翩：“瞧她形貌端正，他日成為大燕國皇后，母儀天下，我和她生下孩兒，世世代代為大燕之主。”
真是病入膏肓，不可救藥了。
復國的遠大理想，導致他心理扭曲。遠大理想不可怕，可怕的是為了理想而不擇手段，只有理想而沒有退路，終於把自己逼瘋。
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【柒】
《天龍八部》的一大缺憾，就是男強女弱。
整體看美女如雲，萬千風情，但是具體看，則沒有太出彩的女性形象，無人堪與黃蓉、周芷若、趙敏、程靈素她們相媲美。
木婉清寫到一半就被放棄了，王語嫣如同阿珂一樣，美麗但缺少光彩。阿碧出場時十分驚豔，可惜直到結尾處才再次出現。
阿朱與蕭峰，美女英雄，本該相得益彰，但是兩個人在分量上卻處於一種不平衡。阿朱愛得太卑微，她只是蕭峰的粉絲。而蕭峰氣場太強大，這也使得阿朱的形象處於被壓制的狀態。
林夕為《天龍八部》寫的歌詞，就是依照阿朱的心態：
“如是我聞 仰慕比暗戀還苦
我走你的路 男兒淚 女兒哭
我是你執迷的信徒
你是我的墳墓”
阿紫最有生命力，如同一朵盛放的罌粟花，充滿了一種肆無忌憚的邪惡。
有目的地作惡，雖令人厭惡但也可理解，畢竟芸芸眾生擋不住權力、錢財、美色的誘惑。可是阿紫為非作惡，就是為了開心，她喜歡作惡，喜歡虐待，喜歡折磨別人。
最後，她自挖雙眼還給遊坦之。這是令人無比震撼、肝膽俱裂的一幕。她骨子裡的狠毒，超過了李莫愁。
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【捌】
遊坦之是獨一無二的。
給他一些心機，他就會變成宋青書或林平之。但是，他毫無心機，無知且無能到令人同情的地步。
他並不看重自己的生命，找蕭峰報仇就沒打算活著回去。後來，他復仇的願望似乎也不是很強烈，他對名利與權力絲毫不感興趣，除了痴戀阿紫之外，可以算得上無慾無求。
這麼一個白痴，在一群野心家中行走，如同一個幼兒置身在狼蟲虎豹之中，任由擺佈。
這樣的人，讓人恨都恨不起來，只有嘆息。
生命的形態各有不同，遊坦之這種真是不可理喻。但是這個人物形象卻很有震撼力，超過了段譽、虛竹、慕容復，不遜蕭峰。
這也說明，小說最重要的魅力，還是人物性格。
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【玖】
段正淳是一個奇人，到處留情，卻能讓每個女人都對他刻骨銘心。這樣的角色必須散發出人格魅力，否則就沒有說服力。
秦紅棉說：“你瞧我這個醜老太婆有什麼好？”
段正淳說：“倘若你是醜老太婆，那形容絕世美人之時，都要說：‘沉魚落雁之容，醜老太婆之貌’”
一句話就把秦紅棉逗笑。
蕭遠山逼迫葉二孃說出她的情郎，葉二孃堅決不肯，大理群臣都以為是段正淳，段正淳情人太多，自己都搞糊塗了，暗想：“倘若真是我累得她如此，縱然在天下英雄之前聲名掃地，段某也決不能絲毫虧待她。”
目睹幾位情人被慕容復殺死之後，段正淳對刀白鳳說：“在我心中，這些女子和你一樣，個個是我心肝寶貝，我愛她們是真，愛你也一樣真誠。”言罷自殺。
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【拾】
金庸武俠小說不只有奇人異事，而且有人情世故。奇人異事易寫，人情世故難寫，這就是所謂的畫鬼容易畫人難。
比如大理三公陪同段譽去西夏求親，而段譽忽然失蹤。
他們只好讓木婉清女扮男裝去替段譽求親，可是西夏的禮部尚書已經見過段譽，怎麼辦呢？
司空巴天石老於世故，讓人再給那位尚書送去五百兩黃金，而且什麼都不要提。
本來禮物已經給過了，再送一定有事相求。妙就妙在送禮時什麼都不說，到時尚書見到段王子換人了，自然心照不宣。
招親結束，巴天石向尚書告辭，謊稱鎮南王生病，段譽回去侍奉。尚書說了些“王子孝心格天，段王爺定佔勿藥”等語。
這些應酬的話，雖然只有寥寥幾筆，但是沒過人的功底不辦。這就金庸的本領，寫江湖即有江湖的氣概，寫廟堂即有廟堂的氣質。
溫瑞安說金庸之所以有此成就，是因為他“沉潛汲古、學貫中西而腹笥才情”。此言不虛。
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【拾壹】
從《書劍恩仇錄》到射鵰三部曲，再到《天龍八部》，武功越寫越離奇，這也是一種趨勢。看過《天龍》之後，再看《書劍》、《飛狐》，對其一刀一劍的比武感到意趣索然。
《天龍》之中，武功盡誇張之能事，如六脈神劍、火焰刀、生死符、天山童姥返老還童等等。金庸說：“蓋以‘天龍八部’為名，多有象徵抽象，已踏入魔幻之神奇境界矣。”
武俠小說衰退，玄幻小說崛起，是不是一種必然？
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