以學習之火 鑄精神之魂
（申論一點通評析：對稱式標題。以“火”來凸顯“學習”的功能性，以“魂”來形容“精神”的人格性，以火鑄魂，形象貼切，聯結恰當。）
從孔子的“朝聞道，夕死可矣”到莊子的“吾生也有涯，而知也無涯”再到荀子的“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也”，先賢把學習當成畢生追求。聖賢由學而成，學習能讓人明辨是非榮辱，分清善惡美醜，開闊磊落胸懷；非學無以廣才，學習是增長才能的不二法門。當今時代，我們要把學習作為首要任務，不斷通過學習來為精神之渠注入源源不斷的活水。
（申論一點通評析：開篇以孔子、莊子、荀子的話語引入，指出了先賢們對於學習的重視，先賢的順序暗含了時間上的先後排列，接著對比分析，指出“學習”的價值和“非學”的危害，最後總結引出文章論點，需要以學習鑄精神之魂，回扣文章標題。古代先賢及名言引入+對比分析+論點，開篇引入自然。）
學習是開啟智慧之門的鑰匙。“一燈能除千年暗，一慧能滅萬年愚”，智慧是一種特殊的精神力量。孟子曰：“勞心者治人，勞力者治於人”，有智慧之人往往更容易成功，而無知、盲目、愚昧之人則易陷入落後、捱打的局面。那麼如何才能獲得智慧呢？“學則智，不學則愚”，學習是開啟智慧的核心。孔子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩”，孔子學習的過程就是其智慧增長的過程。從歷史角度而言，中華文明在古代之所以能冠絕群芳，是因為重視學習；在近代之所以落後，就在於清政府大興文字獄導致思想上的萬馬齊喑。由此看來，我們必須要重視學習，以此來不斷提升自我，增長智慧。
（申論一點通評析：分論點1，指出學習能開啟智慧，將“智慧”比喻成“門”，將“學習”比喻成“鑰匙”，利用比喻凸顯了學習的重要性，下同。先以佛學經文指出智慧是精神力量，接著引用孟子名言，指出有智慧之人容易獲得成功，無智慧之人容易落後，然後構建設問+回答結構，指出學習是開啟智慧的核心，並用孔子名言進行佐證，繼而又從歷史角度進行分析，通過古代文明的成就和清政府文字獄的災難進行對比，凸顯了學習的重要性，最後總結回扣論點。價值+對比分析+設問回答+名言論證+對比分析+總結，本段後半段的論證還是不錯的，前半段論證不佳，佛學經文雖然說理性較強，但卻不適用於議論文寫作，議論文中的引用也不常見；孟子名言主要說明的道理在於社會分工，並不在於“智慧”與“成功”的議題範圍，孟子名言的引用不適當。）
學習是夯實信念之基的磐石。“人生如屋，信念如柱”，蘇軾也曾說：“古之成大事者，不唯有超世之才，亦必有堅韌不拔之志”。能秉持“長風破浪會有時”的堅定信念，必然能矢志不渝，百折而不饒，堅定前行；如果意志不堅定，則必定左右搖擺，難以成事。何以堅定信念？唯有學習。通過學習，能讓人懂得真理所在，能明白探尋、驗證真理的過程必然是荊棘滿地，讓踐行者信念堅定，不懼前行。試想如果沒有對馬克思列寧主義的深入學習，我們又怎能堅定對馬列主義的信仰，從而百轉千回，以千磨萬擊還堅勁之姿找到民族獨立的途徑？試想如果沒有對中國特色社會主義的學習，又怎能堅定理論、道路、制度、文化自信，以堅定的信念劈波斬浪、披荊斬棘？
（申論一點通評析：分論點2，指出學習能夯實信念。先引用領導的話語和蘇軾的名言，強調了信念對人的重要支柱作用，然後分析指出信念堅定和信念不堅的兩種結果，然後再次通過設問+回答的結構，指出了學習能夠堅定信念，接著進一步分析學習是如何起到堅定信念的作用的，最後以兩個“試想……，又怎能……”的反問句式作為總結，凸顯了學習對於堅定信念的重要作用，回扣了分論點。價值+對比分析+設問回答+效能分析+反問總結，本段的論證還是比較充分的，不足之處在於欠缺事例分析。）
學習是指導行動之路的司南。“耳聞之不如目見之，目見之不如足踐之”，實踐是檢驗真理的唯一標準，學以致用是學習的追求。“不學詩，無以言；不學禮，無以立”，學習是行動的指南。“學所以益才也”，通過學習來增長才能見聞，才能更好的指導實踐；“學如弓弩，才如箭簇”說的也是這個道理。如果不學習，就難以明確行動的方向，則會陷入迷茫之境，如茫茫大海中失去方向的輪船，難以到達彼岸。著名科學家屠呦呦在研製抗瘧藥物之時，遭遇困難，於是她把所有的中醫典籍都搬出來仔細研讀，最後在東晉葛洪的《肘後備急方》中找到了答案，成功研製出了青蒿素，造福數百萬人。學習能讓行動更有方向，更加堅定不移。
（申論一點通評析：分論點3，指出學習能指導行動。先引用領導的講話，強調了實踐和學習的重要性，接著引用古文指出了學習對於行動的指導作用，然後進一步分析，從正反兩個方面，說明學習和不學習對於行動方向的影響，並以屠呦呦的事例，論證了她通過學習指導了科研實踐最終獲得成功，最後總結回扣論點。價值+意義分析+對比分析+事例論證+總結，本段事例與分析結合論證較好，可行。）
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，學習不在於知，而在於行，在學習的行動中讓精神得到智慧的滋養；“騏驥一躍不能十步，駑馬十駕功在不捨”，學習不能一蹴而就，難以立竿見影，需要久久為功，對待學習還需要有鍥而不捨的堅定，以學習來磨練意志，牢築信仰；“學而不知道與不學同，知而不能行與不知同”，學習的最終目標還在於實踐，還需要知行合一，在學中知，在行中明。（共1224字）
（申論一點通評析：引用詩句和古文，指出需要通過學習來提升智慧、堅定信仰、指導實踐，獲得精神享受，結尾圍繞三個分論點核心內容做總結，強化了文章論點。）
（申論一點通總評析：本文以學習鑄造精神魂魄為話題展開論述，本文的亮點有：1、眾多名人名言和詩句的引用，豐富了文章的韻味，領導的講話，提升了文章的理論高度，“火”“魂”、“鑰匙”、“磐石”、“司南”等比喻修辭方法的採用，使得文章論證形象生動，整體來說，本文文筆水平較高；2、整體行文方面採用經典的五段論，結構明晰，三個分論點句式一致，同時運用比喻的修辭手法又形成排比，符合文章架構的一致性；3、論證方面整體上採用了價值+分析的論證方式，而且三個分論點都採用了正反對比的分析論證方式，利用反差對比來強化論點，屬於比較有效、實用的論證方式。
本文的不足之處在於：1、孟子的名言引用不當，名言表意和實質意思還是需要更深入瞭解；2、佛學經文側重於說理，而非辯證分析，一般不推薦引入議論文寫作；3、文章的事例論證相對缺乏，應適當增加例證，使得分析例證均衡，增強論證力度；4、文章字數超出1200字，超出了申論寫作要求。）
文章來源於網絡，申論一點通評析鑑賞，
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