吳文建
您好！感謝您的提問。現就您的問題作出如下回答：
魯迅的少年玩伴閏土，即是阿長的兒子。阿長即是魯迅筆下的長媽媽。魯迅吃著她的奶長大，後來長媽媽成為了魯家的幫工。閏土姓章，全名章運水。《少年閏土》節選自魯迅的小說《故鄉》。當閏土初次與作者見面的時候，他是這樣的形象：
深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無際的碧綠的西瓜。其間有一個十一二歲的少年，項帶銀圈，手捏一柄鋼*，向一匹猹盡力地刺去。那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了。
這少年便是閏土。我認識他時，也不過十多歲，離現在將有三十年了；那時我的父親還在世，家景也好，我正是一個少爺。那一年，我家是一件大祭祀的值年。這祭祀，說是三十多年才能輪到一回，所以很鄭重。正月裡供祖像，供品很多，祭器很講究，拜的人也很多，祭器也很要防偷去。我家只有一個忙月（我們這裡給人做工的分三種：整年給一定人家做工的叫長年；按日給人做工的叫短工；自己也種地，只在過年過節以及收租時候來給一定的人家做工的稱忙月），忙不過來，他便對父親說，可以叫他的兒子閏土來管祭器的。
閏土的父親允許了；我也很高興，因為我早聽到閏土這名字，而且知道他和我彷彿年紀，閏月生的，五行缺土，所以他的父親叫他閏土。他是能裝弶捉小鳥雀的。
我於是日日盼望新年，新年到，閏土也就到了。好容易到了年末，有一日，母親告訴我，閏土來了，我便飛跑地去看。他正在廚房裡，紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，頸上套一個明晃晃的銀項圈，這可見他的父親十分愛他，怕他死去，所以在神佛面前許下願心，用圈子將他套住了。他見人很怕羞，只是不怕我，沒有旁人的時候，便和我說話，於是不到半日，我們便熟識了。
我們那時候不知道談些什麼，只記得閏土很高興，說是上城之後，見了許多沒有見過的東西。
第二日，我便要他捕鳥。他說：“這不能。須大雪下了才好，我們沙地上，下了雪，我掃出一塊空地來，用短棒支起一個大竹匾，撒下秕穀，看鳥雀來吃時，我遠遠地將縛在棒上的繩子一拉，那鳥雀就罩在竹匾下了。什麼都有：稻雞，角雞，鵓鴣，藍背……”
我於是又很盼望下雪。
閏土又對我說：“現在太冷，你夏天到我們這裡來。我們日裡到海邊撿貝殼去，紅的綠的都有，鬼見怕也有，觀音手也有。晚上我和爹管西瓜去，你也去。”
“管賊嗎？”
“不是。走路的人口渴了摘一個瓜吃，我們這裡是不算偷的。要管的是獾豬，刺蝟，猹。月亮地下，你聽，啦啦地響了，猹在咬瓜了。你便捏了胡*，輕輕地走去……”
我那時並不知道這所謂猹的是怎麼一件東西——便是現在也沒有知道——只是無端地覺得狀如小狗而很兇猛。
“它不咬人嗎？”
“有胡*呢。走到了，看見猹了，你便刺。這畜生很伶俐，倒向你奔來，反從胯下竄了。它的皮毛是油一般的滑……
我素不知道天下有這許多新鮮事：海邊有如許五色的貝殼；西瓜有這樣危險的經歷，我先前單知道它在水果店裡出賣罷了。
“我們沙地裡，潮汛要來的時候，就有許多跳魚兒只是跳，都有青蛙似的兩個腳……”
啊！閏土的心裡有無窮無盡的希奇的事，都是我往常的朋友所不知道的。他們不知道一些事，閏土在海邊時，他們都和我一樣，只看見院子裡高牆上的四角的天空。
中年的閏土又是這樣的（二十多年以後了）：
一日是天氣很冷的午後，我吃過午飯，坐著喝茶，覺得外面有人進來了，便回頭去看。我看時，不由的非常出驚，慌忙站起身，迎著走去。
這來的便是閏土。雖然我一見便知道是閏土，但又不是我這記憶上的閏土了。他身材增加了一倍;先前的紫色的圓臉，已經變作灰黃，而且加上了很深的皺紋;眼睛也像他父親一樣，周圍都腫得通紅，這我知道，在海邊種地的人，終日吹著海風，大抵是這樣的。他頭上是一頂破氈帽，身上只一件極薄的棉衣，渾身瑟索著;手裡提著一個紙包和一支長煙管，那手也不是我所記得的紅活圓實的手，卻又粗又笨而且開裂，像是松樹皮了。
我這時很興奮，但不知道怎麼說才好，只是說:"阿!閏土哥，--你來了?......"
我接著便有許多話，想要連珠一般湧出:角雞，跳魚兒，貝殼，猹，......但又總覺得被什麼擋著似的，單在腦裡面迴旋，吐不出口外去。
他站住了，臉上現出歡喜和淒涼的神情;動著嘴唇，卻沒有作聲。他的態度終於恭敬起來了，分明的叫道:"老爺!......"
我似乎打了一個寒噤;我就知道，我們之間已經隔了一層可悲的厚障壁了。我也說不出話。
他回過頭去說，"水生，給老爺磕頭。"便拖出躲在背後的孩子來，這正是一個廿年前的閏土，只是黃瘦些，頸子上沒有銀圈罷了。"這是第五個孩沒有見過世面，躲躲閃閃......"
母親和宏兒下樓來了，他們大約也聽到了聲音。
"老太太。信是早收到了。我實在喜歡的了不得，知道老爺回來......"閏土說。
"阿，你怎的這樣客氣起來。你們先前不是哥弟稱呼麼?還是照舊:迅哥兒。"母親高興的說。
"阿呀，老太太真是......這成什麼規矩。那時是孩子，不懂事......"閏土說著，又叫水生上來打拱，那孩子害羞，緊緊的只貼在他背後。
"他就是水生?第五個?都是生人，怕生也難怪的;還是宏兒和他去走走。"母親說。
宏兒聽得這話，便來招水生，水生卻鬆鬆爽爽同他一路出去了。母親叫閏土坐，他遲疑了回，終於就了坐，將長煙管靠在桌旁，遞過紙包來，說:"冬天沒有什麼東西了。這一點幹青豆倒是自家曬在那裡的，請老爺......"
我問問他的景況。他只是搖頭。
"非常難。第六個孩子也會幫忙了，卻總是吃不夠......又不太平......什麼地方都要錢，沒有定規......收成又壞。種出東西來，挑去賣，總要捐幾回錢，折了本;不去賣，又只能爛掉......"
他只是搖頭;臉上雖然刻著許多皺紋，卻全然不動，彷彿石像一般。他大約只是覺得苦，卻又形容不出，沉默了片時，便拿起煙管來默默的吸菸了。
母親問他，知道他的家裡事務忙，明天便得回去;又沒有吃過午飯，便叫他自己到廚下炒飯吃去。
他出去了;母親和我都嘆息他的景況:多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳，都苦得他像一個木偶人了。母親對我說，凡是不必搬走的東西，儘可以送他，可以聽他自己去揀擇。
下午，他揀好了幾件東西:兩條長桌，四個椅子，一副香爐和燭臺，一杆抬秤。他又要所有的草灰(我們這裡煮飯是燒稻草的，那灰，可以做沙地的肥料)，待我們啟程的時候，他用船來載去。
夜間，我們又談些閒天，都是無關緊要的話;第二天早晨，他就領了水生回去了。
又過了九日，是我們啟程的日期。閏土早晨便到了，水生沒有同來，卻只帶著一個五歲的女兒管船隻。我們終日很忙碌，再沒有談天的工夫。來客也不少，有送行的，有拿東西的，有送行兼拿東西的。待到傍晚我們上船的時候，這老屋裡的所有破舊大小粗細東西，已經一掃而空了。
我們的船向前走，兩岸的青山在黃昏中，都裝成了深黛顏色，連著退向船後梢去。
宏兒和我靠著船窗，同看外面模糊的風景，他忽然問道:"大伯!我們什麼時候回來?"
"回來?你怎麼還沒有走就想回來了。"
"可是，水生約我到他家玩去咧......"他睜著大的黑眼睛，痴痴的想。
我和母親也都有些惘然，於是又提起閏土來。母親說，那豆腐西施的楊二嫂，自從我家收拾行李以來，本是每日必到的，前天伊在灰堆裡，掏出十多個碗碟來，議論之後，便定說是閏土埋著的，他可以在運灰的時候，一齊搬回家裡去;楊二嫂發見了這件事，自已很以為功，便拿了那狗氣殺(這是我們這裡養雞的器具，木盤上面有著柵欄，內盛食料，雞可以伸進頸子去啄，狗卻不能，只能看著氣死)，飛也似的跑了，虧伊裝著這麼高底的小腳，竟跑得這樣快。
老屋離我愈遠了;故鄉的山水也都漸漸遠離了我，但我卻並不感到怎樣的留戀。我只覺得我四面有看不見的高牆，將我隔成孤身，使我非常氣悶;那西瓜地上的銀項圈的小英雄的影像，我本來十分清楚，現在卻忽地模糊了，又使我非常的悲哀。
母親和宏兒都睡著了。
我躺著，聽船底潺潺的水聲，知道我在走我的路。我想:我竟與閏土隔絕到這地步了，但我們的後輩還是一氣，宏兒不是正在想念水生麼。我希望他們不再像我，又大家隔膜起來......然而我又不願意他們因為要一氣，都如我的辛苦展轉而生活，也不願意他們都如閏土的辛苦麻木而生活，也不願意都如別人的辛苦恣睢而生活。他們應該有新的生活，為我們所未經生活過的。
我想到希望，忽然害怕起來了。閏土要香爐和獨臺的時候，我還暗地裡笑他，以為他總是崇拜偶像，什麼時候都不忘卻。現在我所謂希望，不也是我自己手製的偶像麼?只是他的願望切近，我的願望茫遠罷了。
我在蒙中，眼前展開一片海邊碧綠的沙地來，上面深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想:希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
至於晚年閏土，魯迅在小說中並未提及。閏土的晚年，是相當淒涼的。後來，周家日漸破敗，再也僱不起工人，章運水也被辭退。閏土只能守著土地過日子，加上災荒之年，更是顆粒無收，連肚子都填不飽，生活的壓力讓他累出了一身的毛病，一代僱農閉閏土，五十七歲就在貧病交加中離開人世（1936年）。
這裡必須提一下閏土的後人。閏土的孫子章貴。他是章啟生（水生）的兒子。
章啟生（水生）的兒子章貴是在1933年出生，章貴在三歲的時候，他父親章啟生（水生）病故，他家遭水災，租種的幾畝地裡長的玉米全被大水沖掉。章貴的母親去上海給人家當保姆，章貴的哥哥當了童工，妹妹病故，後來章貴也被送到鄰村當小長工。
1949年解放時，章貴已經是一個十幾歲的少年了，已錯過了上學的機會，成為一個文盲。但是他參加了冬校學習來掃盲，總要學會認字。1954年2月，章貴到魯迅紀念館工作，還進了職工夜校，開始了正規的文化學習。
章貴學習很努力，從文盲變成了一位作家，1982年，章貴被提升為紹興魯迅紀念館副館長。
傳芳文字坊
早晨從下午開始，帶你讀魯迅先生《吶喊》第六回。
閏土，本名章閏水，他是魯迅奶媽的兒子，是先生兒時的玩伴，也是先生在故鄉最好的朋友。
我們知道閏土這個名字，是從先生的白話文短篇小說《故鄉》得知的。
少年的閏土，在圓月底下，手拿鋼叉，頭戴項圈，在西瓜地裡抓猹的畫面，一直都是我們對閏土最深的印象。
當先生離開故鄉二十多年後，再回到故里的時候，再次見到的閏土，已經早不是我們與先生印象中的閏土了。
中年閏土與魯迅
當先生親切的叫了一聲“閏土哥”的時候，得到的回應卻是讓先生感到極其難受的兩個字“老爺”！
先生聽母親談起閏土為什麼會變成這樣時，母親用了：多子，苛捐，雜稅，兵匪，官紳，這幾個沉甸甸的詞來概括了閏土的現狀。
看著此時的閏土，先生唯一能做的也只能將家裡所剩的東西，讓閏土自己挑選需要的拿去。
因為再等兩天，故鄉再沒有先生的祖產，先生也將徹底告別故鄉，到外地去謀生了。
閏土被迫賣地，由農民變為僱農
正如魯迅母親看到的那樣，閏土的晚年在那幾重的壓迫下，艱難的生活著。
再加上魯迅一家的離開，讓閏土家失去了在先生一家的工作，生活就更加的難以為繼。
不久後，閏土的父親也因病去世了，這樣閏土就成了他一家的頂樑柱。
可是閏土除了種地，並沒有其他的本事，他已經從聰明伶俐的少年變成了一個貧庸的中年人了。
幸好家中還有一些薄田，勉強維持一家的生計。
不幸的是，有一年遇到了天災，閏土家的土地基本上是顆粒無收。
但是在那個舊社會，無論在什麼情況下，苛捐雜稅是一樣都不能少的。
於是被逼無奈，閏土只能將家裡唯一的薄田給賣掉了。
閏土積勞成疾，鬱結而終
於是賣了田的閏土，為了維持一家的生計，只能靠著租別人的地來生活。
從農民變為了僱農，從基本保持溫飽到後來衣食堪憂。
這樣的惡性循環，很快就讓閏土因為過度勞累進而病倒了。
病倒後的閏土因為長期受到病痛的折磨而在後背上鬱結了一個大瘡。
最終因為得不到有效的治療，沒有錢治病，最終只能悲慘的病死了。
為什麼魯迅沒有幫助閏土治病呢？閏土也沒有去找魯迅呢？
原因在第一，二段已經說得很清楚了，閏土生病之前，魯迅都已經變賣了祖產，到北京去定居去了，也就根本無從知曉閏土得病的事情。
再因為閏土也沒有去找魯迅，那多半是因為沒有路費吧。
在那個年代從紹興到北京的路途遙遠，費用也是極高的。閏土連看病的錢都沒有，更不用說那高昂的路費了。
其實閏土的死，也只是那個年代千千萬萬生活在最底層的勞動人民的真實寫照而已。
閏土在那麼艱難的情況下，還生育了五個子女，比閏土更慘的人，更是多不勝數。
閏土的後人與魯迅的後人
再到後來，到了閏土的孫子，章啟生（水生）的兒子，也就是章貴，他再次與周家取得了聯繫。
章貴也算是閏土的後人裡非常有出息的一位，他依靠著自己的努力，讀到了專科，後來還成為了紹興魯迅紀念館的副館長。
而魯迅的兒子（周海嬰）在世的時候，還與章家保持著緊密的聯繫。
周海嬰當年每次到紹興都會抽時間和章貴見一面。
而且章貴的兒女也和周家的後代還是有聯繫，彼此熟悉的。
所以自從閏土的父輩一代開始算起，章家與周家至今至少也是有四世的交情了。
而魯迅在這其中，起到了至關重要的聯繫。
早晨從下午開始，帶你讀魯迅先生《吶喊》第六回。
懷念先生，從讀《吶喊》開始，喜歡請點贊，加關注，還有繼續！
早晨從下午開始
很慘！慘！慘！
魯迅回鄉後，在與母親談起閏土時，這位世界級文豪回憶起孩提時的玩伴，
開場白，
天空中掛著一輪金黃的圓月，一望無際的沙灘種著碧綠的西瓜，少年閏土用長刺向吃瓜的猹，
在這段幾乎是描寫英雄事蹟般的文筆中，表達出魯迅對閏土的崇敬，閏土的父親幫魯迅的父親做事，就這樣，少年魯迅就和少年閏土相遇了，他們談天說地，無話不說，撿貝殼，雪地裡抓小鳥，這是魯迅小時候寶貴的回憶，
當再次相遇時，在魯迅的描述下，閏土的身材已經大了一倍，像他的父親，但官兵，土紳，搶匪，稅，已經將他催殘不像人樣，蒼老了許多，家裡又有好幾個孩子，當魯迅上前打招呼時，閏土的舉動卻傷了魯迅的心，我叫他閏土哥，但是他一句“老爺”將我即將說出的話給打了回去，一層無形的，可悲的屏障將這兩位曾經無話不談的夥伴隔開，
民國時期，人民的生活是很悲慘的，何況閏土這樣老實的農民，在魯迅書中的描述道，
96年凌晨四點的芝加哥
少年時的閏土
少年閏土充滿了生機與活力,對生活充滿了希望,一個十足的小英雄形象.他是一個富於表現力的少年,是一個有更多的新鮮生活和新鮮感受要表達的少年.
中年時的閏土
中年閏土卻成了一個神情麻木、寡言少語的人.“只是覺得苦,卻又形容不出.”為什麼他在少年時就能有所感而又形容得出．現在卻形容不出了呢?因為“那時是孩子,不懂事”,但“不懂事”的時候是一個活潑潑的人,現在“懂事”了,卻成了一個“木偶人”了.這是為什麼呢?因為這裡所說的“事”,實際是中國傳統的一套封建禮法關係,以及這種禮法關係所維繫著的封建等級觀念.父親死後,他就挑起了一家的生活重擔.
這時的章閏水,臉上刻滿了艱苦生活的印記.中等個子,黑黑的臉,剃了光頭,穿著草鞋或乾脆赤腳,戴著一頂氈帽或笠帽,身上是土布做成的藍黑色的大襟衣裳.平時不愛多說話,整日挑土、搖船、做農活兒,手腳從不停歇,是一個勤快老實的莊稼漢.章家只有六畝薄沙地,收穫的糧食繳完租稅後所剩不多.儘管章閏水起早摸黑地幹,還是養不活一家人.
1934年大旱,地裡顆粒無收,逼債的、收捐的又找上門來,沒辦法,他只好把地賣了,成了一貧如洗的窮苦農民,只能靠租種土地和出外打工為生.
老年時的閏土
由於貧困和積勞成疾五十多歲後,章閏水背上生了一個惡瘡,家裡又沒錢醫治,致使傷口化膿,一直不能癒合,而且越來越嚴重,終於在五十七歲時亡故.
獨行彩雲間
先生幼時的時候，因為曾祖母的去世，家裡既要辦喪事又逢大祭祀，忙不過來。所以來幫助他家的工人章福慶就叫來了自己的兒子運水幫忙。運水是因為生辰八字之中五行缺水，所以有了這個名字。
先生早已經聽說了個名字，只是不曾得見。等到閏土來了，先生因為他那樸實的性格而倍感親切，同時深深地為他所講述的各種好玩的玩意兒所吸引。後來先生在《故鄉》一文中回憶了這段相遇的情景，足以見得運水對於幼時的先生留下了多麼深刻的印象。
在紹興的方言裡“運”與“閏”是一樣的音，而“土”也是五行之一，所以先生便寫作了“閏土”。閏土到來後，有空閒時便同先生講話，講怎麼抓麻雀，講自己家海邊的沙地裡有什麼樣的小動物，講夏天漲潮的時候能夠在海邊撿到各式各樣的貝殼。令先生嚮往了許久。
閏土已經遠不是年少時候的那般樣子了，不再是紫色的圓臉，而是變得灰黃，頸上也再沒有銀色的鋼圈，手上的皮膚也已經裂開了，這是因為常年在海邊勞作，受海風吹的。閏土有了五個孩子，最小的孩子叫做水生。多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳等等早已經壓的他快要喘不過氣來。生活對於閏土這樣的農民，總是不留一絲餘地的。
梺河西
首先來看看閏土是個怎樣的人：
閏土，魯迅小說《故鄉》中的人物，現實原型章閏水。作者在文中著力塑造了閏土少年和中年的形象，給予了對勞動人民深切的同情。閏土成為中國小說中的典型農民形象。同時，《閏土》也是青年影視演員秦一銘所創作的一首歌曲的名字。閏土有著封建的思想和較強的等級觀念，對他魯迅先生還是有同情感的，且同情大於批判。
在《故鄉》中少年閏土是這樣的：
這時候，我的腦裡忽然閃出一幅神異的圖畫來：深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無際的碧綠的西瓜，其間有一個十一二歲的少年，項帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹⑵盡力的刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了。
這少年便是閏土。我認識他時，也不過十多歲，離現在將有三十年了；那時我的父親還在世，家景也好，我正是一個少爺。那一年，我家是一件大祭祀的值年⑶。這祭祀，說是三十多年才能輪到一回，所以很鄭重；正月裡供祖像，供品很多，祭器很講究，拜的人也很多，祭器也很要防偷去。我家只有一個忙月（我們這裡給人做工的分三種：整年給一定人家做工的叫長工；按日給人做工的叫短工；自己也種地，只在過年過節以及收租時候來給一定人家做工的稱忙月），忙不過來，他便對父親說，可以叫他的兒子閏土來管祭器的。
我的父親允許了；我也很高興，因為我早聽到閏土這名字，而且知道他和我彷彿年紀，閏月生的，五行缺土⑷，所以他的父親叫他閏土。他是能裝弶捉小鳥雀的。
我於是日日盼望新年，新年到，閏土也就到了。好容易到了年末，有一日，母親告訴我，閏土來了，我便飛跑的去看。他正在廚房裡，紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，頸上套一個明晃晃的銀項圈，這可見他的父親十分愛他，怕他死去，所以在神佛面前許下願心，用圈子將他套住了。他見人很怕羞，只是不怕我，沒有旁人的時候，便和我說話，於是不到半日，我們便熟識了。
我們那時候不知道談些什麼，只記得閏土很高興，說是上城之後，見了許多沒有見過的東西。
第二日，我便要他捕鳥。他說：
“這不能。須大雪下了才好。我們沙地上，下了雪，我掃出一塊空地來，用短棒支起一個大竹匾，撒下秕穀，看鳥雀來吃時，我遠遠地將縛在棒上的繩子只一拉，那鳥雀就罩在竹匾下了。什麼都有：稻雞，角雞，鵓鴣，藍背……”
我於是又很盼望下雪。
閏土又對我說：
“現在太冷，你夏天到我們這裡來。我們日裡到海邊撿貝殼去，紅的綠的都有，鬼見怕也有，觀音手⑸也有。晚上我和爹管西瓜去，你也去。”
“管賊麼？”
“不是。走路的人口渴了摘一個瓜吃，我們這裡是不算偷的。要管的是獾豬，刺蝟，猹。月亮底下，你聽，啦啦的響了，猹在咬瓜了。你便捏了胡叉，輕輕地走去……”
我那時並不知道這所謂猹的是怎麼一件東西——便是現在也沒有知道——只是無端的覺得狀如小狗而很兇猛。
“他不咬人麼？”
“有胡叉呢。走到了，看見猹了，你便刺。這畜生很伶俐，倒向你奔來，反從胯下竄了。他的皮毛是油一般的滑……”
我素不知道天下有這許多新鮮事：海邊有如許五色的貝殼；西瓜有這樣危險的經歷，我先前單知道他在水果店裡出賣罷了。
“我們沙地裡，潮汛要來的時候，就有許多跳魚兒只是跳，都有青蛙似的兩個腳……”
而中年閏土則是這樣的：
他站住了，臉上現出歡喜和淒涼的神情；動著嘴唇，卻沒有作聲。他的態度終於恭敬起來了，分明的叫道：
“老爺！……”
我似乎打了一個寒噤；我就知道，我們之間已經隔了一層可悲的厚障壁了。我也說不出話。
他回過頭去說，“水生，給老爺磕頭。”便拖出躲在背後的孩子來，這正是一個廿年前的閏土，只是黃瘦些，頸子上沒有銀圈罷了。“這是第五個孩子，沒有見過世面，躲躲閃閃……”
母親和宏兒下樓來了，他們大約也聽到了聲音。
“老太太。信是早收到了。我實在喜歡的不得了，知道老爺回來……”閏土說。
“阿，你怎的這樣客氣起來。你們先前不是哥弟稱呼麼？還是照舊：迅哥兒。”母親高興的說。
“阿呀，老太太真是……這成什麼規矩。那時是孩子，不懂事……”閏土說著，又叫水生上來打拱，那孩子卻害羞，緊緊的只貼在他背後。
“他就是水生？第五個？都是生人，怕生也難怪的；還是宏兒和他去走走。”母親說。
宏兒聽得這話，便來招水生，水生卻鬆鬆爽爽同他一路出去了。母親叫閏土坐，他遲疑了一回，終於就了坐，將長煙管靠在桌旁，遞過紙包來，說：
“冬天沒有什麼東西了。這一點幹青豆倒是自家曬在那裡的，請老爺……”
我問問他的景況。他只是搖頭。
“非常難。第六個孩子也會幫忙了，卻總是吃不夠……又不太平……什麼地方都要錢，沒有規定……收成又壞。種出東西來，挑去賣，總要捐幾回錢，折了本；不去賣，又只能爛掉……”
他只是搖頭；臉上雖然刻著許多皺紋，卻全然不動，彷彿石像一般。他大約只是覺得苦，卻又形容不出，沉默了片時，便拿起煙管來默默的吸菸了。
總結：閏土——魯迅先生筆下一個舊社會典型農民代表，便正如他在文中所交代的：多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳，都苦得他像一個木偶人了。
短短一行字，字字扎心，深刻的反應了當時社會的現狀，在那個時代，農民所能依靠的生活方法便只能靠種地，而種地當然是人越多越好，於是他們就拼命生，然，一遇到荒年，收成少，或者基本是顆粒無收，那麼便就只有等著餓死，再加上各種苛捐雜稅，兵荒馬亂，匪患橫災，官逼紳奪，農民的日子可說是水深火熱，生不如死。
年輕的時候還好一點，有力氣，能幹活，到了晚年，積勞成疾，基本是鬱鬱而終的。
其實不僅是閏土如此，那時候，全中國的農民基本都是如此——
他們無法通過勤勞的雙手，改變自己的命運，反而，只會是越來越窮，最後還要通過自己的雙手給自己撅個墳墓。
五千年的封建思想，等級觀念深深的紮根在他們的心裡，根深蒂固，不可動搖，即使是苦死累死，窮死餓死，他們也只會怪自己命不好，沒有出生在一個富貴人家，至始至終只會希望來世投胎的時候，投個好人家......
萬惡的社會將樸實、健康、活潑、機靈、勇敢的閏土，活活熬成了神情麻木、寡言少語的中年老頭，最後未老先終——
要改變的是社會制度，而並非個人的命運——這就是魯迅先生棄醫從文的原因，在他看來舊社會並不是人有病，而是人的思想有了毛病。
南野笑情
多子，饑荒，苦得他像個木偶人了。
般若佛喜
魯迅筆下的閏土，是我們記憶中可悲可嘆的人物。
少年時我們以為我們是魯迅，長大後，我們才知道，原來我們才是閏土。
《故鄉》是魯迅先生在1921年寫的一篇短篇小說，估計大家小時候都有背過這篇課文吧。這篇文章雖然創作於近百年前，可是在今天讀起來依然令人感慨萬分。長大後的世界和小時候的世界有著太大的差距，很多小時候的玩伴在長大之後也逐漸變得生分起來，相互之間沒了兒時的友誼，只剩下了看似 熟絡 實則生冷的客套，相信很多人都有過這種感覺吧？
閏土的本名叫 章運水 ，是真實存在的一個人，並不是魯迅虛構的。閏土的父親叫章福慶，是魯迅家也就是周家的一名幫工，閏土的母親則是魯迅的乳母。可以說章家和周家的關係是十分親密的，所以魯迅小時候經常能見到閏土，兩個年齡相仿的人也經常一起玩耍，魯迅對閏土的記憶很深刻，直到二十多年後還記著這位當年一起玩耍的小夥伴閏土。
晚年時期的閏土生活過得並不好，可以說是生活非常艱苦。本來閏土家裡還是有好幾畝田的，就算失去了周家的幫工工資，也能夠勉強餬口養活家人。可是在1934年的時候因為一場大旱地裡莊稼絕收，又有人上門來逼債。閏土家可以說是已經到了山窮水盡的地步，迫不得已之下閏土只好把家裡的幾畝田地賣了應急。失去了田地的閏土可以說是一無所有了，這也是當時大部分農民的常態。
沒有了田地，閏土只能租別人家的田來種，再到處去打工掙錢養家。然而當時的工作並不好找，經常好多天都找不到活幹。長期的勞累對閏土的身體影響很大，導致他的背上生了大瘡，可是閏土家裡十分窮困，沒有錢去醫治只能靠身體硬撐，這無疑是非常痛苦的。最終在1934年閏土因病去世，享年57歲。閏土去世的消息傳到魯迅耳中時，魯迅也非常的悲痛。
術數天地
作者寫過中年閏土。讀起來太讓人悲傷，時代活脫脫將他折磨的不再像個人！老實的只敢叫老爺。魯迅傷心極了。只能送給他想要的一摞瓷碗，還被別人多管閒事的給截了一刀。
東門子弟
閏土是魯迅他兒子還是父親，為什麼晚年生活好壞要和魯迅綁一起，low不low？
