封面新聞記者 荀超
【事件背景】
半年前，因在表演中用“慰安”、“汶川地震”等砸掛引發眾怒的德雲社相聲演員張雲雷，近日又一次次被推上輿論的風口浪尖——網絡上，一段張雲雷與楊九郎去年的演出片段曝光，二人用葷口髒話調侃京劇表演藝術家張火丁和已經故去的李世濟，句句不離“下三路”，引發網友憤怒。
李世濟，著名京劇表演藝術家，著名京劇前輩大師程硯秋的義女，中國國家京劇院一級演員，工青衣，國家級非物質文化遺產京劇代表性傳承人，京劇程派藝術私淑傳人中的傑出代表。
張火丁，國家一級演員，中國戲曲學院教授，原國家京劇院青衣，著名京劇程派藝術家趙榮琛關門弟子，屬程派第三代傳人。
【人物簡介】田海龍
相聲演員，成都哈哈曲藝社社長。四川省曲藝家協會副主席，相聲師從侯派相聲傳人丁寶祥先生。他2007年畢業於哈爾濱工業大學，並於同年到四川工作創業，2009年創建成都哈哈曲藝社，發展至今已歷十年。除相聲理論研究外，致力於相聲傳播和教學，在多所高校開設相聲選修課程。
德要配位，不能一時嘴快就忘了基本原則
相聲確實有“臺上沒大小，臺下立規矩”這樣的話，我們可以互相“砸掛”（相聲演員之間彼此戲謔取笑的一種手段），但互相砸掛你得夠得著——要麼就是臺上的捧逗哏演員，要麼就是關係到位。你如跟人不認識，那就不能隨便砸掛了。這不是跨界不跨界的問題，業內也不能隨便調侃的。
任何領域都要有自己的道德底線。很多相聲演員其實都知道這個道德底線，但可能為了演出效果、為了包袱，一時嘴快就忘了這些基本原則。演出時都是覺得，逗樂觀眾是第一位的，腦子就跟不上來了，道德底線就靠邊站了。武俠小說裡都有寫，比如《天龍八部》裡的掃地僧說的，武功的修煉和心性得修煉是相輔相成關係，失調了就會走火入魔。
德要配位。作為一名演員，名氣越大，面對的觀眾範圍越廣，對自身的要求也應該越高。但近年來，因為媒體傳播速度快，有些相聲演員火的太快，還保留有小劇場演出的一些習慣，演出時打擦邊球，講黃段子、低俗內容，還能贏得觀眾笑聲、喝彩，也助長了這種風氣。
道德要求應“上綱上線” 名氣越大自我要求越高
我們相聲有句行話，叫“把點開活”。意思就是你面對不同人群要會使不同的相聲。相聲是一門通俗的藝術，所謂低俗是相對的概念，像舊社會，一段相聲對讀書人來說覺得低俗，可能對勞苦大眾來說還覺得高雅聽不懂呢。所以對相聲演員來說，要會根據受眾來調節自己演出的內容。
舊社會，相聲行業為了自我保護，就像是一個江湖門派，有行業門長，有行業規矩、規則。但現在很多相聲演員更像是自由職業者，更多是靠自我約束。這就造成了一些演員因為爆紅速度快，對自己的要求沒有跟上，出現德不配位的情況。其實不止張雲雷有這樣的情況，肯定還有其他演員也有這種情況，只是影響力小，沒有沒被爆出來。為什麼張雲雷這次這麼受關注，因為他影響力太大了。張雲雷火得非常快，在這方面還需要時間成長。
我認為，對演員的道德要求應該“上綱上線”。因為如今早已不是過去的時代，尤其隨著大眾傳播媒介的改變，相聲演員面對的除了現場觀眾，還有電臺、電視、網絡平臺。“現在的人群是不分的，這對演員的約束就更高了。我們就更得說那些被普羅大眾接受的內容，那就得接受基本道德的約束。
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