我算是接觸漢服比較早的了，07年左右，就接觸了漢服。那時候還在漢服吧裡面跟人學著做了好些漢服。甚至後來自己結婚拍的婚紗照，都是用自己做的漢服拍的，那時候覺得挺美的。當然，現在看那時候的照片，也確實是挺美的。畢竟那時候年輕瘦，穿啥都好看。
那時候的漢服吧漢服圈還沒有現在這麼亂，沒有現在的這樣那樣的矛盾，那時候大都只是純粹的愛好，裡面很多都是教大家怎麼製作漢服的，我也就是在那裡面，學著怎麼裁剪漢服，怎麼做漢服。
當然，那時候也提倡復興漢服文化，吧裡經常說起漢服的各種經歷，介紹滿清的剃髮易服的暴行，我那時候也跟著那些人一起說說，也沒有多大的影響，更沒有像現在這樣上綱上線。
然而不知道從什麼時候開始，就有一些人鬧起穿漢服就得祭孔，記得當時吧裡有一個人，拍了一組圖片叫《一個人的祭孔》，大概是這個名字，實在太久遠，記得不是特別清楚。就是一個人穿著漢服去祭孔，周圍還有很多穿著其他衣服來祭孔的，那穿著漢服的人就顯得特別的孤寂。
當時這組照片在吧裡真的引起了很大的反響，讓很多人都很感概。一時間，穿著漢服去祭孔成了一種時尚，當時很多人都相約一起去祭孔。
曾經還有好幾個人邀請我一起去祭孔，但是我都拒絕了。說實話，我是喜歡漢服，“服章之美謂之華”，愛美之心人皆有之，我當然也愛美，我對漢服的喜歡，只是因為漢服好看，並不關我喜不喜歡孔子什麼事。我對孔子的印象說不上有多好，但是也說不上有多不好，但是要說為了穿個漢服去祭拜他，呵呵噠，我還真不這麼想做。
其實，在我看來，漢服真的沒必要和孔子這些扯上關係，喜歡漢服，和孔子真不搭邊，而且，穿漢服，祭拜孔子，念儒家經典，就是傳承文化了？
諸子百家，又不只有孔子才穿漢服的。難道在漢朝之前，其他人就都不穿衣服了？難道諸子百家的文化，都不用看了？
這裡對於諸子百家和孔子的事，我也就不多提，大家如果感興趣，可以自己去看看，網上這類資料還是很多的。
我在這裡想說的就是，漢服就是漢服，就是好看，就是一種美，這就是一種傳承，一種文化，一種美。誰說美就不是一種文化了？何況這裡面還可以有漢服的製作，各朝各代漢服的歷史，漢服的各種穿法，等等，這些也都算是一種傳統文化，可以研究。
但是真沒必要扯上孔子給自己搭上一件虎皮，畫虎不成反類犬的故事，大家應該心裡都有數。
再說後來，因為祭孔的事件，我在漢服圈裡說了一下自己的感想，然後我就被噴了，被噴得體無完膚的那種，後來就漸漸的不愛在漢服吧裡混了。只是偶爾有時間自己做下自己喜歡的漢服，穿著玩玩，看著美美的就行。
再後來，除了祭孔，又發展出了“穿山甲”這一說法，就連改良的漢服，漢元素之類的衣服都不能穿了。因為你一穿出去，必然會受到一些人陰陽怪氣的冷嘲熱諷。甚至還有人直接對手撕對方的漢服。如果每一個愛好漢服的人，都被這樣對待，那麼，漢服的未來堪憂。
我現在也不敢穿漢服出門了，出門就要被所謂的正統漢服圈的人說我是不懂裝懂，說我“穿山甲”，我就納悶了，自己親手做的漢服都不能穿了，到哪裡說理去。再聽人說起有些人親自動手把別人的漢服給撕了之後，我覺得我還是把自己的漢服壓箱底吧，自己做的，捨不得二手賣了，只能壓箱底了。
關於漢服圈的這一怪現象，我是真的不知道該怎麼說了，看看歷朝歷代，哪一朝哪一代的漢服沒有改變。如果按照那些人的說法，漢服就得一成不變，那怎麼不去找那些古人噴呢？自漢朝以後，每一朝每一代都得去噴一次，看看魏晉的衣服，再看看隋唐的衣服，再看看宋明，元和清是少數民族就不說了。只看看這些朝代，一模一樣嗎？一成不變嗎？
現在的人對漢服做一些改變，做一些含有漢元素的衣服，又怎麼了？漢元素，也是一種文化的傳承，只要人家自己覺得好，覺得美，關別人什麼事了？
漢元素衣服
當然還不止這些，更過分的是，我曾經還看到一些人噴別人做的衣服材質不對，布料不對，這簡直是滑天下之大稽。
在古代的時候，食不果腹的都佔多數，吃都吃不飽了，更別提什麼衣服了，衣不蔽體的自然也非常的多。那時候會有人在乎這些衣服的樣式，會在乎這些衣服的料子？能有穿的就不錯了。
再加上古代的技術有限，能夠做出來的好的布料絕對不多，棉布是東漢時出來的，但是那時候量少，價格貴，一般人家只能穿麻織布，到了宋元之後棉布才多起來。如果按照那些人的想法，是不是東漢之後的人都不能穿棉布衣服，一個個的除了穿綾羅綢緞，就得穿麻織布的衣服？至於新出來的棉布，當然不能穿了，穿了就是“穿山甲”，穿了就不是漢服了。還有款式，是不是得說自漢以後都不是正統了？
明代的棉布
社會在進步，人類在發展，只抱著老祖宗的那一套不改變，談何進步，談何發展？況且，老祖宗自己都在改變，還有什麼理由讓我們固步自封？
“師古而不泥古”，這才是我們現在該做的，至於漢服文化，自然也是這個道理。
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