高麗太祖臨終一句遺言,打臉棒子們“華夏正宗”之爭

高麗曾經是朝鮮半島上的一個統一王朝,它的開國國王是被他們稱作

高麗太祖王建

從廟號和名字來看,高麗王朝無一不透露著華夏文化的痕跡。不光是高麗朝,朝鮮半島的所有王朝都具有這種特點。

可是,老有人和我們爭自己才是“華夏正宗”,很多東西都是他們發明的,甚至,他們才是華夏民族的最遠始祖。

雖然我們覺得很可笑,那是因為我們接觸的才是正宗的華夏文化。但在那些人眼裡,他們接觸的完全是一種屏蔽後的文化,所以,他們能鬧這麼大的笑話並不奇怪,他們只想做個掩耳盜鈴的人而已。

所以,一個人掌握充分、全面的信息是多麼的重要啊!

時間回到1000年前,高麗太祖王建在臨終前說的一番遺言充分打臉了他的子孫們,他是怎麼說的呢?

高麗太祖臨終一句遺言,打臉棒子們“華夏正宗”之爭

“惟我東方,舊慕唐風,文物禮樂,悉尊其制;殊方異土,人性各異,不必苟同。契丹乃禽獸之國,風俗不同,言語亦異;衣冠制度,慎勿效焉”。

意思是說:我們的文化要繼續沿襲大唐的遺風,其它地方的文化就不要學習了,特別是契丹,就跟蠻夷一樣,千萬不要效仿。

王建是在什麼情況下說出這番話的呢?

原來,王建一直很認同華夏文化,在他統一朝鮮半島後,他依然和中原政權保持友好關係。

可是,幾乎同時建國的契丹崛起後,把中原攪得天翻地覆,還和高麗產生了北部領土爭端。高麗本著遠交近攻的原則和對華夏文化敬畏的之心,堅持執行和中原友好,和契丹為敵的政策。所以,王建臨死前也不忘交代子孫後代要繼續沿襲這一基本國策,不得改變。

高麗太祖臨終一句遺言,打臉棒子們“華夏正宗”之爭

很明顯,王建說的是肺腑之言,在高麗人眼裡,華夏文化就是他們一直沿襲的主流文化,值得信賴的大國文化。換言之,中原才是華夏文化的正宗,他們只是從屬而已,何來他們是“華夏正宗”之說?

除此以外,王建還留下了有文字記載的《十訓要》,其中的引子更是赤裸裸地說明了自己的出身:

“朕聞大舜耕歷山,終受堯禪;高帝起沛澤,遂興漢業。朕亦起自單平,謬膺推戴,夏不畏熱,冬不避寒,焦身勞思,十有九載,統一三韓,”

看看高麗太祖都是怎麼說的?王建不但對華夏曆史瞭如指掌,自己也有可能出自華夏民族。這都出自《高麗史》啊,不知道高麗的子孫們都看到過嗎?

不光是高麗,後來的李氏朝鮮《成宗實錄》中,也有過類似的記載:

“吾東方自箕子以來,教化大行,男有烈士之風,女有貞正之俗,史稱小中華”。

高麗太祖臨終一句遺言,打臉棒子們“華夏正宗”之爭

我都不想解釋了,這麼多證據擺在那裡,那些人為什麼還恬不知恥地說自己是“華夏正宗”呢?(目前有越來越多的那國網友在發表這些言論了)

筆俠想說的是:越不能直面歷史的人,越不能贏得別人的尊重。

明天繼續……

本文作者《賨人客》,號“蜀山筆俠”,一個文章會“說話”的歷史作者,專注於不同角度看歷史,探索不一樣的春秋。


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